と、先生は、まだ二人の方を(🚿)見(🔈)ない。そして、(💜)やはり羽織の(🍀)紐をいじくっていたが、やっとそれがかかっ(👡)たらしく、「叔父さん――(🛠)」
こ(🌨)れに(🚻)は寿平(píng )次も(👣)笑(🧟)い出した。その時、半(Ⓜ)蔵(👩)は言(💣)葉を継(jì )い(🌭)で、
信玄流の敵が、かえって(🔚)この奇(qí )兵(🌄)を用(yòng )い(🚖)たにも係(🔇)らず、主税(shuì )(🗑)の答(dá )えは車懸りでも(🎧)何でもない、極めて平凡(🎆)なも(😅)のであっ(🏄)た。
『(🎤)フウ、(😧)君の名(míng )前を?』と敬之進はもう目を円(yán )まるく(🌏)して了しまつた。
寛斎はせっか(🚕)く楽(lè )し(🚼)みにして行った伊那(♟)の谷(🏑)もおもしろくなく、そこにある平田門(🙅)人仲間(jiān )とも折り合わ(📠)ず、飯田(tián )いいだの在に(🔻)見(jiàn )(🎍)つけ(⏺)た最後(➕)の(💖)「隠れ家(⏺)が」まで(🚞)あとに見捨(🔍)て(🍊)て(🎇)、(🕍)も(🍦)う(👃)一度中津(🚈)川をさして帰って行(háng )(🎍)こ(🥓)うとする人である。か(🎫)つ(⏺)ては横浜貿(mào )易を共にした中津(👀)川の商人万(🏚)屋(🍶)安兵衛(🎏)よろずややすべえの依(yī )頼(😀)をうけ、二(🚘)千四百両から(😭)の小判を預か(🥃)り、馬(👥)荷一駄(📞)だに宰領の付き添い(⛺)で帰(🙉)国(guó )したその同じ街道の(🍳)一部(📶)を、多くの(👤)感(gǎn )慨(🎪)をもって踏(👩)んで来た人である。以前の伊那(😿)行きには細(😜)君も同道であったが、(🙈)その(🌥)人の死をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬(⬜)籠(lóng )まで帰って来(🍻)て見(jiàn )ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見(🚷)屋金(🚥)兵(bīng )衛ふしみやきんべえはす(😬)でに(⛳)隠居し、半蔵の父も病後(🔅)の身で(👜)いるありさまだ。そういう寛斎もめっき(⌛)り年を取って来た(🦂)。
「だから、(🖤)ぺこぺこしないでもすむように(⌛)してやろ(🎁)うかって、(👂)言ってる(🥨)んだ。」
――自己(jǐ )(🍨)の過(guò )ちを悔(🎦)いもせず改めもせ(🎿)で、二度ふたたびこ(📅)れを継続するがごときは禽(qín )獣(❇)きんじゅうの行為なりと仰せら(😜)れ候。まことに刻々として移り行(háng )く内部(🚩)の変化を顧みることもな(🙍)く、唯(🕍)外観(🍜)によ(💠)り(😙)てのみ(🏌)判(pàn )断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るも(💚)のとおぼさるべく候(😃)。すべてに徹底を(⭕)願(yuàn )い(🚧)、(💩)真実を(😡)慕(mù )うおのが心のかの過ちによ(🖱)りて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云(💲)々うんぬん(🛷)致すまじ。最後の(🥖)苦汁(👉)の一滴(✝)ま(🈵)で呑のみ乾ほすべき当然の責あ(👼)る身(🦍)に(〽)て候えば。されど孤独(dú )により(🕒)て開かれたるわが心(xīn )の眼(yǎn )は余りに(💼)多き世の中の虚偽を見、何の疑(yí )う(💱)とこ(🐒)ろもなくそ(👆)の中に平然(🦃)として生息す(➕)る人(🎼)々を見(jiàn )、耳には空(kōng )虚なる響(🦍)を(🐃)聞き(😩)て、かかるもの(🕹)を(🥏)厭いとうの念は更(🎲)に(🤸)芭蕉ばしょう(🚒)の心(✔)を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽(lè )し(👡)むの心を深く致し(🚷)候(hòu )。わが常に求(qiú )むる真実を(😹)過(🌖)ちの対象に見出したる(➡)は、一面より言(yán )(🤸)えば不(bú )幸なるが(🧝)ごとく(🍥)な(🆒)れど、必ずしも然(rán )さらで(🚙)、過ちを変じて光あるものとなすべき向(✋)上(shàng )の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はそ(🛸)の包みきれ(🥧)ないよろこびを節子に言(🥃)って見せた。彼(⏮)の望みは、(🚅)どう(🚼)かして(🤫)周(🍍)囲に反抗しようとする(🎊)彼女(nǚ )の苦(🤠)い反撥(🌜)はんぱつの感(gǎn )情を捨てさ(🍟)せた(🏢)いと思(sī )って(🚼)いたからで。それを脱け(🌴)去る時(shí )が、(💧)ほ(📋)んとうに彼女の延(yán )びて行かれる時(🖕)と思っていたからで。
「違ふ――」
「(🌟)茄子に(🎪)、ごんぼは、いらんかな。」(🛎)
と口(kǒu )(🚅)へつけて、指で飲む真似(💨)。
「たいていは二(😩)重橋(😀)を見(⏱)て、それから銀座(zuò )に(🍳)行きたがっていた(📮)ようでした。」
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