(🐓)と、先生は、(👾)ま(⛹)だ二人の方を見(jiàn )(🐩)ない。そして、(🎀)やはり羽織の紐をいじくっていたが(🧢)、やっとそれがか(💵)かった(🐐)ら(🎈)しく(⚪)、「叔(🤧)父さん(🗼)―(🕉)―」
こ(🕓)れに(🔛)は(🕶)寿平次(🏹)も笑い出した。その時、(🏺)半蔵(zāng )は言葉(🔄)を継い(💀)で、
信玄流の敵(🛹)が(💫)、かえってこの奇(⛳)兵を用いたにも係(👼)らず、主税の(🚫)答え(📄)は車懸り(🌱)でも何でもない、極めて平凡(fán )なものであっ(🛳)た。
『フウ、君の名前を?』と敬之(zhī )進はもう(😆)目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっか(🔇)く楽(lè )(💯)しみにして行(háng )(⛸)った伊那(nà )の谷もおもしろく(🌧)なく、(🥦)そこにあ(🤣)る(🌋)平田門(🚢)人(💳)仲間とも折(shé )り合(hé )わず、飯田いいだの在(⛲)に見つけ(💡)た最後の「隠れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、もう一度(🎥)中津川をさ(🍌)し(🐠)て帰って行(háng )こうとする人である。かつ(🅾)ては横浜貿易を共に(🕙)した中津川の商人(🐊)万屋安兵(👻)衛よろずややすべえの依頼を(📪)うけ、二千四(sì )百両か(🌙)らの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付(🚧)き添いで帰国(guó )した(🗄)その同(tóng )じ街道の一(🌔)部(👨)を(🖐)、多(duō )くの感慨(⛹)をもって踏(tà )んで来(lái )た人で(🆎)あ(🧔)る。以(🅱)前(qián )の伊那(nà )行きには細(xì )君も(🛠)同道であっ(🛸)たが、(⤴)その人(rén )(🐸)の死をも見(📀)送(sòng )り、今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来(🌕)て見(🚀)ると(🌺)、旧ふ(💠)るい(🗾)なじみの伏見屋金兵衛ふしみや(🚢)き(🥝)んべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後(😃)の(🏥)身でいるありさまだ。そ(♏)ういう寛斎(zhāi )もめっきり年を取って来た。
「だから、(🏢)ぺこぺこ(⛩)しない(🎻)でもすむように(🖕)してやろう(👒)かって、言って(🍜)るんだ。」
――自(🕕)己(jǐ )の過(guò )ちを悔い(⛰)もせず改(🚯)めもせで、(♑)二度ふたたびこれ(💭)を継(jì )続(👩)するがごと(🏰)きは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せ(🛏)られ候。まこ(🛌)とに刻(kè )々として移(👂)り行(háng )く内部の変化を顧みること(🧙)もなく、唯外(wài )観によりてのみ(🖕)判(⏲)断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願(yuàn )(📰)い、(💰)真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈(nài )(🐄)何(🤼)いかばかりの苦痛を重ねしか(📗)。そは今更(gèng )云(yún )々うん(🖕)ぬん致す(🦅)まじ(🛹)。最後(hòu )の苦汁の(🚊)一滴まで呑の(🚌)み乾(qián )ほ(🔺)すべき当然の責あ(❎)る身に(🤯)て候えば。され(🏳)ど孤(💣)独によりて開かれたるわが心(🉐)の眼(📊)は余(👶)りに多き世(🕐)の(🗺)中の虚偽を(🍷)見、何の(⏳)疑(yí )うとこ(🛹)ろもなく(💄)その中に(🤾)平(🔽)然として生息する人々を見、耳には空虚(🗿)なる響(xiǎng )(⏸)を聞(wén )きて、かかるものを厭(yàn )(🚮)いとうの念は(🦆)更に芭蕉(💭)ばしょ(💤)うの心(💯)を(🎛)楽しみ、西行さいぎょうの心を楽(🤯)しむの心を深く致(🥌)し候。わが常に求むる真実を過ちの対(duì )象(🍫)に見出したる(🗞)は(♊)、一面より(🕎)言えば不(bú )(🏴)幸なるがごとくなれど、必(📣)ずしも然さらで、過ちを変じ(🤨)て光あるものとなすべき向上の努力こそわが(👔)切(➗)なる願いに(🥥)候。
と彼はそ(🍝)の包みきれな(🗾)いよろ(🤮)こび(🤰)を節子に言って見(jiàn )せ(㊗)た。彼の(🏷)望み(🌤)は、どうかして(🔲)周囲に反(fǎn )抗(kàng )しよ(🥦)うとする彼女(💍)の(🖕)苦い(🍸)反撥はんぱ(🥥)つの(♊)感(gǎn )情(🌰)を捨て(🕦)させた(🆒)いと(🐜)思っていた(👶)からで(🍸)。それを脱け去(🐩)る時が、(⚫)ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思(🤘)ってい(🌁)たか(🙌)らで。
「違(wéi )ふ――」
「茄(qié )子(zǐ )に、ごんぼは(📞)、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいて(🦗)いは二重橋を見て(📥)、それから銀座に行きたがっ(🧘)てい(✈)たようでした(🌋)。」(🐪)
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