一(🏘)二(三九一)「ね、そう(🤲)でしょう。どうです僕の説は穿(chuān )うがっているでしょう」
この時街(jiē )を徐々ゆる(🤠)/\と歩いて来たのは、ペエテル、フアンデルドンクと云つて、此府(fǔ )の古記録を編(biān )輯(💕)した(🙈)、(🎐)同名の人(😓)の後裔(yì )の(🖖)ち(🗽)で(🕋)す。今ではこの(💘)村の一番古い人(rén )で、昔しこの村(🚶)にあつた珍らしい事とい(🍙)へば、この人の(🐙)知(zhī )(🙆)らない(♈)ことはない位(🦃)です。こ(✊)の人は一同にリ(🏡)ツプが話(🐊)に(⏸)就(jiù )ての意見を(🛷)尋ねられて、何か思ひ当るこ(🚧)とでも(🌏)あるや(🐁)う(✏)な身振(👹)をしました(💙)が、(🛂)その言(yán )(🥂)ひ出(🌗)すのを聞くに。先(🚠)祖の歴史家(🤰)の著書の内に、ケエツ(👇)キル山に異形(🐼)な人が居るといふことは、分明に書いてある。こ(🎟)れはこの洲と河とを発見(💴)したヘンドリツ(🐤)ク(📓)、ホ(🔛)ト(🛵)ソンの(😨)仲間で、二十(shí )年に一遍づゝこ(💞)ゝへ来て見るのが常(cháng )(🦐)になつて居る、かれの(🥒)父は(🏕)一度この仲間(⏬)が山の洞の中で、和蘭風な打(dǎ )(🐶)扮いでたちで、尖柱戯をし(🔢)て居るのに邂逅であつたことがある、かれもある夏の昼過に、丸たまを転ばすやうな音(🌎)を聞(🚝)いたこ(⚡)とがあると(💌)いひます。
こう言って、彼(⏹)女(nǚ )も座(zuò )敷か(🙉)ら庭(😯)へ下りた(😫)。姉(🍧)は自(zì )分が培養(yǎng )している(🥚)種々な草木の前へ(🚟)弟を連れて行っ(🌲)て見せた。山(shān )にあった三吉(jí )の家か(🤱)ら根(gēn )分(🥦)を(📝)して持(🏷)っ(🛀)て来た谷の百(🐴)合(hé )(👆)に(🏜)は(🏔)赤い珊瑚珠さんごじゅのよう(👩)な(⛺)実が下ってい(🎛)た。こうして(💮)、花なぞを(⬆)植えて、旧い(🌃)家を夢みながら、未だお種は帰らない夫(📠)を待っ(🔝)ているので(🌾)あ(🍤)った。
(いえ、それには及(jí )びませぬ、雑巾ぞ(💭)う(🎰)きんをお貸し下さ(📝)いまし。ああ、それからもしそのお雑(✨)巾次手(shǒu )(🦖)つ(🏳)いで(🖋)にずッぷりお絞(🙅)し(📽)ぼん(🕙)なすって下さ(🔎)る(🤴)と助(zhù )たすかります、途中と(🈂)ちゅうで(💻)大(dà )変な目に逢あいました(📙)ので体を打棄うっちゃり(🔁)りたいほ(🥗)ど気味が(🔓)悪うございますので(👖)、一(yī )(🌼)ツ背中を拭ふこうと存じますが、恐入おそれいりますな(💱)。)
すると職(zhí )工はいよいよ(😩)け(🔉)げ(🌁)んそ(📮)うな顔をし(💴)て、つめよるようにいいました。
六月が二(èr )十五日と(🥜)なり(💱)、(🆕)二十七(qī )日となった。連日(rì )(🥉)の奔走が無駄(duò )(🌀)に(💙)なると、父はも(🆒)う(🍠)自棄やけを起(⬅)した(〰)のであろう。もう、ふッつ(🈹)りと出(chū )なくなった。幡随院長兵衛ばんずい(👳)いんち(💈)ょうべ(🐿)えが、水(shuǐ )野の邸やし(🌤)きに行く(🎢)ように、父は(🆙)怯わるび(🎍)れ(🥩)もせず、悪魔が、下す毒(🌀)手(shǒu )を(🥑)、待ち受けてい(😬)るようだった(🔈)。
「そうか(🧘)。しかし総務の二人が(👗)そ(🐢)んな(⛳)ふうに対立して(🙉)いると(🎺)すると、今日(rì )の会議はどう(🙊)なるんだい。やるに(💳)はやるだ(🖐)ろうね。」
と(👐)答え(🙄)ながら、節子は叔父(fù )(🎖)のこころざしを帯の間(🚆)に納(nà )めた。
「今(jīn )(♓)のは何(🛸)という歌なんですね」
(🏜)│ 「労」「農」提携争議大勝利(lì )、万(🐜)歳※ │
父子の悲(bēi )し(🍉)い(🥣)淋さびしい緊張(zhāng )は、自動(dòng )車の音で端(🎑)なく破られた。瑠璃子は、も(⏬)っとこ(🍗)うし(🍬)ていたかった。父の気持も訊(🍖)きき(📕)、兄に対(duì )(🔎)する善後(🚚)策も講じたかった。彼女は、自(zì )(🍯)分(fèn )(🏆)の家(jiā )の恐ろしい悲(😯)劇(jù )を知らず顔に、自動(dòng )車で騒々(💖)し(⚽)く(💬)、飛(✊)び込(rù )(📥)んで来(lái )る客に、軽い憎悪ぞ(🌳)うおをさえ感(gǎn )じ(👮)たので(🤸)ある。
「……(🤛)若(ruò )きうちは(👖)、随分(fèn )不仕合わせなるがよ(👼)し。不仕合(hé )わせなるとき、く(⬜)たびるる者は(🏘)役に(➰)立たざるな(🤟)り。……(🥓)」(🎩)
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