と、先生は、まだ二(🤣)人(rén )の方を見(jiàn )(🃏)な(💮)い。そして、やはり(🕟)羽織(🐰)の紐をいじくっていたが、やっ(🌔)とそれがかかったら(🐆)しく、「叔父(fù )さん――」
これには寿平(píng )次(⛽)も(🌜)笑い(👡)出した。その時(shí )(🔒)、半蔵は言(🌰)葉を継(💶)いで、
信(👃)玄(🔲)流の敵(🌠)が、かえってこの奇兵を用いた(🎃)にも係(xì )(🌧)ら(💯)ず、(🌍)主税の答えは車懸りでも何で(📑)もない(🌀)、極めて平凡なもの(🚯)で(🍕)あった(🦅)。
『フウ、君の名前を(✋)?』と敬(🏢)之進はもう目を円まる(🏡)くして了し(😷)まつた。
寛(🏖)斎はせっかく楽(🍢)し(🕉)みに(🏌)して行(😴)った(🔗)伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく、(🤡)そこにある平田門人仲間(jiān )とも折り合(❓)わず、飯田(😬)い(🎡)いだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家(jiā )が」まであ(🐼)とに見捨(🐱)てて(🙇)、もう一度中(zhōng )(💆)津川(chuān )をさして(🍶)帰って行こ(🦄)うとする(🕯)人である。かつては横(😹)浜貿易(🤘)を共にした(📋)中津川の商人万(wàn )屋安兵衛よろずやや(😹)すべえの依頼をうけ(💀)、二(🍴)千四(🕺)百両から(💇)の小判(😌)を預か(🐍)り、馬(mǎ )荷一(🥄)駄だ(☝)に宰領(lǐng )の付き添(tiān )いで帰国したその同じ街道の一(🏥)部を、多くの感慨をもって踏(🔩)んで来た人である(🤠)。以前の伊那行きには細(🦌)君も同道であったが、そ(🚁)の人の死をも(😥)見送り、今度はひとりで馬(👧)籠まで帰って来て見る(🚥)と、旧ふるい(🗺)なじみの(⏬)伏見屋金兵衛ふしみやきんべえは(🌌)すでに隠居(🍔)し、半蔵(zāng )の父も(🔸)病後(hòu )の身(shēn )(🏬)でい(🐄)るありさまだ。そう(✔)いう寛斎もめ(🏡)っきり(🆕)年を取って来た。
「だ(♒)から、ぺこ(🎞)ぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言(🌅)っ(🚐)てる(😨)んだ(💸)。」(🧑)
――自己の(🏝)過(🐜)ちを悔いもせ(🔃)ず改めもせで、(🧜)二度ふた(😝)た(🧘)びこれを継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅう(🎪)の行為なりと仰(yǎng )せ(🍇)られ候。まことに(📫)刻々として移り行く内部(🤸)の変(🌬)化(huà )を顧み(⛓)る(🏾)こともなく、唯(wéi )外観によりてのみ(👚)判断(🌏)する時は、あ(🍐)る(🐀)いは世の痴婦(⛲)にも劣るものとおぼさるべく(🏔)候。すべて(🥇)に徹底を願い、真(🥍)実を慕うおの(📥)が心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦(kǔ )痛(tòng )を重(chóng )(⛹)ねしか。そは今更云々(👅)うんぬん致すまじ。最後(♒)の苦汁の(🌆)一(yī )滴まで呑のみ乾ほす(⌚)べき当然の責(zé )あ(⛎)る身に(➿)て候(⛽)えば。されど孤独によりて開(kāi )かれたる(🏎)わが心(🍫)の眼は余(🚵)りに多き世(🎶)の中の虚(😒)偽を見、何の疑うところ(📮)もな(🏾)く(🥎)その中に平然と(🏀)して生息する人々を見、耳には(😙)空虚(🚂)なる響を(📧)聞(wén )きて、(📺)かかるものを厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉ばし(📡)ょうの心を楽(🎸)しみ、(💋)西行(háng )さいぎょうの(📕)心(🤬)を楽しむの心(xīn )(🚝)を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見(jiàn )出したるは、一面よ(🔟)り言(yán )えば不幸(🙊)なるがごと(🚤)くなれど(🔉)、必(🕛)ずしも然さ(📽)らで(😦)、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努(nǔ )力こそ(🔑)わが(♒)切な(😋)る願いに候。
と彼は(⏭)そ(🦉)の包みき(🦃)れな(🐣)いよろ(🌠)こ(🚣)び(🕦)を節子(zǐ )に(🔤)言って見せた。彼(bǐ )の望(wàng )みは、どうかして周囲(tōng )に反抗しようとする彼女(nǚ )の苦(✖)い反撥(bō )はんぱつの感(👽)情(🦏)を捨て(🆗)させた(💅)いと思(sī )っていたか(🐶)らで。それを(🐶)脱け去る時(shí )が(😇)、ほんとうに彼(📊)女の延びて行かれる(🚐)時と思っ(🗓)ていたからで。
「違ふ(〽)――」
「茄(🍍)子(🌰)に、(🎿)ごんぼは(🧤)、い(🐐)らんかな。」
と口へつけて、(㊗)指で飲む真似。
「たいていは二重橋(🍙)を(🖊)見て、それから銀(yín )座に行きたがって(🐒)い(📙)た(🐞)ようでした。」
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