と、先(🍈)生(shēng )は(🎄)、まだ(📣)二人の方を見(🚒)ない。そして、やはり羽織の(♿)紐をいじくっていた(🚒)が(😾)、やっ(🤑)とそれがかかったら(🌨)しく、「叔父さん―(🏑)―」
これには(🥗)寿平(píng )次も笑い出し(🌼)た。その(💟)時、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信(xìn )玄流の敵が、かえ(🏊)ってこの奇兵を用い(🙅)たにも(🚿)係(📽)らず、主税(shuì )の答えは車懸(💦)りでも(🐸)何でもない、極(🚐)めて平凡(🏯)なものであ(🌮)った。
『フウ(🥇)、君の(🛁)名前(qián )(🈵)を?』と敬之(zhī )(🕔)進はもう目(➰)を円ま(📪)るくして了しまつた。
(🤡)寛(👂)斎はせっか(⏬)く楽(lè )(🎁)しみにして行(háng )った伊(yī )那の谷(gǔ )もおも(🎛)しろくなく、そ(👪)こ(🥣)に(🎇)ある平田門(mén )人仲(zhòng )間とも(♏)折り合わず、飯田いいだ(🕰)の(🏹)在(zài )に見つけた最(zuì )後の「隠(yǐn )れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中津川をさ(🐾)して帰(❇)って行こうとする人(rén )である。かつて(🤴)は横(héng )浜貿易(yì )を(🚙)共にした中(zhōng )津川の商人万屋安兵衛よろず(🦌)ややすべえの依頼(➖)をうけ、(😸)二千四百両(🏻)からの小(xiǎo )判を預(yù )か(💍)り(🉐)、(🤛)馬荷(hé )(🏯)一駄だに宰領の付き添いで帰国(💢)し(🐱)たその(🎤)同じ(🤫)街道の一(yī )(😸)部を、多(😙)くの感(gǎn )慨(🕳)をもっ(🍴)て踏(tà )んで来た人である。以(💯)前の伊那行きには(🕎)細君(🌷)も同道であったが、(🈺)その人の死(sǐ )をも見送り、今(🦓)度(👒)はひとりで馬籠まで帰っ(🎸)て来(🔤)て見(💭)ると、旧ふるいなじみ(👽)の(🚟)伏(🚘)見(🤼)屋金兵衛ふ(😪)しみやきん(💫)べえはすでに隠(yǐn )居し、(♊)半蔵(zāng )の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり(🗺)年を取って来(lái )た。
「(🍢)だか(📩)ら、(🥢)ぺこぺこしないで(🧘)もすむ(🤷)よ(🏚)うにしてやろうかって、(🚴)言ってるん(🛥)だ。」(👫)
――(📉)自(👀)己(jǐ )の過ち(🕹)を悔(🤱)いもせず改(gǎi )めもせで、二度ふたた(🦌)びこれを継続す(📊)る(🏟)がごときは禽獣き(🦉)んじゅうの(🧓)行為なりと仰せられ候。まことに刻々(😵)として(🍴)移り行く内部の変化を顧みることもな(🔎)く、唯外観によりてのみ判(pàn )断する時は、あ(📕)るいは世の痴(chī )婦にも劣(liè )(🕤)るものとおぼさるべく候。すべてに徹底(🔵)を願い、真実(🚥)を慕う(🎫)おのが心のかの過ちにより(🥊)て奈(🔯)何いかば(⏲)かりの(♋)苦(kǔ )痛を重(👰)ねしか。そは今更(🗼)云々うんぬん致(🚌)すまじ。最(zuì )後(hòu )の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべ(🔙)き当然(😘)の責(zé )ある身にて候えば(🦃)。されど孤独によ(❔)り(🤞)て開かれたるわが(🌆)心の眼は余りに多(duō )(🎽)き世の中の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に平然(🍷)として生息する(🏝)人々(🖨)を見、耳には空虚なる響(xiǎng )(🤺)を聞きて、か(🍌)かる(🏣)ものを厭(yàn )いとうの(🚔)念は(😒)更(🍱)に芭蕉(jiāo )ばしょう(👓)の心を楽しみ(💟)、西行さいぎょうの(🐿)心(🧜)を楽しむの(✖)心を深く致し(🍺)候。わが(🔟)常(cháng )に求む(😄)る真実(📖)を過ち(🏋)の対象(🚤)に見出(chū )し(👸)たるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ず(🌕)しも然さらで、過ちを変じ(🔘)て光あるものとなすべき向(xiàng )上の(🤼)努力こそわが切な(💄)る願いに候。
と彼は(🚑)その包みき(💛)れ(🥪)ないよろこ(🐵)びを節子(🔔)に言って(⏲)見(😱)せた。彼の望(wàng )(🙄)みは、ど(🔢)うかして周(😆)囲に反(🕜)抗(🔨)しよう(🍢)とする彼女の苦い反撥はんぱ(💥)つの感情(♐)を捨てさせたいと思って(🐰)いたからで。そ(📿)れを脱け(🥅)去る時が、(😚)ほんとうに彼女の延びて行かれる時(shí )と思ってい(🐮)たからで。
「違ふ(💋)――」
「茄子(zǐ )に(😸)、ごんぼは、いらん(🚱)かな。」
と口へつけて、指(👟)で飲む真似。
「た(🐼)いていは二重橋(🥒)を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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