笠(lì )原さん(🍉)は、いきなり(🍦)、バス(📭)のそとへとび出してい(👫)きました。そして(🍪)、そ(🎅)のへんにい(🔶)たサーカス団員たちを集めて、懐(huái )中電灯で照らしながら、あたりを、くまなく(💨)捜しま(🧥)したが、怪(👽)人のすがた(🤡)は(🃏)どこにも見(jiàn )えないのでした。骸(😾)骨男(nán )は、(🔖)い(💯)つでも、すがたを消(🌅)す(🌬)術をこころえているのですから、ど(😓)うす(🍅)ることもでき(🍻)ません。 次郎(😭)は蓆(xí )の中央に殿(🎑)様(yàng )のよ(✋)う(🚀)に座を(🔉)占めて、お兼とお鶴とが、左右(yòu )からつぎつぎにブリキの(🍒)皿(mǐn )に盛(📭)って差(chà )出す草の実(shí )や、砂饅頭まん(🤲)じゅうに箸(🏹)を(🆑)つける真(zhēn )似(🔽)をして(⏱)い(🏂)た。しか(🤤)し、もう同(tóng )じような遊びを小半(bàn )時も続けていたので(🏻)、(🥩)少し厭あきが来たところ(🥔)だった。厭き(😽)が(🗃)来(lái )ると、次(cì )郎はいつもお兼だけをのけ者(🚾)にして(🗽)お鶴(hè )と二(èr )人きり(👻)で(♑)遊びたい気持になるのであった(📇)。お兼は恭一と同い(🗼)年、お(🤞)鶴は(🧕)次郎と同い年で、これが次郎をして自然(rán )(🌓)お(⏯)兼よりも(🎁)お(💪)鶴(✌)の方に親し(🚂)ませる理(lǐ )由だったらしい。が、(🚦)同時に(💃)、色の黒い、藪睨やぶにらみのお兼にくらべて、ふっく(♈)らした頬(jiá )とくるくるした眼をも(🙁)っ(🧀)たお鶴の方が(💃)、より(🌝)大きな魅力であったことも否(fǒu )い(🌊)なみが(🔧)たい(🌽)事実(🌠)であ(🎒)っ(🖇)た。
激(jī )(🕖)昂げっこうした(🎾)声は刻一刻に猛烈になった。人(rén )々は潮のご(🎦)とく(🔧)阪(bǎn )井に向(🛃)かって突進(jìn )した。
新(xīn )七は母の言おうとす(🌛)ることが、気(qì )に掛(guà )ったが(🎋)、食堂の方にはまだゆっくり話(🎀)し込んでいる客(kè )のあるのに気がついて、(💬)ちょっとそち(💵)らの様子を見に行っ(🔺)て来た後で、また母(mǔ )(👞)の側(😞)へ来た(🍤)。新(xīn )(🆑)七に言(yán )わせ(🚈)ると、この大き(🎚)な(⏫)震災の打(💨)撃は母の想像するような程度のもの(🌉)ではない。日頃(🚚)百円のものを二百円にも三百(💏)円(yán )(👙)にも廻して(👂)、現金で遊(yóu )ば(💲)せて置(zhì )(🕊)く(🦇)ということも少い商人が、肝心の店(diàn )(🍐)の品(pǐn )(🆕)物をすっかり焼いた上(shàng )(🔛)に、取引先まで焼けてしまったで(🛏)は、どうしようも(🦔)ない。田(🔱)舎へでも引込(rù )む(🚁)か(🔗)、ちいさくなる(⛅)か――誰一(yī )人(rén )、打撃を(☕)受(🎛)けないものはない(📉)。こんな話(huà )を新七は母(mǔ )にして聞かせた。
「祖母の問題(tí )につ(📵)いても、(🔆)僕は(📀)もっと深く考えてみなければな(🥗)らない。これま(🌑)で、僕はい(🎍)い加減に(🕕)現(xiàn )実(💦)と妥(tuǒ )協して(🛀)来(lái )たようだ。祖母(🏰)のみじめさをみじめ(🗒)さ(🚴)のま(🌫)ま(🌸)に(🔛)してふ(⏳)れないでおき、それを祖母自(zì )身の幸福のためだ、などと考えるのが妥協でなくて何であろう。妥協は、おた(👄)がいに真(🏀)実の(🦊)愛を感(gǎn )じない(👧)ものの間にの(⛺)み常(cháng )に成立つ。そ(🥙)の意味で(🚥)、妥協(xié )はたしかに虚偽(👔)だ。……(⏬)だが、真実の愛はどうすれ(🎐)ば湧(yǒng )いて来る(🕔)のか、僕にはそれがわからない。僕はただそれを「摂(👢)理(lǐ )」に祈(qí )る外は(🙈)ない(🈺)のだ(🎒)。そして、真(zhēn )実の愛がまだ湧(yǒng )(🤸)いていないとすれば、それが湧くまでは、妥協(xié )の外(🦊)に道(😏)はないのではないか(🌔)。なぜなら、真(zhēn )実の(🤘)愛もなく妥(tuǒ )協も(🏩)ないとこ(🐏)ろには、(👪)た(⛸)だ破壊のみが残(🚊)されているからだ。白鳥(niǎo )会では、妥協(🕖)よりもむし(✳)ろ破壊(🌖)を選ぶといった意見の(🛁)方が多かった。しかし、僕はそれ(🚿)が単に痛(tòng )快(✒)だからとか(🐏)、虚(❤)偽でな(📪)い(🚆)からと(😽)かいうだけ(🐽)で(⛑)賛(zàn )成するわけにはいかない(🖌)。少く(🕶)とも(🕹)、僕(pú )と祖母とに関(😹)する限り、破壊(⛩)が妥(tuǒ )協より(🧥)もまさっているとは決していえな(🕘)いようだ。それは、破(pò )壊(🔠)が(🎲)はっきりと(⛄)建設(🅾)を約束(🕎)してくれな(🔚)い(⛲)ばかりでなく、僕自身の気持(📦)において(😍)何(hé )か忍(🕑)びないものを(👥)感ず(🕋)る(🧙)か(😐)らだ。……これは、僕(pú )(🌧)の心(🐡)のどこか(👷)に卑(bēi )怯の虫(🦊)が巣食っているせ(💅)い(😰)だろうか。或(💖)はそうかも知れな(😰)い。し(🈺)か(🥞)し僕としては、今(❄)はほかに行(🗑)く道はな(📂)いようだ。考えてみると、祖母も(😽)みじ(💯)めだが、(🥠)僕もそれ(⌛)に劣らずみじめなのだ(💉)。呪われたる運命よ(🍄)。」
「君子は(😪)上へ上(🛑)へと進む。小人(rén )は下へ下(xià )へと(Ⓜ)進む。」
「そりゃ、悪い(🔩)でしょう。」(🔟)
「強請(qǐng )です。畜生です。そして河野家(jiā )の仇あだなんです。」
「(🔙)い(⛵)や、(🅱)今度は何と言われても、私の失敗で(📨)した。」(🌅)
「え(👵)え、後で(👁)」とお種は笑って見(🖊)せた。「伯(🧕)母さんは父さんの許(xǔ )とこ(🌽)で御話(huà )(🕓)して来るで―(😏)―(🗄)」(👰)
「嘘よ(🦁)、そんなものじゃないわ(🐓)。あ(😼)あ、」
この問に(🐆)は、(🍨)三吉は酷(kù )ひどく狼狽ろうばいした(😼)という様(yàng )子(zǐ )をして、咽(👯)喉のどへ干乾ひからび(⤴)付(🧐)いたような声を出して、
次(📢)郎は、そっけなく答えた。が、すぐ、言い(🚵)直(zhí )すよう(🥫)に、
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