「何だ?」と坐中の一人(rén )(🍾)が驚いて聞(wén )いた。「(🔛)通(👓)じたかね。」
「人間という(🐓)ものは、功名(🈵)心のため(😇)なら自(zì )殺さえし(🕐)かねない(😱)ものだからね。」
こんな調子で、半蔵(🌊)は『童蒙入学(xué )門ど(🏛)うもうにゅうがくもん』や『論(lùn )語』な(🙄)ぞを読ませに村(cūn )の子供らを(😁)誘(yòu )い(😎)誘いした。その時(📫)に(🙉)なっても(🐙)彼は無知な(😝)百姓の子供を(🧕)相(😮)手(💻)にして、教えて倦うむ(🎋)こと(🎈)を知らなか(🕶)った。普通(🚝)教(🆑)育の義(🛳)務年限(🌉)も(🚘)定(📩)め(😯)られずにあるころで、村には(✖)読み(👣)書きすることのきらいな少(shǎo )年(nián )も(🆓)多く(🛵)、(💾)彼の周囲(tōng )はまだまだ多くの(🐝)迷(⚡)信にみたされていた。どう(✍)かするとに(🤽)わか(⚡)に顔(yá )色も青ざめ、口(kǒu )から泡あわを出(🐋)す子供なぞがあると、それが(🐮)幼いもの(🌒)の病(🛤)気とは見られずに、狐きつ(🚱)ねのつ(🔆)いた(🔔)証拠だと村の人(🎌)から騒がれるくらいの時だ。
「それぢや小常磐せう(🛫)ときはの方は宜(yí )敷よろしく頼んだよ。式が済んだら(🙂)新夫婦に写真(🖐)を撮らせて、(💒)直(🥫)たゞちに(🦐)料理(lǐ )屋(🛂)へ廻(🔇)らせる。よし。」
「家うちはすっかり片(piàn )附い(📪)たかい、大変だったろう。」
彼は(⛪)、そ(🈸)う答(👉)えると(🏆)、すぐ(😻)立上(shàng )った。そし(🕵)て丁(dīng )寧に陽(yáng )貨(🥣)に敬(jìng )礼をして静かに室を出た。
次郎(láng )は(🏞)蓆の(👳)中央(😠)に殿(😆)様のように座を占めて、お兼(jiān )とお鶴とが、(🏥)左(zuǒ )右からつぎつぎにブリキの皿に盛って(🙇)差出す草の実や、(🗼)砂饅頭まん(⏰)じゅうに箸を(🚷)つけ(🖕)る真似をしていた。しかし、もう同じような遊びを小半時も続け(🔴)ていたの(💘)で、少(shǎo )し厭(🧓)あきが(😐)来たとこ(🤤)ろだった。厭きが来ると、次郎(láng )は(🐩)いつもお兼(jiān )だけをのけ者にしてお鶴と二人(rén )きりで遊びたい気(🕓)持(chí )になるのであっ(🍲)た。お兼は恭一と同い年、お鶴は次(cì )(🖊)郎と同(🍏)い年で、これが次郎を(🐭)して自然お兼よりも(🐫)お鶴(🤙)の方(🌶)に親しませる理由だったらしい。が、(🀄)同時に、色(sè )の黒い(😮)、藪(🤢)睨やぶ(🛠)にらみの(🌎)お兼にく(⏱)らべて、ふ(🍕)っ(🏗)くらした(🏴)頬とくる(🖤)くるした眼をもったお鶴の方が(🈲)、より大(dà )きな魅力であった(🆕)ことも(🔚)否いな(🏚)みがたい(🕰)事実であった。
「だが、(🐮)考(🚕)えてみると、なさけ(🥓)な(🎧)いのは決(🐰)して(🏧)君(jun1 )らだけではない(🦒)。こんなこ(👅)とを言ってい(🖤)る(🕤)私自(zì )身が、今朝は、君(jun1 )らに対して重(chóng )大な(📅)過失を(🗽)犯(fàn )おかしてしまったようだ。私(🌯)は、さ(🤢)っき君(jun1 )らを非難して、平(píng )気で自分の良心を(🤯)眠(⚡)らせている人間だと(👷)言(yán )った。また、君(🤪)らの奴隷(lì )根(🙇)性がなさ(🏦)けないとさえ(📹)言った。こういう言葉は人間に対する(🐧)最大の侮(🚊)辱ぶじょくの言葉で、心に愛情(qíng )を(🈶)もつも(🎟)のの容易に口にすべきことで(🐭)はない。少くとも同(tóng )じ屋(🐘)根の下で(🖊)、一つ釜かまの飯をたべ(🍩)な(🛋)がら、これから(🕕)共同生活を(🔣)やっていこうとす(📲)る人(rén )たちの間では、(🆒)決(jué )し(⛽)てとりか(✒)わされ(🛀)てはならない言葉(📀)なのだ。しかるに、私(sī )(🤜)は、つ(🍨)い、(📎)自分(🐇)の感情にか(💣)られて(💇)、そん(👁)な言葉をつかってしまっ(🚢)た。それは、(⬇)私に忍耐心が欠(🕊)け(🌑)て(😲)い(🕊)たからだ。いや、君らに対する愛情が、まだ十分でなかっ(🔢)たからだ。私は、板木当番の乱暴な打ちかたを非難(🔱)しながら(🍟)、自分自(❎)身で、それとち(🎃)っと(😧)もちがわ(😐)ない過(🌱)失を犯してしま(🐇)った。私(🥔)は、いま、それに(🥩)気がついて(🐭)、心から恥じて(💰)いる。同時(shí )(✳)に、私は、今日の私(🐒)の(🤥)言葉が、君ら(⭐)を強制(zhì )して、盲従もう(🤺)じゅうを強しいるような(🌊)結果に(✴)ならないことを(🙍)、心か(🥝)ら祈いのらずにはいられない(🎒)。……くれぐれも言(yán )ってお(👒)きたい(🚧)のは、人間(jiān )にとって良心の自由をまもるほど(🚘)たいせつなこと(🍥)はない(💝)、ということだ。板(bǎn )木の(♎)音であれ、先生(shēng )の(🕍)言(🚽)葉であれ(🛹)、そのほか(🔯)、そ(🐰)とから与(🧢)あた(🌦)えら(🚟)れ(🏕)たどんな刺激しげ(🤭)きであれ、(🍀)それがきびしいから(💑)従う、(🚾)甘あまいから軽んずるというのでなく、君ら自身の良心の自由な判断に(🧐)訴うったえ(🐬)、(🧔)従うべきものには進(🔃)んで従い、(👒)従(cóng )うべから(🗽)ざるも(🛫)のには断じて従わな(⛷)い、という(🐡)ようであってこそ、君(jun1 )らはほんとうの人間(jiān )だ(🕝)といえ(😞)る(🐉)のだ。私(🕣)は(✳)、愛(🧥)情と忍耐心が足りないために、(⏪)つい激しい言葉を(👆)使いす(😵)ぎたが、それも、(🥞)君(🕯)らに(💚)、あく(🥁)までも(😉)良心(xīn )的・自主的に行動してもらい(🥗)たいと願っていたからのことだ(📩)。私は私(sī )(🍿)として十(🍐)分(fèn )反省するが、どう(🎓)か君(😓)らにも(🏸)、私のその気持ち(🤦)だけ(🌶)はくんでもらいたい(🐵)。そして、その意(🌁)味(wèi )で、私の激しすぎた言葉をよいほうに生かしてもらい(🐄)たいと思(sī )う。―(👱)―最後(💼)に、私は君らととも(😒)に、永平(😕)寺(sì )の小僧さんが、礼拝ら(😛)いはいしながら鐘(zhōng )(😸)をつ(♍)いた(🈂)という、あの敬(📎)虔けいけんな態度の意味(wèi )(㊗)を、もう一度(😖)深く味わって(🗒)、けさの私の話を終わることにした(🍟)い(🉐)。」
孔子にそう云わ(🍺)れる(🚰)ほど、実(⛓)際冉(🕳)求はこの一(yī )二(🎩)カ月弱(ruò )(🎢)りきった顔(🖇)をしている。別(👰)に身体に故(gù )障があるのではない。ただひど(🏩)く気分が引(yǐn )き立(lì )たないのである。
「それはわ(🛤)か(🍏)りきった(🌝)ことです。だが、その心の問題というのが、このごろでは(🐾)、どうもじめじめした(🚛)ことになりがち(💢)でしてな。」
女(nǚ )中は盃を置いて、客の様(yàng )子(zǐ )(🛫)を(🎞)見比べた。
その夜千三は塾じ(🌵)ゅく(👑)で(🍁)一(yī )同(🏡)に相談し(🕉)た。
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