一二(èr )(三九一(yī )(🤵))「ね、そ(🌪)うでしょう(🍡)。どうです僕の説は穿うがっているでしょう」
この時(shí )(🈁)街を(🍵)徐々ゆる/\と歩いて来(🤽)たのは(✅)、ペエテル、フアン(⬆)デルド(🚄)ンクと云(yún )つ(😄)て、此(🤙)府(fǔ )の古記録(lù )を編輯し(➖)た、同名(míng )の(🔃)人の後裔のちです(🍲)。今(jīn )ではこの村(cūn )(😄)の一(yī )(🗼)番(🦀)古い人(rén )で、昔しこの村にあつた珍ら(🍠)しい(🖐)事といへば、この人(rén )(💇)の知(zhī )ら(🕷)な(🥤)いことはない位です。この(🚋)人は(🌐)一同にリツプが話に(🧐)就て(🚯)の意見を尋ねられて、何か思(sī )ひ当るこ(📩)と(🍔)でもあるやうな身振をしま(👙)したが、その言ひ出すのを聞(wén )(📧)く(⬅)に。先祖(⛺)の歴史家(🈲)の(🏊)著書の内に、ケエツキ(🅿)ル(🔜)山に異形な人が居るといふことは、分(fèn )明に書いて(📯)ある。これはこの(📿)洲と河とを発見したヘンドリ(🤷)ツク、ホ(💹)トソンの(🀄)仲(zhòng )間で、(🤧)二十年に一(yī )遍づゝこゝへ来て見るのが常(cháng )に(🌧)なつて居(jū )る(🎗)、かれの父は一(yī )度(👧)この仲間が山の洞の中で、和蘭風(💠)な打(🏗)扮いでたちで、尖柱(🚕)戯をして居るのに邂(xiè )逅(hòu )(🏩)であつた(😞)ことがある、か(💆)れもある夏の(➕)昼過に(📼)、丸(wán )(🗃)たまを転ば(🎗)すやうな(🚕)音(🈴)を聞いた(🚛)ことがあるといひます。
こう言(yán )って、彼(bǐ )女も座敷(🎉)から庭へ下(xià )りた。姉は自分(fèn )が培養(🚉)している種々な草木の前へ弟を連れて行って見せた。山にあっ(🍱)た三吉の(💦)家から根(🌼)分を(🏃)して(🐯)持って来た谷の百合には赤い珊瑚珠さんご(🎣)じゅのような(😦)実(🥃)が下(😩)っ(🔬)ていた。こうして(👰)、花なぞを植(zhí )えて(😙)、旧い(🈳)家を夢(🎿)みながら、未だお(👋)種は帰らない(🧀)夫を待(📹)っ(⏫)ているのであった。
(いえ、それには及びませぬ、雑巾ぞうきん(🚊)をお貸し下さいまし。ああ(🖲)、それからもし(🎬)そのお雑巾次手ついで(🤰)にずッぷりお絞(jiǎo )しぼんなすって下さると(⭕)助たすかり(🌨)ます、途中とちゅ(💯)うで大変な目に逢(⬇)あいまし(⌛)たの(🚜)で体(🔽)を打棄うっち(😑)ゃりり(🍌)たいほど気味が悪うございますの(🔸)で、一(yī )ツ背中を拭ふこ(♎)うと(🤵)存じますが、恐入(rù )おそれい(🤸)ります(⏩)な。)
すると職工はい(🛡)よ(🤡)い(📍)よけげんそうな顔を(🏒)して(🍃)、つめよるようにいい(🈶)まし(👉)た。
(🤳)六月が二(🚹)十五日(rì )となり、二十七日(rì )となった。連(lián )日の奔走が無駄にな(🔙)ると、父(🏼)はもう自(👗)棄(🐟)やけを起(qǐ )したのであろう。もう(🖕)、ふッ(🐪)つり(🕴)と出なくなった。幡随院長兵(📢)衛ば(🌖)んずいいん(🌴)ちょうべ(🕌)え(🔓)が(💅)、水野の邸やし(🏟)きに行くよう(🔝)に(🔺)、父(fù )は怯わるびれ(📴)も(👈)せず、悪(🤚)魔(mó )(🈳)が、下(⏬)す毒手(shǒu )を、(🎷)待ち受(shòu )けているようだった。
「そう(🎲)か。しかし総務(wù )の二人がそんなふうに対(🍼)立しているとする(📿)と、今日の(🏻)会議(yì )は(📭)どうなるんだい。やるにはや(📤)るだ(🍵)ろうね。」
と答え(📓)ながら、節子は叔父のこころざしを帯の間に納め(🎆)た。
「今(jīn )のは(🚇)何という歌なんですね」
│ 「労」「農」提携争議(🔸)大勝利、万歳(suì )※ │
父子(zǐ )の悲しい淋さびしい緊(👿)張は、自動(dòng )車の音で(🈚)端なく破られた。瑠璃子は(👎)、も(🎍)っとこうしてい(🖥)たか(📌)った。父の気持も訊き(🐐)き、兄に対(duì )す(🚉)る(💉)善(🍥)後(🧟)策(cè )も講(jiǎng )じたかっ(🚃)た。彼女は、自(zì )分(🈷)の(🆖)家の恐ろしい(💥)悲劇を(🐹)知(zhī )らず顔に、自(zì )動車で騒々し(👄)く、(🏇)飛(fēi )び込(😹)んで来る客に、軽い憎(zēng )悪ぞう(💜)おをさえ(💧)感(💞)じたのである。
「……若きう(🐴)ちは(🦔)、随分(fèn )(🛑)不仕合わせな(🖇)るがよ(🛍)し(🐶)。不(🎦)仕(shì )合わ(📹)せなる(🔟)と(🐨)き、くたびるる者は(🏯)役に立(lì )たざるなり。……」
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