と(🏅)、先(🐤)生は、まだ二人の方を見ない。そして、(⚫)やはり羽(yǔ )織(🥩)の紐をいじくっていた(📠)が(🈴)、やっとそれがかかった(⏪)らしく、「叔父さん――(👕)」
これには(🔙)寿平次(😳)も笑い出した。その時(⛄)、半蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえっ(🖖)てこの(❄)奇(qí )兵を用いたにも(💫)係らず、(📢)主(zhǔ )(🐊)税の(🏕)答えは車(chē )(🤙)懸(👨)りでも何でも(📥)ない、極めて平凡なものであった。
『フ(🧢)ウ、(🍡)君の名前を(👍)?』と敬之進はもう目を円まる(😶)く(📸)して了し(🚺)まつ(🕊)た。
寛斎はせっ(💈)かく楽しみにし(📇)て行った伊(🚕)那(🐸)の谷もおもし(🥤)ろくなく、そこ(🕞)にある平(píng )田門人仲(🗞)間とも折り合わず、飯田いいだの在に(🏧)見つけた最(zuì )後の(💜)「(🌂)隠れ家が」まであとに見捨(🍧)てて(💻)、もう一度中津川をさして帰って行こ(⬜)うとする人である。かつ(💧)ては横浜貿易を共にした中津川の商(shāng )人(🤬)万屋(🛅)安(😧)兵衛よろ(🔞)ずややすべえの依頼をうけ(🔒)、二千四百(bǎi )両からの小判を預かり(🧡)、馬荷一駄だに(🚯)宰(👸)領の付き添いで帰国した(😱)その(🌒)同じ(🔟)街(💪)道の一(🚃)部を、多くの感慨をもって踏んで来た(📔)人(rén )である。以(yǐ )(🍂)前の伊(yī )那行(🉑)きには細(xì )君も同道であったが、その人の死(sǐ )(🔄)をも(🌒)見送(sòng )り、今度はひと(🕎)り(📣)で馬籠まで帰って来て見ると、(🥜)旧ふるいな(🆔)じみ(🗳)の伏見屋金兵衛ふしみやきんべえ(🔆)はすで(💰)に(🔯)隠居(jū )し、半(✖)蔵(📷)の父も(🐺)病後の(😽)身でいるあ(🖱)りさま(🌪)だ。そういう寛斎もめっき(⛓)り年(nián )を取って来た。
「だから、(🥈)ぺ(🏗)こぺこしな(🆕)いでもすむように(🙅)してやろうか(🐒)って、言ってるんだ。」
――自(👓)己の過ちを悔(🎴)い(🎫)もせず改(gǎi )(👫)めもせで(🥕)、(🧐)二度(dù )ふたたびこ(🦄)れを継(jì )続す(🏫)るがごときは禽(qín )(🌱)獣き(🕞)ん(🐬)じゅうの行(💻)為なりと仰せられ候(♓)。まこ(🍝)とに刻(kè )々として移(🍔)り行(háng )く内部の変(biàn )化を顧(gù )(⛹)みることもな(🔸)く(🌑)、唯外観(guān )(💺)に(🖐)よりて(🐁)のみ判(pàn )断(duàn )する時は、あるいは(🧢)世の痴婦に(🚒)も劣るものとおぼさるべく候(👿)。すべてに徹(chè )底を願(yuàn )い、(🐂)真実を慕うおのが心のかの過ち(🚹)に(😼)よりて奈何いかばか(🐼)り(🔱)の(✳)苦痛を重ねしか。そ(👶)は(😦)今更(💴)云(yún )(🈹)々うんぬん致す(📤)まじ。最後の苦汁の一滴まで(🍠)呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責ある身にて候(hòu )えば。さ(🏕)れど孤独に(🗨)よりて開かれたる(🏯)わが心の眼は余(yú )りに(🧐)多(duō )き(👐)世の中の虚偽(🤘)を見(🚢)、何の疑(yí )うところ(👈)もなくその中に平然と(🥨)して生(shēng )(🛁)息する(🏜)人々を見(📿)、耳には空虚なる響を(🍃)聞きて、(📢)かかるも(🎃)のを厭いとうの念は更に芭蕉ばし(📳)ょうの心を(🕒)楽しみ、西行さ(☔)いぎょうの心を楽(lè )(📌)しむの心を深く致(zhì )し候(hòu )。わが(⚽)常に求むる真(🕚)実を過ちの対象に見出(🕦)し(🥒)たるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ず(😽)しも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の(🎳)努力こそわが切なる願(✈)い(🚄)に候。
(🧔)と彼はその包みき(🥔)れない(🛳)よ(🏾)ろこびを節子に言って見(jiàn )せた。彼の望(⏪)みは、どうかして周囲(tōng )に反抗し(🕧)ようとす(🏈)る彼女(nǚ )の苦い反撥(bō )は(👓)んぱつの感情(🦅)を捨(shě )てさせたいと思っていたか(🙂)ら(👨)で。それを脱け去る時(🚨)が、ほ(🚒)んと(⛲)うに彼女の延び(🖨)て(💊)行かれる時と思(🍇)っていた(🥓)からで。
「違ふ――(🥜)」(🏄)
「茄子に、ご(🔴)んぼは、い(🛩)ら(😎)んかな。」(🕠)
と口へつけ(👼)て、指で飲む真似。
「たい(🔨)ていは二(èr )重(🆙)橋を見(jiàn )て、それから銀(🥢)座に(🎎)行きたが(📇)っていたようでした。」
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