一二(三(🆒)九一)「ね、そうでしょう。どうです僕の説は穿うがっているでしょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩(😿)いて来た(🛃)の(🦀)は、ペエテル(🦂)、フアンデ(🕸)ルドン(💍)クと云つ(🌮)て、此(cǐ )府(fǔ )の古記録(🔈)を編輯(jí )(🚹)した、同名の人の後裔(🌽)のちで(🤘)す。今では(🚤)この村の一番(⛑)古い人で、昔し(🔺)この(🌋)村にあつた珍ら(🚆)しい事といへば、この人の知らな(㊙)いことはない位です。この人は一同にリツプが話に就ての意見を尋ねられて、何か思ひ(🚣)当るこ(😰)とでもあるやうな身振を(🧡)しましたが、その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史(😟)家(✖)の著書の内に(🎲)、(🥦)ケエツキル(📫)山に異(🚴)形な人が(🐢)居るといふこと(🔌)は、分明に書いてあ(🌰)る。これはこの洲と河とを発見したヘンド(🕊)リツク、ホトソンの仲間で(🍍)、二十年に一(⚪)遍(biàn )づゝこゝへ(🦍)来て見るの(🤘)が常(💙)になつて居(🤙)る、かれの父は一(yī )度(🏮)この仲(zhòng )間(jiān )が(💓)山(shān )の洞の中で、和(hé )蘭風な打扮いでたちで、尖柱(🤑)戯をして居(⬛)るのに邂逅であつた(🍦)ことが(➰)ある、かれもある夏(👎)の昼過に(🐽)、丸(wán )たま(🐭)を転ばすやうな音を聞い(🚦)たこと(🔬)があるといひます。
こう言って、彼(📌)女も座敷から庭へ(🐘)下りた。姉は自分が培養している(🌆)種々な草木(🔹)の前(qián )(🐥)へ弟(dì )を(❎)連(lián )れて(🥋)行っ(🎏)て見せた(⬛)。山に(🉐)あっ(🕡)た三(🐯)吉(🎰)の(👟)家か(📼)ら(🔏)根(🚒)分をして持っ(🍥)て来た谷の(➿)百合(hé )に(🙆)は赤(👰)い(🔚)珊瑚珠さんごじゅ(👕)のよ(🔯)うな実(shí )が下(xià )っていた。こうして、花(huā )なぞを植えて、旧い家(🎠)を夢(mèng )(🔠)みながら、未(🍤)だ(⏺)お種は帰らない夫を待(🧝)っているので(🥧)あった。
(いえ、それには及びませぬ、雑巾ぞうきんをお貸(📼)し下(🍂)さいまし(🈹)。ああ、それからもし(🍁)そのお雑巾次手つ(🛫)いでにずッぷりお絞(jiǎo )しぼんな(😹)すって下さ(🐜)ると助たすかります、途中とちゅ(🤪)うで(🐉)大(✔)変な目(mù )に逢あいましたので体を打棄うっち(👵)ゃりりたいほど(🚭)気味が悪うございま(👹)すので、一(🐠)ツ背(🖨)中(zhōng )を拭ふこうと(💇)存(⏪)じ(🤚)ますが、恐入おそれいりますな。)
す(🈴)ると(❓)職工(⛓)はいよい(🍿)よけげんそ(⏱)う(😻)な顔をして、つめよるようにいいまし(🐲)た。
(💀)六(liù )月(yuè )が二(🥌)十五日となり、二十七(➕)日(rì )とな(🏻)っ(🌇)た。連日の奔走(zǒu )が無駄になると、父はもう自(🛑)棄(qì )やけを起したの(⏺)であろう。もう、(🐠)ふッつ(🏅)りと出なくなった。幡随院長兵(bīng )衛ばんずいいんちょ(👶)うべえ(📼)が(😎)、水(💦)野の邸(🕺)やしき(😶)に行くよ(🚛)うに、父は(⏫)怯わるびれ(🏤)もせず、(🛬)悪(è )魔が、下す毒(🎉)手を、待(🐜)ち受(shòu )けているようだった(💳)。
「そうか。しかし総(🍵)務の二(🚡)人(🧤)が(🤦)そんなふうに対(🎱)立し(🛐)ているとす(🏮)ると、今日(rì )の会議(yì )は(♋)どう(🦔)なるんだい。やるにはやるだろうね。」
(🎄)と答えながら、節子は(🦆)叔父(fù )(🔛)のこころざしを帯(❕)の間に(⏺)納めた。
「今のは何(hé )という歌なんですね」
│ 「(🥨)労」「農」提携争(zhēng )議大(dà )勝(🌧)利(🏻)、万歳(⛱)※ (🍈) │
父(🤜)子の悲し(🔴)い淋(🕑)さびしい緊張(👄)は、(📽)自(👵)動車(🤛)の音(yīn )で端なく破られた。瑠(liú )(🈳)璃子(zǐ )は、もっとこうしていたかった。父の気持も訊きき、兄に対す(🥙)る善後策も講じたかった。彼女は、自(zì )分の家の(👯)恐(kǒng )ろしい悲劇を知(🅿)らず(👘)顔に、自動車で騒々しく、飛び込(😕)ん(💠)で来る(🐎)客に、軽い憎悪(è )ぞう(🥚)おをさえ感(gǎn )じたのである。
「……若(🚆)きう(⛵)ちは、随分不仕(shì )(🎟)合わせなるが(🙍)よし。不仕合わせなるとき(🍻)、く(😡)たびるる者は役(yì )に(🗜)立(lì )たざる(📥)なり(🏵)。…(🗝)…」(🐂)
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