と、先生(shēng )は、まだ(🐤)二人の(🎹)方を(📴)見(➿)ない。そ(😑)して、やはり羽織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっとそれがか(💕)かったらしく、「叔父さん――」
これには寿平(píng )次も笑(xiào )い出した。そ(🔴)の時、半(bàn )蔵(🌂)は言葉(👇)を継いで、
信玄流の敵が、かえって(😹)こ(👧)の奇(qí )(🖨)兵を用いたにも係(xì )らず、主税の答えは(🔯)車懸り(🦄)でも何でもな(🧘)い、極めて平凡(fán )なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬(jìng )之進はも(💂)う目を(🙁)円まるくして(🐹)了しまつ(🍃)た。
寛斎はせっ(🐕)かく楽しみにして行(🧛)っ(♐)た(🍉)伊(yī )那の(🚍)谷(gǔ )(🕺)もおもしろ(🎙)くなく、(💈)そこにある(📠)平田門(⛰)人仲(zhòng )(💙)間とも折り合(hé )わず、(🦌)飯田いいだの在に見つけた最後の「(🚡)隠(🥕)れ家が」まであとに見捨(♏)てて、もう一度(👾)中(zhōng )津川をさして帰って行こ(🗡)うとする人である。かつては横浜(📍)貿易を共にした中津(😯)川の(🔟)商(shāng )人万屋(wū )(🥗)安兵(bīng )衛よろずややす(💃)べえの依(yī )頼(🛋)を(🛤)うけ、(🎦)二千(qiān )(🌺)四百(bǎi )両からの(🔥)小(xiǎo )判(🌜)を預かり、馬荷(🎃)一駄だに(🚎)宰(zǎi )(🤠)領の付き添(🕳)いで帰国した(🎈)その同じ街道(🍸)の一部(bù )を、多くの感慨(📙)をもって(🔊)踏ん(🔁)で(🎤)来た人である。以前の伊那行きには細君も同道であったが、その人(📡)の死を(💛)も見送(🤥)り(🐕)、今度は(😷)ひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見(😲)る(🗝)と、(💗)旧(jiù )ふるいなじみの(🍏)伏見屋金兵(bīng )(👗)衛ふし(😇)みやきんべえはすで(🍔)に隠居し、半蔵(zāng )の父(fù )も病後の身でい(🐨)るありさまだ。そういう寛斎もめっき(✨)り(🌫)年(nián )を取って来た(📮)。
「だから、ぺこ(🔴)ぺこ(♒)しないでもすむようにし(🆖)てやろうかって、(💊)言って(🚼)るんだ。」
――(🛺)自己の過ちを悔いもせ(🕙)ず改めもせで、二度ふたたびこ(🔑)れを継続(xù )す(🤚)るが(👏)ご(😊)ときは禽獣き(🍗)んじゅうの行為なりと仰せら(👈)れ候(hòu )。まことに刻々と(💈)して移り行く(🗽)内(🛢)部の変化(huà )(😲)を顧みることもなく、唯(wéi )外観によりてのみ判断する時は、あるいは世(shì )の痴婦(fù )にも劣(liè )(🍙)るも(🛎)のとおぼさる(😇)べく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちに(🚵)よりて奈何いかばかりの苦(🍷)痛を(😆)重ねしか。そは今(jīn )更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最後の(🍵)苦(🈴)汁の一(yī )滴ま(🍍)で呑(🥅)のみ乾ほすべき当然の責ある身(🍭)に(🚔)て候えば。さ(🦑)れど孤(🔝)独によ(♉)りて開かれたるわが心の眼は余りに(🛃)多き世の中の虚(xū )(❇)偽を見、何の疑うところ(🍗)もなくその(👎)中に平然とし(🎃)て生息する人(rén )々(🤢)を見(🔭)、耳には空虚なる(🛁)響(🦕)を聞(🥂)きて、かか(💤)るものを厭いとうの(🔮)念は更に(🆕)芭蕉ばしょうの(🤤)心(📏)を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽し(🎂)むの(🏖)心を深く(🔤)致(🔀)し候(🎚)。わが常に(🗯)求(🚻)むる真実を(🤺)過ち(👆)の対(😊)象に(🕢)見出(chū )したるは、一(yī )面より言え(🎅)ば不幸なるがごと(🙀)くなれど、必ず(🍒)しも然さらで、過ちを変(⛺)じて光ある(📅)ものとなすべき向上の努力こそわが切(qiē )なる願いに候(💼)。
と彼はその包みき(👅)れ(🎺)ない(🎇)よろこび(🛸)を節子(zǐ )(🎙)に言って見(jiàn )せた(📡)。彼(bǐ )(🎆)の望み(👋)は、どう(🚹)かして周囲に反抗しようと(📹)する彼女の苦い反撥は(🔹)んぱ(🦁)つの(🧜)感(gǎn )情を捨(🍯)て(⚫)させたいと思ってい(❓)たからで。それを脱け去る時が、ほんとう(🛄)に彼女(nǚ )の延びて行かれ(🖕)る(🉐)時と思っていたからで。
「違(🥘)ふ―(🏧)―」
「(😖)茄子に(🕒)、ごんぼは、いらんか(💊)な。」
と口(Ⓜ)へつけて(🍨)、指(zhǐ )で(🏞)飲む(💹)真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがって(🦉)いたようでし(🦒)た。」
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