「何(🐛)だ?」と坐(zuò )中の一人が驚いて聞い(🐻)た。「通じ(🚽)たかね。」
「人間というもの(🍦)は、功名(🙌)心の(🎱)ためなら自殺さ(🎭)えしかね(🧝)ない(🎎)ものだからね。」
こんな調(diào )子で、半蔵は『童蒙入(rù )学門どうもうにゅ(🔠)うが(🌍)く(🏛)もん』や『論語』(🈲)なぞを読(dú )ませに村の子供(gòng )らを誘い誘いした。その時になっ(➖)ても彼は無(🐠)知な百(bǎi )姓の子供を相手(📜)にして、教(jiāo )えて倦(juàn )うむことを知(zhī )らなかっ(☝)た。普通教(🏟)育の(🔫)義(🌠)務(wù )年限も(📤)定(dìng )められずにあるこ(🚽)ろ(🍒)で、村には読(🏬)み(🦐)書きすることのきらいな少年(🈯)も多く、彼の周囲はまだまだ多くの迷信にみたされてい(🚒)た(🌺)。どうかするとにわか(🌳)に顔色も青(🏆)ざめ、口(kǒu )から泡あわ(📝)を(🌵)出す子供なぞがあると、それが(💂)幼いものの病気とは見られずに、狐きつねのつい(🙋)た証(🌎)拠だ(🍄)と村の人から騒がれる(🚖)くらいの時だ。
「そ(😘)れぢや小常磐せ(🏳)うときはの方は宜敷よろしく(🐊)頼ん(👆)だよ。式が済(jǐ )ん(🎶)だら新夫婦に写(😉)真を撮らせて、(🙅)直たゞちに料理屋へ廻らせる。よし。」
「家う(🌝)ちはすっかり(🙍)片附いたかい、大(😑)変だったろう。」
彼は、そう答えると、すぐ(🔸)立(lì )上った(😾)。そして丁寧に陽貨に敬(🌺)礼をして静かに室を(🍂)出た。
次郎は蓆(😎)の中央に殿様のよ(🚈)うに座(🆓)を占めて、お(➡)兼(🚷)とお鶴とが、左右からつぎ(🌊)つぎにブリキの皿に(🧣)盛(🖋)って(🧖)差(chà )出(📶)す草(🥪)の実や(🌑)、(📮)砂饅頭ま(💕)んじゅうに箸をつける真似をして(❔)いた。しかし、(😋)もう(⛴)同じよう(🌿)な(🏆)遊(yóu )びを小(🚧)半時(🎱)も続けていたので、少し厭あきが来たところだった(😃)。厭き(🌸)が来ると、次(📋)郎はいつもお兼(📐)だけをのけ者にして(♍)お鶴と二(èr )人き(⛎)りで(🌱)遊びたい気持に(🧛)なる(📉)のであっ(🔘)た。お(🚣)兼は(📂)恭一と同い年、お鶴は次(cì )郎と同(tóng )い年(🦐)で、これ(📸)が次(🙄)郎をして自然お兼よ(⏩)り(📅)もお鶴の方に親(qīn )しませる理由だったら(✳)しい。が、同(🌎)時に、色(sè )の黒い、藪睨(nì )や(🧙)ぶに(👹)らみのお(😖)兼にくらべて、ふっくらした頬と(🤹)くるくるした(📐)眼をもったお鶴(📝)の(📖)方(fāng )(🏽)が、より大き(🍹)な魅(mèi )(🚧)力(lì )であったことも否いなみがたい事(shì )実で(✋)あった。
「だが、考(🔒)えてみる(🌈)と、なさ(🌧)け(⏺)ない(🌔)のは決して君らだけでは(🤵)ない。こん(💨)な(👍)こ(😎)と(🛌)を言(yán )(💝)っている(💐)私自(zì )身(shēn )が、今朝(💄)は、君らに対し(🍈)て重大(👂)な過失(shī )を犯(🀄)おかしてしまったようだ。私は、さっき(🤐)君ら(🌭)を非難(🕜)して、(🔄)平(🌌)気で自分の良心を眠(🍕)らせ(💘)ている人間だと言っ(🌺)た。また(🏡)、君(jun1 )(🦆)らの奴隷根(gēn )性(xìng )がなさけないとさえ言った。こういう言葉は(🥡)人間に対する最大(💭)の侮辱ぶじょくの言(🥝)葉で(🔸)、(✌)心に愛情をもつものの容(róng )易(🌇)に口にす(🐷)べきことでは(🔒)ない。少(shǎo )くとも同じ(🎎)屋根の下で(🤯)、(🌋)一(yī )つ(🥫)釜かまの飯をたべな(🍽)がら、こ(🏰)れから共(gòng )同(🏓)生活をやっていこうと(🅰)す(🐇)る(🏧)人たちの間では、(🏪)決してとりかわされてはならな(🍖)い言(🕶)葉(yè )なのだ。しかるに、(🥓)私は、(🌖)つい、自分の感(gǎn )情にかられて、そんな言葉をつ(🏩)かってしまった。それは、(🐳)私に(❣)忍耐心(xīn )が欠(qiàn )けていたからだ。いや(😩)、(🧚)君らに対する愛(ài )情が、まだ十分でなかったからだ(🤪)。私は、(💗)板木当番の乱(👟)暴(🎏)な打(💞)ちかたを(🔰)非(🤗)難しながら、(👲)自(zì )分(🎴)自身(shēn )(🍜)で、それとちっと(⏺)も(😋)ちがわな(😡)い(🖱)過失(🐗)を犯してしまった。私は、いま、それに気(qì )が(🉐)ついて、心から恥じている。同時に、私(😂)は、(🚏)今日の私(🦁)の(🍟)言(🌉)葉が、君らを強制して、(🐸)盲従もう(🚁)じゅうを強しいる(🛃)ような(🏪)結果(guǒ )に(🍮)ならな(🚈)いことを、心から祈い(🧢)のらずに(🎾)はいられない。……くれぐ(🥙)れ(👋)も(🔃)言っ(💂)ておきた(✊)いのは、(🎉)人間にとって(👐)良心の自(zì )(🅱)由(🎭)をまもるほど(🍈)たいせつなことはな(🛫)い、ということだ。板木の音であれ、先(xiān )生(shēng )の言葉(yè )であれ、その(🍈)ほか、(👏)そとか(🏟)ら与あた(🥌)えられたどん(🐒)な刺激しげ(🦏)き(🚶)であれ、そ(⛴)れがき(💉)びしいから従う、甘あまいから軽(qīng )んずるというのでなく、君ら(🎞)自身の良心の自(zì )(🎙)由な(🚤)判断に訴うったえ、(😇)従うべきものに(🍈)は進んで従い、従うべから(🥀)ざるものに(🎆)は断じて従わない、というよう(🐽)であっ(🦖)てこそ、君(jun1 )(👞)らはほん(💙)とうの人(rén )間だといえるのだ。私は、愛情(qíng )と忍耐心(xīn )が足りないために、つい激しい(🗾)言葉(yè )を使いすぎた(🛶)が、それも、君らに(📆)、あくまでも良心的・自主的に行(háng )動(dòng )して(💿)もらいたいと(🎡)願っていたからのことだ(🏬)。私(sī )は(🛶)私と(❄)して十分反省(shěng )す(🚁)るが、どうか君(jun1 )らに(🐧)も、私の(🖨)その気持(chí )ちだ(👉)けはくんでもらい(🌧)たい。そ(🐮)して、その意味で、私の激しすぎた言(🏃)葉(yè )(🥊)をよいほうに生かしても(😚)らい(🗯)たいと(🐡)思う。――最後(🥩)に、私(🏫)は君らとともに、永平寺の小僧(🖥)さん(😹)が、礼拝らいはいし(🎬)ながら鐘(zhōng )をついたという、あの敬虔(🌑)けいけんな態(tài )(❌)度(🐽)の意味を、も(🏫)う(🛫)一度深く味わって、けさの私の話を終わるこ(🏷)と(🎍)に(🐌)したい。」
(🌃)孔子にそう云(yún )(🏩)われるほど、実際冉(rǎn )(📈)求はこの一二カ月(yuè )(👰)弱(ruò )りきった顔をし(🚅)てい(💺)る(🍅)。別に身(shēn )(🤑)体に故障があるのではない。ただひどく(➖)気分が引き立た(😢)ない(📓)のである(🦒)。
「(👟)それはわかりきった(🐵)ことです。だが、その(🔧)心の問(🕦)題というの(🏕)が、このごろで(🌠)は、どうもじめじめしたことになりがちでして(➗)な。」
女中は盃(🃏)を置いて、客の様子を見比(🌑)べた。
(🤞)その夜千三は(♒)塾じゅくで一同に相(🤶)談(🙆)した(🗑)。
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