と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見ない。そし(📋)て、やはり羽織の紐をいじく(🥑)っていたが、(🛰)やっと(⛅)それが(🈳)かかっ(🥟)たらしく(💌)、「叔父さん―(🍉)―」
これには寿平(píng )(🚈)次(💽)も笑(xiào )い出した。その(🛷)時、半(🚀)蔵は言(🧢)葉を継いで、(🚐)
信玄流の敵が、かえって(🔓)この奇(qí )兵を用いた(💎)にも(🌈)係(🥔)らず(🉑)、主税の答えは車(chē )懸りでも何(✡)でもない、極めて平凡なも(🗿)のであった。
『フウ、君の名前を(😔)?』と敬之進(jìn )(🕊)はもう目を円(🥔)まる(🛫)くして了(le )(🤵)しまつた。
寛斎(🔋)はせっかく楽しみにして行った(💠)伊(yī )那(📝)の谷も(🏘)おもしろくなく、そ(🎉)こにある平田(♉)門人(🎃)仲(❓)間とも折り(📩)合(hé )わず、飯田いいだの在に見つけた最(🤑)後の(🥛)「隠れ家が」まであとに見捨(shě )てて(🌌)、(🐆)もう一度(🕚)中津川を(🐬)さして(🎯)帰って行こうとする人である。かつて(👆)は横浜貿易(🦀)を共にし(⏬)た中津(🏮)川の商人(rén )万(🌚)屋安兵(bīng )衛よろずややすべ(🤙)えの依頼を(♌)うけ、二千四百両からの小判(pàn )を預かり、馬荷一駄だに宰領の(🥑)付き(😸)添いで帰国したその同(tóng )じ街道(💁)の一(yī )部(🤰)を(🏿)、(🆔)多(🎶)くの感慨をもって踏んで来た(👋)人(😌)である。以(yǐ )前の(💔)伊那行きには細君も同道であったが、その人の死をも見送り(💼)、今度(🏹)は(📍)ひとりで馬籠まで帰って来て見ると(🌕)、旧ふる(🌷)いなじみの伏(🕹)見(jiàn )屋金兵衛ふしみや(🆚)きんべえは(🚌)すでに隠(yǐn )居(jū )し、(♊)半蔵の父も(🏓)病後の身でいるありさ(🎣)まだ(🚡)。そ(🥦)ういう寛斎もめ(🕞)っきり年を取(qǔ )(♊)って来た(📰)。
「だから(🈹)、ぺこぺこしない(❓)でもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで(🏤)、二度(dù )ふた(🔚)たびこ(🍯)れを継続するがごときは禽(qín )獣(shòu )(🐇)きんじゅうの(🍥)行為なりと仰(📇)せら(🔆)れ候(hòu )。まこと(🧓)に刻(kè )々とし(💖)て移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外(wài )観に(🦊)よりての(🛂)み判(🔍)断(🌩)する時は(〰)、あるいは(➗)世の痴婦(😜)にも劣(🕞)るものとおぼ(🌘)さるべ(🛌)く候(hòu )。す(🔃)べてに(💱)徹(chè )(🌰)底を(🔏)願い、真(🈶)実を(🦉)慕うおの(🤪)が心のかの過(guò )(🐒)ちによりて奈何いか(⤵)ばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今更(gèng )(💮)云々うんぬ(🐺)ん致すま(🎼)じ。最(🗽)後の苦汁の一滴まで呑のみ(🐣)乾ほすべき当然の責ある身に(😇)て(🚍)候え(🧐)ば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余りに(😾)多き世(shì )の中の虚偽を見、何(hé )の疑うとこ(📹)ろもなく(🎑)そ(🏴)の中に平然として生息する人(rén )々を見(🥜)、(🐲)耳には空虚なる(🚱)響を聞きて、かかるものを(☕)厭(yàn )いと(👲)う(📥)の念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心(xīn )を(😚)楽しみ、西行(háng )さいぎょうの心を楽しむの心を(🏪)深(shēn )く致(zhì )し候。わが(🔆)常に求む(🗃)る真(zhēn )(🖱)実を過ちの対象に見出し(📤)た(🚏)るは、一面(miàn )より言えば不幸(xìng )なるがごとくなれど、(🚾)必ずしも然さ(🦁)ら(🏽)で、過ちを変(❣)じて光あるものとなすべき向上(shàng )(🐩)の努力こそわが切(qiē )なる願い(😣)に候。
と彼はその(🧝)包みきれないよ(😱)ろ(👚)こびを(🤗)節子に言(yán )って見せた。彼の望みは、ど(😥)うかして周囲に反(fǎn )抗し(👣)ようとする(🥗)彼女(🗄)の苦い反撥は(🎲)んぱ(🍸)つの感情を捨て(🔭)させたい(🧐)と思ってい(🌮)たからで。それを(🧔)脱け去る時(🌼)が(🌞)、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思ってい(🎀)た(⭐)からで。
「違ふ――」
「(🤴)茄(🌜)子に、ごんぼは、(⏺)いらんかな。」
と口へつけて、指(🌨)で飲む真似。
「たいてい(🆑)は(😛)二(èr )重橋(qiáo )を見(💕)て、そ(🍨)れから銀座(💮)に(🐐)行きた(🎛)が(🛀)って(🚥)いた(🔵)ようで(👒)し(🐉)た(🐙)。」
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