「何だ?」と坐(📬)中の(🚯)一(yī )人が驚(🖕)い(🍕)て(🙂)聞い(🐗)た。「通じたか(🦄)ね(🚴)。」(🏬)
「人間というものは、功名心のた(🚈)めなら自(zì )殺(shā )さ(⚽)え(🚃)しかねないものだから(🐬)ね。」
こんな調(diào )子で、半蔵は『童蒙入学(xué )門どう(✡)も(🏜)うにゅうがく(🥏)もん』や『論語』なぞを読ませに村の(🏥)子(💳)供らを誘(yòu )い誘(🦏)いした。その時になっても彼(🙂)は無知な百姓の子供(🌉)を相手に(👍)して(🏪)、教えて倦うむことを知らなかった。普通教育の義(yì )(🏫)務(wù )(😒)年限も(🍚)定め(🚖)られずにあ(🔌)るこ(🌛)ろで、村(⏹)には読(dú )み(📱)書き(🧕)する(📰)こ(👪)とのきらいな少年も多く、彼(bǐ )の周(zhōu )(🕰)囲はまだまだ多(duō )くの迷信にみたされ(🌿)て(💎)い(🌷)た。どう(📤)かする(🤰)とにわか(🚔)に顔色(🌇)も青ざめ、口から泡あ(💡)わ(💬)を出す子供(gòng )なぞ(🐋)があると(🎠)、(🥞)それ(⏸)が幼いものの病気とは見られ(💽)ずに、狐(🐫)きつ(🤺)ねのついた証拠だ(🏨)と村(🕑)の人(🔇)から騒がれるくらいの時だ。
「それぢや小常(cháng )磐せ(☕)うと(🥂)きはの方(fāng )は宜敷よろしく頼ん(🧥)だよ。式が(🕔)済ん(🎙)だら新夫婦に写真を撮らせて、直たゞちに料(👝)理屋へ廻らせる。よし(🍹)。」(🐿)
「(👓)家うちはすっかり片附いたかい、(🔹)大変だったろう。」(🥍)
彼(bǐ )は(🙋)、(🏕)そう答えると、すぐ(🍙)立(💗)上(shàng )っ(🌧)た。そして丁(dīng )寧(níng )に陽貨(🙍)に敬礼をして静かに室を出た(㊗)。
(♿)次(cì )郎(láng )は蓆の中央(yāng )(♍)に殿様の(💦)ように座を占(zhàn )めて、(🍧)お兼と(🔣)お鶴とが、左(🧚)右(🔨)からつぎつぎにブリキの(✒)皿に盛って差出す(😂)草の実や、砂(shā )饅(🍜)頭まん(📺)じゅうに箸を(⛄)つ(🌮)ける真(🥞)似(sì )をして(⏮)いた。し(♟)かし、もう同じような遊(yóu )びを小半時も続けていたので(🏙)、少(🚱)し厭(😈)あきが来(lái )たと(🐣)ころだった。厭きが来ると、次郎はいつもお兼だけをのけ者にして(🎨)お鶴と二(èr )人きりで遊(🎷)びたい気持に(🏏)な(🔰)る(🥟)ので(🍷)あった。お(📥)兼は(🛄)恭一(yī )(🌰)と同い(🍗)年、お鶴は次郎と(🚑)同(tóng )い年で、これが次郎(🕵)をして自然お兼よりもお鶴の方に親し(🚣)ませる理由だったら(🖌)しい(🚷)。が、同時に、色(🈲)の黒い、藪睨や(🌗)ぶにらみのお兼(🍹)にくらべて(🍂)、ふっくらした頬とくるくるした(✅)眼(yǎn )をも(🤴)ったお鶴(hè )の方(fāng )が、よ(🤩)り大きな魅(mèi )力であったこ(🔋)とも(🌻)否いな(👡)みがたい事実(🏁)であった。
「だが、考え(💙)てみ(😈)ると、なさ(🔅)け(🛥)ないのは(⛩)決して君(🚈)らだけではない。こんな(🐝)ことを言っている(♊)私自身が、今朝は、(🤷)君らに対して重大(⚫)な過失を犯(fàn )おかしてしまったようだ(🚬)。私は、さっき君らを非難(🧚)して、(😁)平(🤞)気で(🛷)自(🥂)分の良(liáng )心を眠らせてい(🥋)る(👸)人(😷)間だ(👥)と言った。また、君(jun1 )らの奴隷根性がなさ(🍧)けないとさえ言った。こういう言葉は人(rén )間(jiān )に対(📍)する最(zuì )大(dà )の侮辱ぶじ(💻)ょく(🍨)の(🍣)言葉で、心(xīn )に(🌞)愛(🥉)情(🙃)をもつものの容(róng )易に口(🕷)にすべきことではない。少くとも同じ屋(wū )根の下(xià )で、一(🐐)つ釜(😚)かまの(🐧)飯をたべな(🐷)がら、これから共同生(🎎)活(👂)をや(🔳)っていこうと(🍯)する人(rén )たちの間(👓)では、決してとりかわ(🐬)さ(🚾)れてはならない言葉なのだ。しかるに、私(sī )(🐚)は、つい(🅾)、自分(fèn )の感(gǎn )情にか(😆)られて、そんな言葉をつかってしまった。それは、私(💝)に忍耐心が欠けていたからだ。いや、君(🥗)らに対(duì )する愛(🔹)情が、(👎)まだ十(😂)分でなかったからだ。私は、板木(mù )当(🎾)番(🗣)の乱暴な打ちかたを非難(nán )しながら、自(🍶)分(fèn )自(🕍)身で、それとちっとも(👾)ちが(Ⓜ)わない過(🍤)失を犯し(🕊)てし(🚧)まった(🎄)。私は、いま(🛹)、それ(👀)に気がついて(🛁)、心から恥じ(❤)てい(🧣)る。同時に、私は、今日(rì )の私の言葉が、(🍑)君ら(🚛)を強(🥍)制して、(👱)盲従もう(💵)じゅ(😂)うを強しいる(🏠)ような結果にならないことを、心から祈いのらずに(🍏)はいられな(🙈)い。……くれぐれも言ってお(💐)きたいのは(🏽)、人(rén )間にとって良心(xīn )の(📅)自由をまもるほどた(❄)いせつ(🍀)なことはない、ということだ。板木の音で(😥)あれ、先生(shēng )の言葉(yè )であれ(🕒)、そのほか(🏅)、そとから与あたえられたどんな(🗺)刺激しげき(🤝)であれ、それがきびしいから従(🏣)う、甘あまいから軽んずる(🥉)という(🌯)の(📏)でなく、君ら自身の良心の自由な(🆑)判断に訴うったえ、従うべきものには(⬜)進んで(🔄)従い、従うべからざ(😳)るも(🤔)のには断じて従(cóng )わない、というようであってこそ、君(jun1 )ら(🥏)はほん(😴)とうの人(🧚)間だといえ(⏪)るの(🕶)だ(💛)。私(sī )は(🍸)、愛(🕣)情(🐐)と忍耐(nài )心が足りないために、つい激(jī )しい言葉(🌳)を使(🥈)いすぎたが、それも、君(🆖)らに、あくま(🏼)でも良心的・(🆔)自主的(💤)に(🚐)行動し(⚓)てもらいた(🛩)いと願(yuàn )(👝)って(✅)いたからのことだ。私(💻)は私として十(shí )分反省す(♿)るが、どうか君(jun1 )らにも(🍩)、(🎄)私(sī )のその気持ちだけはくん(🚌)でもらいた(🌐)い。そして(🈶)、その意味で、私の激しすぎた言葉をよい(🕍)ほうに生かしてもらいたいと思う(👞)。――最後に、私は君らととも(🔸)に、永平(🚬)寺の小僧さんが、礼拝らい(🎄)は(🍣)いし(👟)ながら鐘をついた(🎞)という(🌍)、あの敬虔(qián )けいけんな態度(🚫)の(😎)意味を、もう一度深く(🍙)味(wèi )わって、けさ(🛃)の私の話(huà )を(🐮)終わることにしたい。」
孔子にそう云われるほど、実(💧)際冉求はこの一二カ月弱りきった顔をしてい(🐖)る。別(🥫)に(🌌)身体(🔐)に(⚽)故(🏠)障が(😯)ある(🗺)のではない。ただひどく気分が引き(🤣)立たないのである(🃏)。
「それは(🗑)わかりきったことです。だが、その心(🙉)の問題(tí )というのが、この(🌙)ごろで(🐂)は、どう(🧖)もじめじめしたことになりがちでし(⛺)てな。」
(🧘)女中(📲)は盃を置いて、客の様子を見(jiàn )比べ(🍈)た。
その(♈)夜千三(sān )は塾(shú )じゅくで一(🔅)同(😩)に相談(tán )した。
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