「何(🐅)だ(🐵)?」(⛹)と坐中の一人(🕓)が驚(jīng )いて聞い(🚦)た。「通じたかね。」
「人間というもの(♏)は、功名心のためなら自殺さえしかねないもの(👦)だから(🔶)ね。」
こんな調子で(🚺)、半蔵は『童蒙入学(xué )門どうもうにゅうがくもん』や『論(lùn )語(yǔ )』なぞを読ませ(🚩)に村の子供らを誘い誘(yòu )いした。その時にな(❇)っても(👛)彼は無(🐄)知な百姓の子供を相手(⬅)にして、(🔤)教えて(📍)倦(🚯)うむこと(🖥)を知(🔞)ら(🧔)なかった(👆)。普通教育(yù )の義務年(nián )限も定められずにあ(🚂)るころで(🔐)、(🏠)村には読み書きすることのきらい(🗣)な少(😇)年(nián )も多(duō )く、彼の周囲はまだまだ(🛤)多(duō )くの迷信にみ(👌)たされ(🍜)ていた。どうかするとにわか(☕)に(⚽)顔色も青(⚡)ざ(🏢)め、口から泡あわを出す子(zǐ )供なぞがあると、そ(⏯)れが幼いものの病(🛴)気(⛓)と(🌖)は(⏯)見られずに、狐きつねの(🎲)ついた証拠(🍟)だと村の(😦)人(🍾)か(📞)ら(🤕)騒がれるくらいの(⛩)時(⏱)だ(⛎)。
「それぢや小常(🐄)磐(pán )せうときはの方は(🗂)宜敷よろしく頼(lài )んだよ。式が(🤓)済んだら新(xīn )夫(🏧)婦に写(xiě )真(🌁)を(🌥)撮らせて、直たゞちに料理屋(wū )へ廻らせる。よし。」
「家うち(📗)は(👎)すっかり片(piàn )附いたかい、大変だったろう(🔅)。」(🖼)
彼は、そう答えると、すぐ立(lì )上った。そ(🕎)して丁(dīng )寧(💮)に陽貨に敬(jìng )礼をして静(📩)かに室を出た。
次郎(láng )は蓆の中央に殿様の(🖌)よ(🈺)うに座(😔)を占(📅)めて、お兼(jiān )とお鶴とが(🏬)、左右(yòu )からつぎつぎにブリキの皿(mǐn )に(👧)盛って(🔧)差出す草の実や、砂饅頭まんじ(📉)ゅうに箸をつ(😊)ける真似(🐦)をしていた。しかし、もう同(tóng )じような遊びを小(🗓)半(bàn )時(shí )(🙁)も続(xù )(✉)けていたので、少し厭あきが来(lái )たと(🍚)こ(💿)ろだった。厭きが来(lái )ると、次郎はいつもお兼だけをのけ者にしてお鶴(hè )と(🍚)二人きりで(💟)遊びたい気持になる(💹)のであった。お兼(jiān )は恭一と同(tóng )い年、(🙆)お鶴は次郎と同い年で、これが次(📆)郎を(🍈)し(🈂)て(♏)自然お兼よりもお(🎙)鶴の方に親(🌦)し(🎗)ませる理由だ(⏩)ったらしい。が(🥁)、同時に、色の黒(👠)い、(♿)藪睨やぶにらみのお兼にくらべ(🤵)て、ふっくらした頬とくるくるした眼(🐌)をもったお鶴の方が(😸)、よ(💃)り大(dà )きな魅力であっ(➡)た(🦄)ことも否(fǒu )いな(🤘)みがたい(🤝)事実であった(🚻)。
「だが、考えてみると、なさけないのは決(jué )(😙)して君らだけで(🥟)はない。こんなことを言っている私自(zì )身が(💆)、今朝は、君(jun1 )(🏁)らに(🍗)対し(📞)て重大な過(🆎)失(🦎)を(🚨)犯(🧞)おかして(🥒)しまっ(🔞)たようだ。私は、さっ(🚁)き君(jun1 )らを非難して、平気で自(🦐)分の良(liáng )心(xīn )を眠(mián )らせている人間だと(😀)言った。また、君(🧀)らの(🐽)奴隷根(👣)性がなさけないとさえ言った。こう(🛐)いう言葉(📃)は(🎀)人(👩)間(jiān )に対す(🍌)る最大の(🚧)侮辱ぶじょくの(🍃)言(👟)葉で、心(👵)に愛(ài )(🕷)情をもつも(🚯)のの容(🔺)易(yì )に口にすべきこ(🗄)とではない。少(🦂)くとも同じ屋(wū )根の下で、一(yī )つ釜かまの飯を(🍈)たべな(🦌)がら、これから共同生活を(♐)やっ(🌤)ていこ(👸)うとする人(rén )た(😴)ちの間で(🏺)は、決してとりかわされてはならない言葉な(💨)のだ。しかるに、私(🐄)は、つい(🌪)、自(🦇)分の感情(☕)にかられて、そんな言葉(yè )をつかってしまった。それは、私に忍耐心が欠けていたから(🗺)だ。いや、君らに対する愛(🧢)情が、ま(😒)だ十(📠)分(fèn )で(🚼)なかったから(💧)だ。私(sī )(🥟)は(⛩)、板木(⚫)当番の乱暴な打ちかたを非(fēi )難しな(💭)がら、自分自身で、それとちっとも(🧒)ちがわない過失を犯(🏏)し(🎙)て(🔕)しまった。私は、いま、それに気が(📖)つ(🎼)いて、(⛪)心(xīn )か(🌇)ら恥じている。同(🛸)時に、私(🏊)は、今(jīn )日の私の言葉が、君(jun1 )(🚚)らを強(qiáng )制(😬)して、盲従もうじ(🐉)ゅうを強しいるような結果にならないことを、心から祈いのらずには(⏩)いられ(🏢)な(😌)い。…(🔐)…くれ(🧟)ぐれも言っ(🔢)ておき(🎦)たいの(🕓)は(💞)、人間にとって良心(💇)の自由をまもるほどたいせつな(🤝)ことは(💻)ない、という(🎑)こ(🎤)とだ(👜)。板木の音であれ、先(💢)生(shēng )の言葉(🕵)であれ、その(🎈)ほか、そ(😑)とから(🥒)与あたえられたどん(💓)な刺(📶)激(🏯)しげき(🖖)であれ、それがきびしいから従う、(💂)甘あまいから(😅)軽(qīng )んずるというのでな(🐑)く、君ら自(🎅)身の(🅱)良(liáng )心(xīn )(🚞)の自由な判(🔪)断に訴うったえ、従うべきものには進(🌌)んで従い、従うべから(🔄)ざるものには断じて従(cóng )(😂)わない、というよ(📒)うで(🌝)あ(💏)ってこそ、(🔚)君らはほんとう(⚫)の人間だ(😪)といえるの(🧛)だ。私(sī )は、愛情と忍耐心が(🚆)足(💳)りないために、つ(🏐)い激(😲)しい言葉を使い(🏈)すぎたが、そ(💤)れも、君(jun1 )(🈴)ら(💫)に、あくまでも良心的(de )・自主的(de )に行動し(🤥)て(🚅)もらいたいと願って(🐠)いたから(🕠)のことだ。私は私として十分反省(shěng )する(🤪)が、どうか(❣)君らにも、(🕴)私のその気持(chí )ちだけはく(🚇)んでもらいたい。そして(🖼)、そ(😷)の(🌉)意味で、私の激しす(🏅)ぎ(🎆)た言葉をよいほう(🦄)に生かしてもらいたいと思う。――最後に、私は君ら(♈)とともに、永平寺(sì )(🔹)の小僧(sēng )さんが、礼(🚓)拝ら(🤺)いはいしながら(🦋)鐘をつ(👗)いた(🏟)という、あ(🈵)の敬(jìng )虔(🖨)け(👃)いけ(🤛)んな(💴)態度(dù )の意味を(⛱)、(🚥)もう一度(⏩)深(shēn )く味わって、けさの私の話(huà )を終(zhōng )わることにし(📈)た(👵)い(🚹)。」(🐃)
孔子にそう云われるほど(🛰)、実際冉求はこの一二(èr )カ(🥚)月弱りきった(📆)顔(yá )をしている。別に身体に(💷)故(📽)障が(💽)あるのではない。ただひどく気(qì )(📘)分が引き立たな(🐈)いのである。
「それはわかりきったことです。だが、(🛄)その心の問(🥁)題というのが、このごろでは(🍠)、(🧚)どうもじめじめし(👱)た(😻)ことに(🥤)なりが(🐠)ちで(😮)して(💳)な。」
女中(zhōng )は盃を置いて、客の様子を見比べた(📍)。
その夜(yè )(🚹)千(🤹)三は塾じゅくで一同に相談した。
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025