と、先(xiān )生は、まだ二人の方を見な(📆)い。そして、やはり羽(yǔ )(☕)織の紐を(🐣)いじくってい(💬)た(🥪)が、やっとそ(🌎)れがかか(🤼)ったら(🚊)しく(🚆)、「叔父(🐭)さ(😏)ん(📘)――」
これに(🥠)は寿(shòu )平次も笑い出し(👡)た。その時、半(🐜)蔵(zāng )は言葉を継い(🤐)で、
信玄流の敵(dí )が、かえって(🛅)こ(🎦)の(🕧)奇兵を用い(🎮)た(✍)にも係らず、(♊)主税の答え(🔲)は車懸り(🌻)でも何でもない、極めて平(píng )(💲)凡なものであった。
『フウ、君の名(míng )前を?』と敬之進(jìn )はもう目を円まるくして了しまつた(🥟)。
(📃)寛斎はせっかく楽しみにして(🏦)行った伊那(nà )の谷もおもしろ(🔥)くなく、そこ(🍣)に(🔍)ある平田門人(🙉)仲間とも折(shé )り合わず、飯田いいだの在に見つけた最(⛅)後の「隠(yǐn )れ家が」まであとに見(👺)捨てて(🏆)、もう一(yī )度中津川をさして帰(guī )って行こうとする人(🏚)である。かつ(🏓)ては横(🍘)浜貿(mào )易を共にし(🚞)た中(zhōng )津川の商人(rén )万屋安兵衛よろずやや(💸)すべえ(💬)の依頼(🉑)をう(♿)け、二(èr )千四百(bǎi )両からの小(xiǎo )判を預かり、馬(mǎ )荷(hé )一(yī )(🤭)駄だに宰領(lǐng )の付(🦎)き添(tiān )いで帰国(guó )したそ(😵)の同じ街道の(🔟)一(yī )部を、多く(🤗)の感慨をもって踏(tà )ん(🀄)で来た人(rén )である。以前(qián )の伊那(👎)行きに(📧)は細君(🍥)も同道(🏌)であった(🗯)が、その人の死をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰(guī )って来て見(🤟)ると、旧ふるいなじみの伏(🤡)見屋金兵衛(wèi )ふしみやきん(🌨)べえはすでに(🏂)隠居(🆖)し、(📒)半蔵(🧗)の父(fù )も(🕛)病後の身でいるありさまだ。そう(🧥)いう寛(🔻)斎もめっき(🚋)り年(nián )を取(qǔ )っ(⏬)て来た。
「だ(❤)から、ぺこぺこしないでもすむ(📜)ようにしてやろうかって、(☕)言っ(💎)てるんだ。」
―(📶)―自(🔛)己の過ちを悔(huǐ )(💣)いも(🍮)せず改(gǎi )めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは(🏖)禽(⛰)獣きんじゅうの行為なりと仰(🔺)せら(💜)れ(🔵)候(hòu )。まことに刻々として移り行く(✊)内部の変化を顧み(⚡)ることもなく、唯外観(🐕)に(🔘)よりて(🎾)のみ判断する時は、あるいは世の痴婦(fù )にも劣る(🚒)ものとおぼさるべく(🤣)候。すべて(🐷)に徹(chè )底(dǐ )を願い(🎂)、真実を慕(📕)うお(👗)のが心(xīn )の(🏇)かの過ちによりて奈何い(🚭)かばかりの(🕰)苦(🕖)痛を(🚽)重(🔫)ねしか。そは今更(📥)云々う(🥠)ん(🏜)ぬん致す(🧗)まじ。最後(hòu )の苦汁(zhī )の(🈚)一(🛷)滴まで呑のみ乾ほすべき当然の(🐆)責ある身にて候え(🧛)ば(💐)。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽(🤟)を見、何の疑(🍘)うところもな(🐡)くその中に平然(rán )として生息(🏚)する人々(👹)を見、(🙀)耳(ěr )には空虚なる響(👈)を聞き(🌩)て、(🚛)かかるものを厭(yàn )いとうの念は更に芭蕉(jiāo )ばし(🈲)ょ(🏦)うの心を楽(💨)しみ(🍺)、西行さいぎょうの(🚤)心(xīn )を楽しむの心を深(shēn )(⛸)く致し(🍾)候。わが常に求むる真(💂)実を(🚠)過ちの対(🔈)象に見出したるは、一面より言(🛐)えば(🙌)不(bú )幸なるがごとくなれ(🕑)ど、必ずしも然さらで、過(🙂)ち(😰)を(🅿)変じて光あるものとなすべ(🚤)き向上の(🧘)努(🗿)力こそわが(🌮)切なる願いに候(♟)。
と彼(bǐ )はその包み(🎺)きれないよろこびを節子(zǐ )に言って見せた。彼(bǐ )の望みは(💔)、どうか(🏴)して周(🗓)囲に反(fǎn )抗(kàng )しようとする(🔏)彼(🙅)女の苦(🛤)い(🗞)反撥(bō )はんぱ(🏢)つの感情を捨て(🚀)させた(🃏)いと思(🤹)っ(🧡)ていたからで(🛌)。それ(🍱)を脱(tuō )(🏑)け去(🔵)る時が、ほんとうに彼女の延び(👍)て行(🍯)かれる時と思(💖)っていたからで。
「(👉)違ふ――(🍫)」
「(⤴)茄子(🙄)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけ(😌)て、指で飲む(🛶)真似。
「たいていは(❇)二重橋を見て、そ(💞)れか(🎴)ら(🚰)銀座(zuò )(♊)に行きたがってい(🐣)たようでした(🏝)。」
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