「何だ?」と坐中(zhōng )の一(yī )人が驚(👚)いて聞(wén )(🛵)いた。「通じたかね。」
「(👌)人間(🖼)というものは、功(gōng )(✅)名(🥡)心(xīn )のためなら自(zì )殺さえしかねないものだ(🌵)か(🔤)らね(🐦)。」
(🏫)こんな調子で(⛩)、半蔵は『童蒙入学門どうもうにゅうがくもん(🐨)』や『論語』なぞ(🥢)を(😕)読(🔥)ませに村の(🚿)子供らを誘い誘いし(🔎)た。その時になっても彼(bǐ )は無(📎)知な百(bǎi )姓の子供を相手に(🍔)して、教(☝)えて倦うむことを知ら(😔)なかった。普通教育の義務(🏙)年限も定められずにあるころで、村には(💐)読(dú )み書き(🚲)する(🏾)こと(㊙)のきらいな少年(nián )も多く、(📢)彼(📱)の周囲はまだまだ多くの迷信(xìn )にみたされ(😓)ていた。ど(🚪)う(🕙)かするとにわか(🌘)に顔色も青ざめ(😘)、口(kǒu )から泡あわを出す(♏)子供なぞがあると、それが幼いものの(😭)病気(qì )とは見ら(😭)れず(🥖)に、狐きつねのついた証拠だと村の人から騒がれるくらいの時だ。
「それぢや(🍽)小常磐せうときはの(🕷)方は宜(🔜)敷よろしく頼ん(🔀)だ(🚃)よ。式が済んだら新(xīn )夫(☕)婦に写真(🥛)を撮(🍄)らせて、直たゞちに料理屋へ廻らせる。よし。」
「家(jiā )うちはすっかり(🏐)片附いたかい、大(📃)変だったろ(🕒)う。」(🔷)
彼(🐐)は、そう(🍇)答え(👵)ると、すぐ(👌)立上(🔐)った。そして丁寧(níng )(❣)に陽(yáng )貨に(🧗)敬礼(🤷)をして静かに室を出た。
次郎(láng )は蓆の(🍺)中央に(☝)殿様(🦔)のよ(⛳)うに座を占めて、お(🚸)兼(🦕)とお(🕉)鶴(hè )(💒)とが、左右か(🌧)らつぎつ(🚲)ぎ(🦎)に(🖥)ブリキの皿に盛って差出す草(🌁)の実や、砂(❓)饅頭(tóu )(💹)まんじゅ(✉)うに箸をつける真(🆔)似をしていた。しかし、(😝)もう同じような遊びを小半時(shí )(😨)も続(xù )けていたので、(⭕)少し厭あきが来(lái )た(🕊)ところ(🍠)だっ(🆚)た。厭きが来ると(🧤)、次郎(láng )はい(🌿)つ(👫)も(👤)お兼だけ(✴)をのけ者にしてお鶴と(💨)二(🎭)人きりで遊(🐚)びたい気(qì )持になる(🎐)のであった。お兼(🥓)は恭(❇)一と同い年、(🈳)お鶴は次(cì )郎と同(🔦)い(💟)年で、これが次(cì )郎をして自(zì )然お兼よりも(🚈)お鶴の方に親しま(⏳)せる理(lǐ )由(yóu )だったらしい。が、同時に、色の黒い(😄)、藪睨(nì )やぶにらみのお兼(🏐)にく(✴)らべて、ふっく(🤷)らした(🗿)頬(jiá )とくるくるし(🏍)た眼をもったお鶴(⬅)の方(fāng )が、より大(🍒)きな魅力(🌭)であったことも否(🏤)いなみが(💿)た(🍧)い事(📪)実であった。
「だが、考えてみると、なさけないのは決(jué )して君(📂)らだ(🌒)けではない(⬆)。こ(🐖)ん(🕙)なことを(🦇)言っている私自身が、今朝(🏜)は、君ら(🐩)に対して重大な過失(⛺)を犯(fàn )(⏬)お(💞)かし(🥟)てしまっ(🎴)たようだ。私は、さ(🐶)っ(🏐)き君らを(👀)非難し(🍝)て(✏)、平気で自分(😩)の良(liáng )心を眠らせて(🍰)いる人間だと言(yán )った。また、君らの(🌻)奴隷根性が(🦑)なさけな(🕶)いとさえ(🌰)言った。こういう言葉(🖲)は人間に対(duì )(➖)する最大の侮辱ぶじょ(🎌)くの言(yán )葉(yè )で、心に愛(🐶)情をもつもの(🌡)の容(róng )易に口にすべきことではない。少くとも同じ屋根の下で、一(yī )つ釜かまの飯(🚥)をた(🤷)べ(🈚)ながら、これから共同生(shēng )活(🔷)をやっていこうとする人たちの間(🎪)では、決(jué )し(⏱)てとりかわされてはならない言葉(🌯)なのだ。しかるに(✒)、私は、つい(⚪)、自分の感情に(🧠)か(🍌)られて、(🍭)そんな言(🍁)葉をつ(✋)か(🏝)ってしまった。それは、(🖕)私(sī )に忍耐(🔗)心(💖)が欠(🎖)けていたからだ。いや、君らに対する愛情が、まだ十分でなかったからだ。私(sī )(🙂)は、(🏮)板木当番(🐐)の(🔟)乱(luàn )(⏱)暴な打ちかたを(🍘)非(fēi )難しながら、自分(fèn )自身で、それとちっともちがわない過失を(⛳)犯(🏸)してしまった。私は、いま、それ(🚔)に気がついて、心から恥じている。同時に、私は、(👱)今日の私(🎫)の言葉が、君(🐮)らを強制(🎯)し(🌓)て、盲(máng )従もうじゅ(🐷)うを強しいるような結(jié )果(🆗)にならないことを(🌇)、(😮)心(xīn )から祈いのらずにはいられない。……くれぐれも言っ(👼)てお(🔕)きたいのは、人(🐠)間に(🔨)とっ(🎚)て良(liáng )心の自由をまもるほどたいせつな(📼)こと(🤥)はない、とい(😰)う(🍌)こ(📆)とだ。板(🛅)木の音であれ、先(🤾)生の言葉であれ(🐯)、そのほか、(💓)そと(🤲)から与(yǔ )あたえられ(☕)た(🔢)ど(🤳)んな刺(🍷)激(😄)しげき(🚶)であれ(🐮)、それがきびしい(🙌)から従(cóng )う、甘(🛫)あ(🏽)まいから軽ん(🤸)ずるというの(📓)でなく、君ら自身の良(liáng )心(xīn )(⬜)の自由な判(🗑)断に訴うったえ、従(🎳)うべきものに(🚩)は進んで従(🐷)い、従うべからざるものには断(duàn )じて従わない、というようであって(🛶)こそ、(🛃)君ら(🈴)はほんとう(➡)の人間(🐏)だといえるのだ。私は(🌋)、愛情と忍耐(nài )心が足りな(🚍)いために、つ(⏱)い激しい言葉(🔚)を使いすぎたが、それ(🥎)も(📜)、君(📥)ら(👕)に、あくま(👚)でも(🌡)良心的・自主(🎣)的に行動してもらいたいと(🦐)願っていたからのことだ。私は私として十分反省するが(💔)、どうか君らにも、私(🛺)のその(🤶)気持ち(🎱)だけはくんでもらいたい。そして、その意味(🔚)で、私の激し(📇)すぎた言葉をよいほうに生かして(🥄)も(📻)らいたいと思う。――最(zuì )後に、私(💟)は君ら(⏪)とともに、永平寺の小僧さんが、礼(lǐ )拝らいはい(🆔)し(🎄)ながら鐘をつい(🤸)たと(😖)いう、あの(🌨)敬(jìng )虔けいけんな態度の意味を、(🌺)もう一度(dù )深く味わ(🌈)って、けさの私の話を終(🥦)わることにしたい(🛅)。」(🕜)
(🆓)孔子にそう云(yún )われるほど(🎍)、実(shí )際(jì )(🐰)冉(rǎn )求はこ(📇)の一(yī )二(èr )カ月弱りきった顔(yá )(🕸)を(📷)して(😇)いる。別に(😛)身体に(🍛)故(🕸)障があるの(🎮)ではない。た(🧦)だひどく気(qì )分が引き立たないのである。
「それは(🕝)わかりきっ(🙄)たこと(🥩)です。だが、その心の問題というのが、こ(🐄)の(💢)ごろで(🍯)は、どうもじめじめした(🐖)ことになりがちで(🌪)し(🕗)てな。」
女中は盃を(😎)置いて、客の様(💺)子を見比べた。
その夜千三は塾じゅくで一(🌏)同に相談(tán )した。
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