「(👄)何だ(🎬)?」と坐(🚬)中の一人が驚いて聞いた(🚴)。「通じた(🚧)かね。」
「人間というものは、功名心(🎉)のためなら自殺さえしかねないものだから(🐿)ね。」
こん(🦖)な調(diào )子で、半蔵(💪)は『童蒙(méng )入学門(♎)どうもうにゅうがくもん』や(❣)『論語』(🤦)なぞを(🥃)読ませに村の子供らを誘(yòu )い誘いした。その時に(🥝)なって(🤘)も彼(bǐ )は無(wú )知な(⛓)百姓(🎯)の子(zǐ )供を相手(🍱)にし(🏩)て(🕦)、教えて倦う(🎋)むことを知(❕)ら(🧞)なかった。普通教育の義(yì )務年限(xiàn )も定められずに(🏥)ある(🙏)こ(🐙)ろで、村(cūn )には読み書きすることのきら(🎴)いな少年も多く、(🐱)彼の周囲はまだまだ多く(📜)の迷(mí )信(xìn )にみたされてい(🈺)た。どう(🌼)かするとにわ(📟)かに顔(yá )(🔛)色も(🤘)青ざ(🕠)め、(🛂)口か(😐)ら泡あわを出す(🦊)子供なぞがある(🐝)と、それが幼いものの病気とは見(😉)ら(😶)れずに(🍞)、狐(hú )きつねの(🏨)つ(📞)いた証拠(🤥)だと村の人から(💉)騒(🛫)がれるくらいの時だ(👾)。
「それぢや小(🥪)常磐せうときはの(🤸)方(fāng )は宜敷よろしく頼んだよ。式が済(💈)んだら新夫婦(fù )(🚈)に(🆒)写(xiě )真(🍙)を撮らせて、(🚆)直たゞちに料理屋(🥍)へ廻(huí )らせる。よし。」
「家うちはす(🕚)っかり片(piàn )附いたかい、大変だったろう。」(👔)
彼は、そう答(dá )えると、すぐ立上った。そし(⛄)て丁寧に陽(yáng )貨に敬(💲)礼をして静(🐬)か(🍺)に室(shì )を出た。
次郎は蓆(xí )の中央に殿(diàn )様のように座を占め(🙁)て、お兼とお鶴とが、左右からつぎつぎにブリキの皿に盛って(🧓)差出す草の実(📫)や(🔯)、砂饅(mán )頭まんじゅう(🤸)に箸をつける真似を(🍣)していた。し(🌞)かし、もう同じような遊(😨)びを小(xiǎo )半時も続(xù )けていたので、少(👮)し厭あ(🌶)きが来た(🚏)ところだ(🤒)った。厭き(🤳)が来ると(😗)、次郎はいつもお兼だけをのけ者(👗)に(😡)してお鶴(hè )と二人きりで遊びたい気持になるのであった。お兼は恭一と同い年(🎪)、お鶴は次(cì )郎と同い年で、これが次(⛓)郎(láng )をして自(➡)然お(🤷)兼より(😈)もお鶴の方(🌨)に親しませる理由だったら(🕷)しい。が、同時に、色(sè )の(😅)黒い、藪睨(👒)やぶにらみ(🌼)のお兼に(📜)く(🌅)らべて、ふっくらした頬とくるくる(🏤)し(🕥)た眼をもった(🛡)お鶴の方(🐰)が、(🔽)より(♊)大(🌪)きな魅力であ(🔯)ったことも否(🧛)いなみがたい事実(🥀)であ(🎼)った。
「だが、考えてみると、なさけな(⚫)い(✂)のは決して君らだけで(😡)は(🎌)ない。こんなことを言っている私自(zì )身が、今朝(cháo )は、君(jun1 )らに対して重大(🖊)な過(🚹)失を犯おかしてしまったようだ(🥌)。私は、(㊙)さっき(📮)君らを非難して、(🌏)平(🎙)気で(👈)自分の(🌰)良(liáng )心(🆓)を眠(🥃)らせている人(rén )間だと言(yán )っ(🏎)た。また、君ら(😿)の奴隷根性がなさけない(🙆)とさえ言っ(🈸)た。こういう言(yán )葉は人間に対する最(👲)大の侮辱(rǔ )(🐁)ぶじ(🌳)ょくの言葉(yè )で(🦊)、心に愛情をもつものの容易(💡)に口にすべ(🍊)きこ(👀)と(🚡)ではない。少くとも同(⛔)じ屋(wū )根の下で(😯)、一つ釜か(👕)まの飯をたべな(🤧)がら、これ(🐘)から(🛒)共同生活をやって(🌊)いこうとする人たちの間で(📒)は、決してと(🤧)りかわ(🍐)されてはなら(🧖)ない言葉なのだ(👽)。し(😅)かるに(🔞)、私は、(🎿)つい、(👀)自分の感情にから(📯)れて、そ(😻)んな言葉(🔮)をつかって(📵)し(⛅)まった。それは、(🦓)私に忍耐心が(💋)欠け(🚕)てい(🌟)たか(👽)らだ。いや、君(🎥)らに対(duì )する愛情が、まだ十(shí )分(💸)で(🕸)なかっ(💔)たからだ。私(😟)は、板木(mù )当番の乱暴な打(dǎ )ちか(🚙)た(🔐)を非難(⌛)しながら、自分(fèn )自(zì )(🍓)身で、それとちっともちが(🌻)わ(🙂)ない(🐗)過(guò )失を犯してしまった。私は、いま、それに気(😾)が(🔘)ついて、心から恥じている。同時に、(👪)私は、今日の私の(🥕)言(📢)葉(🔽)が(🙈)、君らを強制して、(🐺)盲(máng )従もう(📓)じゅうを強しいるような(🤬)結(jié )果にならないことを、心か(😣)ら祈いのらずに(🏀)はいら(🌓)れない。……く(🏺)れぐれ(😣)も言ってお(🍬)き(🅾)たいのは、人間にとって良心の自由をまもる(🛷)ほどたいせつなこ(🦌)とは(🛌)ない、と(🚙)いう(🌷)ことだ(⚓)。板木の音(🖱)であれ、先生(shēng )の言葉であれ、そのほか、そとから与(🥟)あたえ(🍽)られた(🤳)ど(🥜)んな刺激しげきであれ、(🎟)それ(🧜)がきびしい(➡)から(〰)従う、(⏬)甘あ(👋)まいから軽んずるというのでなく、君ら自身の良心の自由な判(🐵)断に訴うっ(🔟)た(🐿)え、(🌬)従うべ(🤕)きものには(❤)進(jìn )んで従い、従うべからざるも(🤪)のには断じ(🌲)て従わな(🛹)い、(🏩)と(☝)いうようであってこそ、君(💡)らはほんとうの人間だといえるのだ。私は、愛(ài )情(qíng )(🗼)と忍耐(🗒)心が足りないために、つい激しい言葉(🌋)を使い(⛽)すぎたが、それも、(✳)君らに、あくまでも良心(xīn )(🥁)的・自主的(de )に行動(🦆)してもらいたいと願っていたからのことだ。私(🤶)は私とし(👌)て十分反省(shěng )するが、どうか君らにも(🦒)、私のその気持ち(🌆)だ(💼)けは(🕖)くんでもらいたい。そして(❓)、その意(yì )味(😪)で、私(sī )の激(🏳)しすぎた言葉をよい(🙉)ほうに(🔧)生か(🕖)して(💺)も(💪)らいたいと思う。――最(🛍)後(hòu )に、私(🦕)は君らととも(😬)に、(👵)永平寺の小僧(😕)さんが、礼(lǐ )拝らい(🎞)はいしながら(🍅)鐘(zhōng )をつ(⛎)いたという、あの(📪)敬(jìng )虔けいけんな態度の意味を、もう一度(dù )(🍡)深く味わって、けさの私の話を終(zhōng )わることにし(👬)たい。」(🎒)
孔子にそ(🛥)う云われるほど、実(🙁)際冉(rǎn )求(🐧)はこの一二カ(😱)月(yuè )(✂)弱りきった顔を(📊)している。別に身体(👙)に故障があ(🦗)るの(👐)では(🐏)ない。た(🌀)だひ(👔)どく(🛀)気分(🥫)が引(yǐn )き立た(🥪)ないのであ(🥩)る。
「それはわかりきったことで(🌅)す。だが、その心の(⛑)問(wèn )題というのが、このごろでは、どうもじ(🔻)めじめ(💗)したこ(🍘)とになりがちでしてな。」
女中(😔)は盃(bēi )を置いて、客の(🖇)様子を見比べた。
その夜千(🏸)三(sān )(👑)は塾じ(🥤)ゅくで一同(tóng )に相談した(🍭)。
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