と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の(🔳)紐をい(🕥)じくっていたが、やっ(🛢)と(🥑)それがかかったらしく、「叔父さん(📚)――(😿)」
これには寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継い(📭)で、(📧)
信玄流の(🚔)敵が、かえってこの(🤐)奇兵を用いたにも係らず、主税の答(🙉)えは車懸(🏋)りでも何で(❕)もない、極めて平凡な(✌)ものであった(🐨)。
『フウ、君の(🥨)名前を(🏛)?』と敬之進はもう目(mù )を(🌮)円まるくして了し(🐱)ま(📶)つ(〽)た(🐹)。
寛斎(zhāi )(🎹)はせっかく楽しみに(🆗)して行(🐆)った伊那の谷もおも(💟)しろくなく、そこに(🎂)あ(🎑)る平田門人仲間と(📀)も折り(🚌)合(🏠)わ(🚜)ず(🔶)、(👨)飯田いい(🎹)だの在に見つ(🙆)けた(💎)最後(hòu )の「(🍯)隠れ家が」まであとに見捨(shě )(✊)てて、もう(⚾)一度(dù )中(🔀)津川(🍡)をさして帰(guī )って行こうとする人である(🐋)。かつ(🔩)ては横浜貿易を共にした中津川(chuān )の商人万屋安兵(bīng )衛よろずややすべえの依(🍖)頼(🧒)をうけ、二千四百両からの(🏴)小判を預か(😃)り、馬荷一駄だに(🖋)宰(⛲)領の(⏬)付き添い(🔞)で帰(guī )国したそ(🕸)の同(🧢)じ街(🌃)道の一部(🛠)を、多くの(🥇)感(🕝)慨をも(🔚)って踏(tà )んで来た人で(🔫)ある。以前の伊那行きに(👬)は細君も同道であったが、その人の死をも見送り、(🏜)今度はひとりで馬籠(lóng )(🌥)まで(😯)帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏(fú )(🔩)見(🐄)屋金兵衛ふしみ(✋)やきんべえはすでに隠居し、(🚩)半蔵(zāng )(🌹)の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎も(🍰)めっきり年(nián )を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、(🐋)言っ(🦁)てるんだ。」
(🎖)――(👸)自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二(èr )度ふたたびこれを継(🌈)続するがごと(🌥)きは(😏)禽(🐼)獣きんじゅうの行為なりと仰(🐃)せられ(🔠)候。まこ(🈺)とに刻々として移り(💕)行(👶)く内(nèi )(🕙)部(bù )の変化を顧みることもなく、(🈂)唯(🗓)外観によりてのみ判断する時は(🐊)、あるいは世の痴婦にも劣るも(🐾)のとおぼさるべく候。すべて(🈷)に徹(chè )底(dǐ )を願(yuàn )い(🚙)、真(🔒)実(shí )を慕(🕟)うおのが心のか(❄)の過ちによりて奈何いかばかりの(🏂)苦(kǔ )痛を重ねしか(🦀)。そは今(jīn )更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤(🧠)独によりて(⏳)開か(🥄)れた(🦗)るわ(🐻)が心(xīn )の眼は(👣)余りに(🥓)多き世の中の虚偽を見、何(hé )(🤳)の疑う(🤔)と(💺)ころ(🔺)も(🏧)なくその中に平(píng )(🕕)然(🔪)として生息する(🥧)人々を見、耳には空虚(xū )なる響(xiǎng )を聞きて、かか(⚫)る(🏭)ものを厭い(🔇)とうの念(🧦)は更(😲)に芭(🎠)蕉ばしょう(🕯)の心を楽しみ、西行さいぎ(🛹)ょうの心を楽しむの心を深く(🌑)致(zhì )(👄)し候(hòu )。わが常に求(🙄)むる真実(♉)を過ちの対象(xiàng )に見出したる(🍗)は(🚃)、(⏲)一面(miàn )(🤤)より言えば不幸(🚀)なるがごと(📈)くなれど、必ずしも然さらで(📏)、過ちを変(🕳)じて(🥛)光あるも(🔖)のと(🀄)なすべき向上の努力こそわ(🍝)が切なる願いに候。
と(🔽)彼はその包(😴)みきれないよろこびを節子(zǐ )に言って見(🗺)せ(⏮)た。彼の望み(🔜)は、(🌷)ど(🈴)うかして周囲に反抗(☕)しようとする彼女(nǚ )の苦(kǔ )い反(📘)撥(bō )は(⛺)んぱつの(🖋)感情を捨て(📐)させたい(✳)と思っ(🐺)ていたからで。それを脱け去る時(shí )が、(🎠)ほ(🔋)んとうに(🚅)彼(🍀)女の延びて行(háng )(💖)か(🐲)れる時と(🌂)思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に(🏧)、ごん(🈯)ぼは、い(💤)らんか(🐊)な。」(🚍)
(🎮)と口(kǒu )へ(😆)つけて、指(🥢)で飲む真(🏷)似(🍬)。
「たいていは二(èr )重橋(👘)を見て、それから銀座に行きたがってい(🚮)たよ(⏪)うでした。」
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