一二(èr )(三(sān )九(jiǔ )(🥥)一)「ね、そうでしょう。どうです僕の説は穿(📟)うが(💛)っている(🔎)でしょう(😅)」
(🌝)この時街を徐々ゆる/(🍃)\と歩いて来たのは、ペエテル、フアンデルドンクと云つて、此府(🦉)の古記(🚮)録(lù )(👧)を(⏰)編(biān )輯した(🎢)、同(tóng )名(🚗)の人(🛠)の後裔のちです。今で(㊗)はこの(💖)村の一番(fān )古い人で、昔しこの村にあつた珍ら(👸)しい事(shì )といへば(🔭)、この(😜)人の知らないことはない位です。この人(rén )(🎩)は(🏯)一(🍾)同に(✏)リツプが話に就ての意見を尋ね(🍁)られて、(⛺)何か思ひ当ることでもあ(😨)るやう(🌉)な身振をし(🕗)ましたが、その言ひ(🚬)出すのを聞くに。先祖の歴史家の(🏀)著(🐍)書の内(nèi )に、ケエツキル山(shān )に異形(xíng )な人が居るとい(🔭)ふことは、分明(míng )に書(🍦)いてある。これ(📨)はこの洲と河と(🐈)を発(⬅)見したヘンドリツク(🧗)、ホトソン(🍆)の仲間で、二十(💚)年に一遍(🐳)づゝこゝへ来て見るのが常になつて居る、かれの(🔚)父(🛫)は一度この仲間が山の洞の(🌱)中で(🥤)、和(🙅)蘭風な打(dǎ )(🆙)扮(🏮)いでたち(💙)で、尖柱戯(hū )をして居るのに邂逅であつたことが(🕋)ある、か(🚮)れもあ(🧔)る夏の昼過に(📅)、丸(wán )たまを転ばすや(🕵)うな音を(〰)聞(🌿)いた(🔅)ことがあるといひます。
こう言(👨)って、彼(bǐ )女も座敷から庭(💖)へ下りた。姉は自(🏔)分(😍)が(💦)培養している種々な草木の前へ弟(dì )を連れて行って見せた。山にあった三吉の家か(📇)ら根(🐲)分をし(🌭)て持って来た谷(gǔ )の百(bǎi )合には(📧)赤い(⚫)珊(shān )瑚珠さんごじゅのような実(⛎)が下(xià )(⭐)ってい(🐷)た(🌝)。こうして、花な(😅)ぞを植えて(🚵)、旧い(🤠)家を(🛀)夢(mèng )み(🛫)ながら、未だお種は帰(📘)ら(😍)ない夫を待っている(🛐)のであった。
(いえ、それには及びま(🤫)せぬ(🆙)、雑巾ぞうきんをお貸(dài )し下(xià )さいまし。あ(♋)あ(⏸)、それ(🍠)からも(🍏)しそのお雑巾次手つい(🦏)で(📊)にずッぷりお絞しぼんなす(🔢)って(⏮)下さると助たすかり(👑)ます、途(tú )中とちゅう(🐽)で大変な(😪)目に(👤)逢あいましたの(📔)で(🐖)体を打(dǎ )棄うっ(🛫)ちゃ(👑)り(🈸)りたい(🕉)ほ(🔱)ど気味が悪うござ(⬛)いますので、一ツ背中(zhōng )を拭(🙈)ふこ(🥣)うと存じま(⬛)すが、恐入(rù )おそれ(♍)い(🍥)りま(➖)すな。)
すると職工はいよいよけげん(😚)そうな(🤶)顔をして(㊗)、つめよるようにいいました。
(🔗)六月が(✈)二十五(💗)日(🗿)となり、二(èr )十七(qī )日となった(😘)。連日(🆔)の奔走が(🛀)無(wú )駄に(🚍)なると、父はも(㊙)う自(😶)棄(qì )やけを(😽)起したのであろう。も(🚈)う、ふ(🐰)ッつりと出なくなった。幡(💢)随院(yuàn )長兵衛(wèi )ばんずいいんちょうべ(🐑)えが、水(🎡)野の邸(dǐ )や(⚡)しきに行くように(🔇)、父(👳)は怯わるびれもせず、(🗽)悪魔が、下(xià )す毒手(shǒu )を、待(🚍)ち(🦐)受け(🤔)ているようだった。
「そうか。しかし総(🍛)務の二(🚝)人がそん(🌃)なふう(🔢)に対立していると(🌫)すると(🚫)、今日の会(🤰)議はどうなるんだい。や(🥚)るにはやるだ(❓)ろ(🌭)うね。」
と(🍅)答えながら(🕍)、節子(🃏)は叔父の(🐆)こころざしを帯(dài )の間(💺)に納めた。
「今のは何と(🤵)いう歌なんですね」
(🔒)│ 「労」「農」提携(✳)争議大(🍞)勝(shèng )利(lì )、万歳※(🏛) (🤨) │
父子の悲し(👜)い淋さびし(👏)い緊張(zhāng )は、自(zì )動車の音で端(♐)なく破られた。瑠璃子は、もっとこうしていたかった(🧢)。父の気(qì )持(chí )も訊きき、(🦎)兄に対する善後策も講(jiǎng )じたかった。彼女は、自分(fèn )の家の恐ろ(🦊)しい悲劇(🏤)を知らず顔に、自動車(chē )で(⛲)騒々しく、飛(👰)び込(🥋)んで来る客(kè )に、軽(qīng )い(🚱)憎(zēng )悪ぞうお(⚡)を(🕸)さ(🌼)え感じたのである。
「(🆑)……若(ruò )(🛶)きうちは、随分不仕合(hé )わせなる(💼)がよし。不仕合(🗯)わせなるとき(🔚)、く(🔡)たびるる者は役に立(lì )たざるな(🤐)り。……」
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