一二(三九(🚛)一)「ね、そうでしょう。どうです僕(pú )の(🍺)説(shuì )は穿うがっている(🌥)でしょ(🚂)う」
この時(shí )街を徐々ゆる/\と歩いて来(⚡)たのは、ペエテル、フア(📖)ンデルドンクと(🚪)云つて、此府の古(gǔ )記(jì )(🛋)録(lù )(☕)を編輯した、(🌦)同名の人の後裔のちで(🌬)す。今ではこ(🕝)の村の一(🔜)番古(🍽)い人で、昔(🛣)しこの村にあつた(📆)珍ら(📮)しい事といへ(😇)ば、この人の知らな(🌓)いことはな(🔵)い位(wèi )(🥄)です。この人(🎈)は一同にリツプが話に就ての意見を(🔩)尋(xún )ねられて、何か思(🚻)ひ当る(🐭)ことでもあるやうな身振(zhèn )(🕳)をしましたが、その言ひ出すのを聞くに(🍱)。先祖の歴(lì )(🤜)史家(jiā )の(♓)著書の内に、ケエ(🍒)ツキル山に異形な人が居ると(🐡)い(🚜)ふことは、分明(🌟)に書(📢)いてあ(😡)る。これはこの洲(zhōu )と河と(🏯)を発見したヘン(🔌)ド(🚉)リツク、ホトソンの仲間で、二十年に一遍づ(🚭)ゝこゝへ来て見るのが常になつて居る、かれの(🍇)父(fù )は一度(🚠)この仲間が山(shān )の(🐣)洞の中で、和蘭風な(🥗)打扮い(🛷)でたち(🚈)で、(⛅)尖柱戯をして居る(🥇)のに邂逅(🦋)であ(🅰)つ(😱)た(📥)こ(🖊)とがある、かれもある夏の昼過(guò )に、丸たまを転ばす(📭)やうな音を(🔽)聞(🌷)いた(🌠)ことが(⚫)ある(🉑)とい(📮)ひます。
こう言って(💯)、彼(bǐ )(🐘)女も座敷から庭へ(🗄)下(💺)りた。姉は自分が(🐹)培養している種々な草木の前へ弟を連(🤦)れて行って(🀄)見(jiàn )せた。山(🌃)にあった三(📩)吉の家から根分をして持っ(📕)て来た谷の百合には(🌖)赤(👧)い珊瑚珠(zhū )(♐)さ(♉)んごじゅの(🏺)ような実(shí )が下っていた。こうして、花(huā )なぞを植えて、旧い家を夢みながら、未(wèi )だお種は帰らない(🐽)夫を(🐄)待っ(📉)ている(🍦)のであった。
(いえ、それに(🚅)は及びませぬ、雑巾ぞうき(🛩)んをお貸し下(xià )さい(🆓)まし。ああ、それから(🆕)もしそのお雑(📻)巾次手ついでにずッぷりお絞し(🔨)ぼんなすって下さると助(🖌)たすか(❤)ります、途(🔢)中とちゅうで大変な目に逢あいまし(🐨)たので体(tǐ )を打(📜)棄うっちゃりりたいほ(🌭)ど気(❕)味(🚗)が悪うご(❤)ざい(🧖)ますの(📄)で、一(yī )ツ背中を拭(🍭)ふこうと存じ(🚖)ますが、恐(kǒng )入おそれい(👝)りますな。)
すると職工(gōng )は(⏫)いよいよけげんそうな顔(🐘)をして、つめよるよ(🥌)うにいい(📊)ました。
六月が(🍙)二十五(🔞)日(rì )と(👂)なり、二(èr )十(🐴)七日となっ(🚬)た。連日の奔(🔺)走が無(🥎)駄(duò )になると、(🖍)父(fù )はもう自(zì )(⚡)棄やけを起したのであ(🔷)ろう。もう、ふッつりと(🌓)出なくなった(🙂)。幡随院長(👻)兵(bīng )(👷)衛ば(📩)んずいいん(🆙)ち(👙)ょ(🐍)うべえが、水(shuǐ )野の邸(dǐ )や(❣)しきに行(háng )(♓)くように、父(fù )は怯わるびれもせず、悪魔(mó )(🥒)が(📠)、下す毒手を(🚵)、待ち受(shòu )けているよ(😀)うだ(🌄)った。
「そうか。しかし(🔵)総務(wù )(🖊)の二(💲)人が(🥗)そん(🔗)なふうに対立しているとす(😁)ると、今日(rì )の会議(yì )はどうなるんだい。やるにはやる(🤢)だろ(🌊)うね。」
と答えながら、節(😼)子は叔父のこころ(🎙)ざしを(🛑)帯の間に納め(🦀)た。
「今のは何という歌なんですね」
│ (🚪)「労(🐝)」「農(nóng )(🦆)」提携(xié )争議大勝利、万歳※ (🥑) │
(💼)父子(zǐ )の悲(bēi )し(🤗)い淋さび(🍿)し(💖)い緊張は、自(🛂)動(dòng )(🤚)車(chē )の音で端なく(🤶)破られ(🗣)た。瑠璃子は、(😒)もっと(🏫)こ(🍯)うし(🌌)ていた(🔸)かった。父の気(qì )持(⏩)も訊きき、兄に対する善後(hòu )策も講じたかった。彼女は(⚓)、自分(🛢)の(🌦)家の恐ろしい(🛳)悲(bēi )劇を知らず顔に、(🆚)自動車(chē )で騒々しく、飛(fēi )び込んで来る客(🐌)に、軽い憎悪ぞうおをさ(🦅)え感じたのである。
「……(🏽)若きうちは、随分不仕合わせなるが(😇)よし。不仕合(⏳)わせなる(💢)とき、(📸)くたびるる者(zhě )は(⏭)役に立たざるなり。……」
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