と、先生は、まだ二人の方(📕)を見ない。そして、やはり羽織の紐を(🌟)いじくっ(🍕)ていた(🤘)が、やっとそれが(🥅)かかったらしく(🚍)、(🖐)「叔(shū )父(fù )さん―(🌈)―」
これには(✂)寿(⏲)平(➰)次も笑い出した。その(🗿)時、半蔵は言葉を継いで、
(🌰)信玄流の敵が、かえってこの(🌄)奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車(chē )(📠)懸りでも何(hé )で(😺)もない(📒)、極めて(🌫)平凡なもの(❌)で(🔓)あった。
『(🍸)フウ、君の名前を?』と敬之進(jìn )はも(🏛)う目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせ(📷)っかく楽し(🗾)みに(🚤)して(🤘)行っ(🔴)た伊(yī )(🏪)那の谷(➡)もおもし(🎗)ろくなく、(🛺)そこにある平(🍠)田門人(🌏)仲間とも折り合(hé )わず、飯(fàn )田(😢)いいだの在に見つ(😀)けた(📲)最(⚽)後の「(⬇)隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨(📴)てて、もう一(🌞)度(dù )中(zhōng )津川をさ(🧢)して帰(🧜)って行こ(🗻)うとする人であ(🌃)る。か(🔣)つては横浜貿易を共にした中津川の商人(rén )万屋安兵(bīng )(🤟)衛よろずや(🎈)やす(🚄)べ(🦎)え(🐍)の依頼(lài )(🙍)をうけ、二千四百(bǎi )両からの小判を預かり(🙀)、馬荷一(yī )駄(duò )だに宰領の付(fù )き添いで帰国した(🐆)その同じ街道(👄)の一部を、多(🍑)くの感慨をもって踏んで(💫)来た(😏)人である。以(yǐ )前の伊那行(😫)きには細君も同道であったが、そ(🤪)の人の死をも見(🤤)送(🥇)り、(🏴)今(jīn )度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て(➖)見ると、旧ふ(✳)るいなじみ(🔄)の伏(📪)見屋(wū )金兵衛ふしみ(🐟)やきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後(🔢)の身でいるあ(📿)りさまだ。そういう(🔞)寛(kuān )斎もめ(🥡)っきり年(✋)を取って(👋)来た。
「だから(🤛)、ぺ(🍌)こぺこしないでもすむよう(⚾)に(🔁)してやろう(🍇)か(🌃)って、言ってる(🤚)んだ。」
――自己の(📖)過ちを悔いもせず改(gǎi )(🍭)めもせで(🥎)、二(👎)度(🏅)ふ(🍰)た(🎼)たびこれを継続するがご(🌒)ときは禽獣(🕹)きんじゅうの行為(🔘)なり(🤯)と仰(yǎng )(🥀)せら(🛸)れ候(👩)。まことに刻々として移り行く内部の変化を(🕺)顧(🌬)みることもなく、唯外観(🕵)によりてのみ(🐸)判(pàn )断する時は、あるいは世の痴婦にも(💘)劣(🌉)るものとおぼさるべく(👵)候。すべてに徹(⚽)底(🏜)を願(yuàn )(🥓)い、真実(🗞)を慕(mù )(💒)うおの(🤭)が心(📗)のかの過(⚪)ちに(⛹)よりて(⏫)奈何いかばかりの苦痛を重(chóng )ね(🦆)しか。そは今更云々(🕶)う(🌇)んぬん致す(🍋)まじ。最後の苦(kǔ )汁の一(⌛)滴まで呑(tiān )の(💰)み乾ほすべき当(dāng )然(🍲)の責ある身(shēn )にて候えば。さ(👸)れど孤(gū )独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余りに多き世の(🏹)中(🧥)の虚偽を見、何の疑(yí )うところもなくその中に平然と(🕸)して(📐)生(shēng )息(xī )する人々を見(💬)、耳には空(🚗)虚なる響を聞きて、かかるもの(💲)を厭いとうの念は更に芭蕉(🏹)ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎ(🏏)ょうの心(🙉)を楽し(🕴)むの心を深(shēn )く(📆)致し候(🕧)。わが常(🍥)に求むる(😹)真実(💢)を過ちの(🦆)対(duì )象に見出した(👱)る(🎨)は、一面(miàn )よ(🍯)り(🙃)言えば不(bú )幸(🎰)なる(⛴)がごとくなれど、(🙅)必ずし(♊)も然さ(🚨)らで、過(🔵)ちを変(💾)じて光あるものとなすべき向上(shàng )の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はその(💘)包みきれないよろこびを節(jiē )(🚵)子に言っ(📤)て見せた(🤬)。彼の望みは、どうかし(🔝)て周囲(tōng )(🎫)に反抗しようとする彼(bǐ )女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせた(😍)いと思って(🙌)いたから(🚰)で。それを脱(tuō )け去る時(💏)が、ほんと(🔤)う(🎿)に彼女の延びて行(háng )か(🚺)れる時と思ってい(📕)たからで。
「違ふ―(🏬)―」
「茄子に、ご(🏈)んぼ(🥋)は、いらんか(🏨)な(🐿)。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「た(🤝)いてい(🚛)は二重橋を見て、(🔎)それから銀座(zuò )に行きたがってい(🀄)たようで(📤)した(💍)。」
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