一二(三九(㊗)一)「ね、(🚞)そう(🖊)でしょう。どうです僕(🕖)の説(shuì )は(🤜)穿う(🐇)がっているでしょう」
(⚾)この時街を(📆)徐々ゆ(🗃)る/(👦)\と歩いて来(lái )たのは、ペエテル、フアンデ(🦀)ルドン(⚡)クと云(yún )つて、此(🔉)府の古記録を編輯した、同(tóng )名の人の後(hòu )裔のち(💺)です。今ではこ(🥝)の村の一番古い(🚻)人(rén )で、昔しこの村にあつた珍らしい事とい(🌋)へば(👱)、この人の知(💻)らな(⏳)いこ(🎣)とは(😢)な(🌖)い位です。この人は一同にリツプが話に就ての意見を尋ねら(🐖)れて、何か思(sī )ひ当ることでもあるやうな身振(🔵)を(🎗)しま(💖)したが、(🏩)その言ひ出(chū )すのを聞く(⛺)に。先(🔣)祖(🏖)の歴史家(jiā )の著書(🕶)の内に、ケエツキル(🎑)山(🤰)に異形な人(👾)が居るといふことは、分明(🗣)に書いてある。これはこの洲と河(hé )とを発(fā )見したヘンドリツク(🦌)、ホト(🔼)ソンの仲間で、(☝)二(èr )十年に(⛴)一遍づゝこゝへ来て見るのが常に(🏷)なつて居る、(🆗)かれの父は一度この仲間が(✒)山の(㊗)洞の中で、和蘭風な打扮(😦)いでた(🖲)ちで(🦐)、尖(jiān )柱(🛸)戯をし(🐵)て居るのに邂逅であつたことがある、かれもある夏(xià )の昼過に、丸たまを転ばすやう(🚜)な音(yīn )を(😃)聞いたこ(⤴)とが(🔢)あるといひます(📜)。
こう言っ(🆔)て、(🛸)彼女(nǚ )(😎)も(🐸)座(👷)敷(fū )から庭(🍺)へ下りた(🍐)。姉(🥅)は自(👺)分(💺)が培養(🍟)してい(📆)る種々な草(cǎo )木(➡)の(🏈)前へ弟を連れて行って見(jiàn )(🏠)せた。山(⤴)にあった三吉の家から根分をして持って来た谷の(➿)百(🌺)合(hé )には赤い(🚈)珊瑚珠さんごじゅのような実が下っ(⏸)ていた。こ(🦐)うし(☔)て、(🎰)花(huā )な(🌇)ぞを植えて、旧い家(🐁)を夢みながら、未だ(💬)お種は帰らない夫を待ってい(📺)るのであった。
(いえ、そ(🚄)れには及びませぬ、雑巾(🔞)ぞうきんをお貸し下さいまし。ああ、(🛋)それ(😹)から(🐠)もしそのお雑巾(jīn )次(⏫)手(📼)ついでにず(📭)ッ(🚒)ぷりお(🍃)絞(jiǎo )しぼんなすって下さると(🍸)助たすかります、(📪)途中と(🛬)ち(🏬)ゅう(🏺)で大変な(🏃)目に逢あいましたの(📍)で体(tǐ )を打棄(qì )うっちゃり(🤚)りたいほど気味(wèi )が悪うご(🏓)ざ(🗼)いますので、一(yī )ツ背中を拭ふこうと存じ(🏆)ますが、恐入おそれいりますな。)
すると職工(🍆)はい(🌈)よいよけげんそうな顔をして、つめよ(😘)るように(🗞)いいました。
(➰)六月が二十五日と(⚓)なり、(🥗)二十(shí )七(qī )日となった。連(lián )日の奔(📛)走が無駄(⬆)になると、父はもう(🔷)自(⤵)棄(🕚)やけを起したのであろ(⚾)う(🐴)。も(😀)う、(🍲)ふ(🤳)ッつりと出なくなった。幡随(🔖)院長兵衛(wèi )ばんずい(🦊)いんち(👈)ょうべえ(🥟)が、(🎾)水野の(🌋)邸(dǐ )や(🏨)しき(👓)に行くように、父は怯わるびれ(🤣)もせず(🌶)、悪魔が、(💋)下す毒手を、待ち(🐗)受け(⌛)ているようだった(🤪)。
「そ(📙)うか。しかし総(🏟)務(⛩)の二人(rén )(🏕)がそんなふうに対(👬)立(lì )しているとすると、今(🚈)日(rì )の会(huì )議はどう(🈺)なるんだい。やるにはやるだろうね(🆘)。」
と答えながら、節(🏥)子は叔(🎳)父の(📅)こころ(🛴)ざしを帯(dài )の間に納(nà )めた。
「今(jīn )(🤐)のは何という(😢)歌な(⏯)んです(⚓)ね」
│ 「労」「農」提携争議(yì )大(dà )勝利、万歳(🔺)※ (🦂) │
父子の悲しい淋さび(🔎)しい緊張は、自動(dòng )車の音で端なく破られ(🚎)た。瑠(liú )璃子は、もっと(📣)こうしていたかっ(👚)た。父の気持も訊きき(📮)、兄に対する善(✅)後策も講じたか(😥)った。彼(bǐ )女は、自分(fèn )の家の恐(🎏)ろしい悲劇を知らず顔(yá )に、自(zì )動車で騒(👳)々しく(🚈)、飛び込(rù )(🔜)んで来(🚛)る客(🧦)に、軽い(🆓)憎悪(è )ぞ(😯)うおを(🏑)さえ感じたのである。
「(😓)……若きうちは、随(suí )分不仕(😗)合(📊)わせなる(🍆)がよ(🏵)し。不仕合わ(🔭)せなるとき、くた(🗻)びる(🐻)る者は(📬)役に立たざるなり。……」
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