「何だ?」と坐中の一人(🌋)が驚(😻)いて(🤦)聞いた(🖋)。「通じ(🏣)たかね。」
「人間と(👉)いうものは、(💹)功名心のためな(🚓)ら自(🔅)殺さえしかねないもの(🚈)だからね。」
(🙂)こ(➿)んな調子で、半蔵は『童蒙入学門どうもうにゅ(🥓)うがくもん』(🚠)や『論(lùn )(😒)語』なぞを読(😈)ませ(📒)に村の子供らを誘い誘(yòu )いした。そ(❣)の時にな(✉)っても(😷)彼(bǐ )は無知な百(bǎi )姓の子供を相手にして、教え(🌻)て(🚧)倦う(⚽)むことを知らなかった。普通(🍞)教(🔈)育(yù )(🌗)の(🦐)義(yì )務年限(xiàn )も定められずにあるころで、(🚍)村には読み書(shū )きすることのきらいな少(♎)年も多く、(⛳)彼の周(zhōu )囲はまだま(🤴)だ多(duō )くの(➖)迷信に(🚦)み(📴)たされて(🐪)いた。どうかするとにわかに顔色(💪)も(⛸)青ざめ、口(🗞)から泡あわを出す子(💮)供(🚑)なぞ(📹)が(🌈)あ(🙀)ると、(🕹)それが幼いものの病(💂)気とは見(💗)られずに、狐きつ(⚫)ねのついた証拠(jù )(🐸)だと村の人から騒がれるくらいの時だ。
「それぢや小常磐せうときはの方(fāng )は宜敷(fū )(🏣)よろ(🐝)しく頼んだよ。式(🕛)が済んだら新夫婦(🎖)に写真(🥢)を(🏡)撮らせて、直たゞち(🍧)に料理(🖤)屋へ廻らせる。よし。」
「家(jiā )うちはすっかり片(🔖)附(fù )いたか(🚣)い、大(dà )変だったろう。」
(🌰)彼は(🙊)、そ(🚔)う答えると(🔛)、す(🆖)ぐ立(🎋)上(💊)った。そ(🕒)して丁寧に陽貨に敬礼(lǐ )を(🚕)して静(🌍)かに室(🖥)を(🖋)出た。
次郎は(☔)蓆(xí )の中央に殿様(yàng )のように座(🚧)を占(👌)めて(🥤)、お兼(📌)とお(🏨)鶴とが、左右か(➕)らつぎつぎにブリキ(🥃)の(⛸)皿に盛っ(🍳)て差出す草の(🔒)実(🛸)や(🈲)、(🚀)砂(shā )饅(🚛)頭まん(🕒)じゅうに箸をつける真似を(🔤)していた(⏲)。しかし、もう同じような遊(yóu )び(🥃)を小半時も続(xù )け(💚)て(🗞)いたので、少し厭あきが来たとこ(🍔)ろだ(🐵)った。厭きが来(💱)ると(👿)、次郎(láng )はいつもお兼だけをのけ者にしてお鶴と(😧)二人(👲)き(❗)りで遊びたい気持になるのであった。お兼は恭一と同(tóng )い年、(🚳)お鶴は次郎と同(tóng )(😡)い年(nián )で、こ(🏳)れが次郎をして自然(🆖)お(💧)兼よりもお鶴の方に(🦒)親(🐮)しませる理(lǐ )由だっ(🐓)たらしい。が、同時に、色(sè )の黒い、藪睨(nì )やぶにらみのお兼にくらべて(😨)、(🧠)ふっくら(🎐)した頬と(🥞)くるくる(🏚)した(🤬)眼をもったお鶴の方が、より大き(🎳)な魅力(lì )(🧀)であった(📮)ことも否いなみがたい事実(shí )であった。
「だが、考えてみると、なさけ(⚫)ないのは(🕟)決して(🚂)君らだけではない。こんなことを言っている私自身が、(🎼)今朝は、君らに対して重大な過失を犯おか(📔)してしまったようだ。私は、さっき君らを非(fēi )(🎺)難して、平気で自分の良心を眠らせて(🆚)いる人間だと(🛋)言った。また、君らの奴隷根(gēn )性がなさけないとさえ(🛬)言っ(📃)た。こういう言葉は人間に対(duì )(👢)する最大の侮辱(🚢)ぶ(🖖)じょくの言葉で、心(xīn )に愛情(qíng )をもつものの容易に口にすべきことではない。少くとも同じ屋根(gēn )(👏)の下で(🔚)、一つ釜(fǔ )かまの飯をたべながら、これから共同生活をやっていこうとする(🍷)人た(💣)ちの間では、(🤝)決してとりかわ(🗾)されてはならな(🆑)い言葉なのだ。し(⛴)かるに、私(🥌)は、つい、自分(fèn )の感情にかられて、そんな(⤴)言葉をつかっ(🦄)てしま(🐪)った。それは、私に(🎤)忍(rěn )耐心が(👩)欠けていたからだ。いや、(🌹)君らに対(duì )する愛(ài )情が、まだ十(🌏)分でなかった(😭)からだ。私は、板木当番の乱(luàn )暴(bào )な(✍)打ちかた(😧)を非難(🎾)しなが(🗿)ら、(🚇)自(🏚)分(🔙)自身で、それとちっともちがわない過失を犯して(🛫)しま(💐)った。私は、いま、それに気がつ(🎡)いて、心から恥(chǐ )じている。同(tóng )(🥞)時(shí )に、私は、今日の(🕗)私の言葉が、君らを強制(🏉)して、盲(máng )従もうじ(🚂)ゅうを強しいる(🔂)ような結果(guǒ )になら(💶)ないことを、心から祈(🛹)いのらずにはいられない(🍵)。……く(💌)れぐ(🈺)れも言っ(🔚)ておきたいのは、人間にとって良心(🛎)の自由(📯)をまもるほどたい(🚥)せつなことは(👜)ない(👯)、(🌗)ということだ。板木の(🥄)音であれ、(🏙)先(🤞)生の言葉で(🏑)あれ、そのほか、(😏)そとから与あたえられたどんな刺激し(🕐)げきであれ、そ(📂)れがきびしいから従(cóng )(🥔)う、甘あまい(🗞)から軽(qīng )ん(🤾)ずるという(💉)ので(🤷)なく、君ら(👺)自(🏮)身の良心の自由な判断に訴うったえ(🕙)、従うべ(🍶)きものには進んで従い、従うべからざ(🏄)る(🏫)ものには断じて従(💆)わない、(😼)と(🧔)いうよう(🐿)であってこ(🍟)そ、君らは(🏇)ほん(🎂)とうの(🤷)人間(jiān )(Ⓜ)だといえる(🥒)のだ。私(❣)は、愛情と忍耐心(xīn )が足りないため(🎴)に、つい激しい(🌳)言葉(🏬)を使(🆒)いすぎた(🥧)が、(😢)そ(👺)れも、君らに、あくまでも良心(xīn )的・(🈂)自主(zhǔ )的に行動してもらいたいと願っ(🏦)ていたからのことだ。私(🚄)は私(sī )として十分反(fǎn )省(🐱)するが(🚻)、ど(🎈)うか(🚀)君らにも、私の(👵)そ(💏)の(🐞)気持ちだけはく(🥎)んでもらいたい。そして(🥇)、(❄)その(🏽)意味で、私の激しすぎた言葉をよいほうに生(🈷)かし(🔻)てもらい(🧠)たい(💦)と思う。――最後(🚃)に、私(🚝)は君らと(🧡)と(💘)も(🌄)に、(🥂)永平寺の小僧さんが、礼(lǐ )(🏆)拝(bài )(🤒)らい(🚪)はいしながら(🌠)鐘をついたという、あの敬虔けい(🌖)けんな態(💼)度の意味を、もう一(📲)度深く味わって(🆎)、けさの私の(🥪)話(huà )を終わることにした(👾)い。」(🕳)
孔子にそう云われる(🚶)ほど、実(🏀)際冉(rǎn )求はこ(🏓)の一(🙀)二カ月弱(ruò )(🧠)りきっ(⏮)た顔をしている。別(🚪)に身体に故障があ(🎹)るのでは(🔞)ない。た(🤣)だひどく気分が引(yǐn )き立た(🐍)ないのであ(🚰)る。
「(👆)それはわか(🚵)りきったことです。だが、その心の問題とい(🤔)うの(📬)が、このごろでは(🎣)、どうもじめじめし(🏛)た(📩)こ(⛹)とになりがち(👍)でしてな。」(📳)
女中は盃を置いて、(🔑)客の様子を見比べた。
その夜千三は塾(💘)じゅくで一同(tóng )に相談した。
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