一二(三九一)「ね(🎯)、そうでしょう。どうです(🌘)僕(🛳)の説は穿(📈)うがっている(🧕)で(👝)しょう」
この時街(🏟)を徐々ゆる/\と歩い(🐎)て来たのは、ペエテル(🍠)、フアンデル(🤨)ド(🕗)ン(🌔)ク(😏)と云つ(💥)て、此(cǐ )府の古記録を編輯し(🧘)た、(🌲)同名の人(⬅)の後裔のちで(🚻)す。今では(🍗)この(🍈)村の一番古い人(rén )で、昔しこ(🐾)の村にあつた珍らしい(🍓)事といへば、この(✒)人(🌨)の知(✔)らないことは(🐈)ない位です。こ(🏆)の人(rén )は一同にリ(🗝)ツプ(🚞)が話に就ての意見を尋ねら(⬜)れて、何か思(sī )ひ当(🌿)ること(🔝)でも(😕)あるやうな(🚊)身振(zhèn )(🔍)をしましたが、その言ひ出すの(✌)を(🕵)聞くに。先祖の歴史(⛽)家(jiā )(🚴)の著書の(👾)内(💨)に、ケ(🐙)エツキル山に異形な人(rén )が居る(🔦)といふ(🛅)こ(🍌)とは、分(fèn )明(míng )に書いてある。これは(🏀)この洲(zhōu )と河とを発見(jiàn )したヘンドリツク、ホトソン(🕌)の仲間で、二十年に一遍(🕟)づゝこゝ(🏩)へ(🗒)来て見るの(🏢)が常になつて居(jū )る、かれの父は一度(dù )この(🌖)仲間が山の洞の中で、和(🍕)蘭風な打扮(🎯)いでたちで、尖(jiān )(👚)柱戯をして居るのに邂(xiè )(🈹)逅であつたことがある、かれ(🔃)もある(🍄)夏(🎚)の昼過(guò )に(😭)、丸(📤)たまを転ば(💆)すやう(🌓)な(📈)音(yīn )を(🗣)聞(📑)いたことがある(🤳)といひます。
こう言(⭕)って、彼女(nǚ )も座(zuò )敷から庭へ下りた。姉は(💦)自分が培養し(💞)ている種々な(🤠)草(🍲)木の前へ弟(dì )(🦀)を連れ(🎭)て行って見せた。山にあった三吉の家から根分を(🏛)し(🚦)て持って来た谷の百合に(🤟)は(🙈)赤(chì )い珊瑚珠さんごじ(🚒)ゅのような実が下(xià )っ(🔩)て(🎷)いた。こ(🤝)うし(🏏)て、花なぞ(🤔)を植えて、旧い(🔎)家を夢みながら、未だお種は帰(guī )らない夫を待っているのであった。
(いえ、それに(🏌)は及びませぬ、雑巾ぞ(🚱)うきんをお貸し下さいま(🍌)し。ああ、それから(🚊)もしそのお雑(🗾)巾(jīn )次(🌈)手(🐑)ついで(😀)にずッ(🚎)ぷりお絞(jiǎo )しぼん(😥)なすって下(xià )さると助たすかり(🕹)ます、途中と(💵)ちゅうで(🐣)大(dà )(🛐)変な(🏗)目に逢あいましたので体を(🕙)打棄うっちゃりりたいほど気味が悪うござ(💸)いますので、一(🐰)ツ背(🚭)中を拭(⬅)ふこう(🛌)と存(cún )じますが、恐入おそれいりますな。)
すると職工(🐚)はいよ(🐹)いよけげんそうな顔をして、つめよ(🏉)るようにい(🔹)いました。
六月が二十(⛲)五日となり、二十七(qī )日とな(🍻)った。連日の奔走が無駄になると、父(fù )(🦔)はもう自棄やけを起したのであろう。も(⏬)う、(🖕)ふッ(🤵)つりと出なくなった(🏥)。幡随院長兵衛(🛩)ばんずい(🗨)いんちょ(🚻)うべ(🤗)えが、水(shuǐ )野の邸やしきに行くように、父は怯(qiè )わる(📣)びれもせず、悪魔(⭕)が(〰)、下す毒手(👍)を、待ち受け(🥜)ているようだった(🚊)。
「そうか。しかし総(zǒng )(🆖)務の(🚮)二(èr )人がそんなふう(⛅)に(🔖)対立しているとする(🏻)と、今日の(🗯)会議はど(🙅)うなるん(🤲)だい。やるには(🚶)や(😻)るだろう(🤯)ね。」(🍾)
と答え(🕤)ながら、節(🏩)子は叔(shū )父(fù )(😰)の(⚓)こ(👅)ころざしを帯(🖇)の間に(😟)納め(🍤)た。
「(🚵)今のは何と(🎁)い(💺)う歌(🍛)なんですね」
│ 「労」(🌻)「農」提携(xié )争(📒)議(yì )(🔫)大(dà )勝利、万歳※ (😛) │
父子の悲し(🍅)い(🦅)淋さびしい緊張は、(🚍)自動(🎻)車(🥩)の音で端なく(🎣)破られた。瑠璃子は、(➰)もっとこうしていたかった。父(fù )の気持も訊きき、兄(❓)に対する善(shàn )後策(⛓)も講(jiǎng )じた(🐟)かった。彼女は、自(zì )分の(🐩)家の(🍜)恐ろしい悲劇を知らず顔に、自動車で騒(sāo )々し(💶)く、飛び込んで(⛄)来(lái )る客に、軽(qīng )い憎悪ぞうおをさ(📲)え感じた(✈)の(♟)であ(⭐)る。
「……若きうちは、随分不仕合わせなるがよし。不(bú )仕(shì )合わせなるとき、(🏐)くたびるる者は役(🏅)に立たざるなり。……」
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