と(🐛)、先生は、(🍉)まだ二人の方を見ない。そ(🎯)して、やはり(🥦)羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかか(👎)った(🕕)らしく、「叔父さん(🎧)――」(🔃)
これ(🎊)に(🚽)は寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言(💔)葉を継いで、
信(xìn )玄流の(📪)敵が、かえっ(😤)てこの奇兵を用(🦁)いたに(🔼)も係らず、(🐵)主税の答(dá )(🍎)えは車懸りでも何でもない、極(jí )めて平凡なものであった(🍃)。
『フウ、(🎾)君の名前を?』(👐)と(🏼)敬之進はもう目(🛒)を円まるくして了しまつた。
(🗑)寛斎はせっ(🏏)かく楽(💲)しみにして行(🌄)った伊那(nà )の谷もおも(🔪)しろくなく、(🥂)そこにある平田(tián )門(🔗)人仲(zhòng )間(🎢)とも折(shé )り合わ(🐗)ず(🚴)、飯田いいだの在に見つけた最後の(😣)「隠(🌸)れ(😜)家が」まであとに見捨(💠)てて、もう(🚎)一(yī )度中津川をさし(🤦)て帰って行こ(🐤)うとする人(🕋)である。かつ(🏩)ては横浜貿易を共(🏮)にした中津川(chuān )の商人(rén )万屋安兵衛よろず(🤛)ややすべ(🔭)え(😽)の依頼(😀)をうけ(⛺)、二千四百両か(🥥)らの小(xiǎo )判(pàn )を預かり、馬(🧖)荷(hé )一駄だに宰領の(📡)付き添いで帰国したその同じ街道の一部(bù )を、多くの感慨を(🏩)もっ(🍶)て踏(tà )んで(🚜)来た人である。以前の伊那(🌘)行き(🐋)には細君も同道(😗)であった(📴)が、そ(♉)の人の(🎫)死をも見送り、今度(🚬)は(😳)ひとりで馬(👤)籠まで帰って来て見(jiàn )ると、旧(🔊)ふるいな(🕊)じみの(😘)伏見(jiàn )屋金兵衛ふし(🎒)みやきんべえはすで(😓)に隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の(🤖)身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから(👫)、ぺこぺこしないでもすむ(🧞)よ(💴)うに(😵)してやろう(🚶)かって、(🤴)言ってるんだ。」
――(💾)自己(🛃)の過ちを悔(🤮)い(💙)もせず改めも(🙎)せで、二度(dù )ふたたびこれ(➿)を継続(👚)す(🕸)るがごときは禽獣きん(🕒)じ(🛣)ゅうの行(🦅)為なりと仰せられ(👺)候。ま(🌪)ことに刻々と(🔭)して移り行(háng )く内(nèi )部の変化を(🥛)顧みることもなく、唯外観(🌛)により(💕)て(🤣)のみ判断する(🐀)時(🦇)は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣る(🤠)も(🚠)の(🔉)とおぼさ(🌫)るべく候。すべてに徹底を(🚳)願い、真(🌻)実を慕(👋)うおのが心のかの過ち(📳)により(🗽)て奈何いかばかりの(🤽)苦痛を重ねし(👊)か。そは今更云々う(🏎)んぬん(🤞)致すまじ。最後の苦汁の一滴ま(🗄)で呑のみ乾ほ(💨)す(🌔)べき当然の責ある身にて候えば。されど孤独(🌑)に(🚳)よりて開かれたるわが心(xīn )の眼(💝)は余りに多き世の中(zhōng )の虚偽を見、何の疑う(🚂)ところもなくその中に平然とし(💧)て(👝)生(shēng )息する(🚊)人々を見、耳には空(kōng )虚なる響を聞(wén )きて、か(🅾)かるものを厭(yàn )いとうの念は(✝)更に芭蕉ばしょ(☕)うの心を楽し(🚄)み、西行(🚆)さいぎょうの心を楽しむの心を深く致(🐺)し(🚯)候。わが常に求むる真(zhēn )(😽)実(shí )(🤩)を(🐙)過ちの対(duì )象(xiàng )に見出したるは、一面より(🔞)言えば不幸な(🖨)るがごと(🗺)く(🗜)なれど、必ず(🤫)し(🈸)も然さらで(🎚)、過ちを変(🕑)じて光あるものと(💸)なすべき向上の努力こ(📗)そわが切なる願いに候(🍏)。
と彼はその包みき(💝)れないよろこびを節(🕞)子に言っ(🎟)て見せた。彼の望みは、どう(👦)かし(🐢)て周囲に反抗しよう(🌹)とする彼(🤢)女の苦(kǔ )い反(😚)撥はん(⬆)ぱ(🎐)つ(🚝)の感情を捨(shě )て(🏷)させ(🍧)たいと(🕒)思ってい(🐥)たからで。それを脱け去(🥦)る時が、ほんとうに彼女の延(🍗)びて(🍡)行(➗)かれる(🏋)時と思っていたからで。
「(😀)違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつ(🚢)けて、(🕴)指(zhǐ )で飲む真(zhēn )似。
「たいてい(🛍)は二(èr )重橋を見て、それ(🔵)から銀座に行(háng )きた(🐾)がってい(🌄)たよう(📤)でした(👵)。」
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