「何だ?」と坐(💁)中の一人が驚(🐇)いて聞いた。「通じたかね。」
「人間というものは、(⭕)功名心(😘)のため(⏰)なら自殺さえしかね(😣)な(🍽)いも(✖)の(🧓)だからね。」
こんな調(diào )子で、半蔵(zāng )は『童蒙入(🐅)学門ど(🧙)うもうにゅうがくもん』や『論語』なぞを読ませに村の子供(gòng )ら(🔪)を誘(📴)い誘い(⛹)した。その時にな(🗻)っても彼は無知な百姓(xìng )の(📇)子供を相手(shǒu )(⛰)にして、教えて倦う(🍆)むことを知らなかった。普通教育の義(yì )務年限(🔢)も定められずにあるころで、村には読(dú )み書きすることの(🥒)きらいな少年も多く、彼の(🚈)周囲(tōng )はまだまだ多くの(🕳)迷信(xìn )(🏚)にみたされていた。どうかするとにわかに顔色も青(🚩)ざめ、口から(🌇)泡あわを出(🐊)す子供なぞがあると、それが幼いものの病気とは見られずに(🧞)、狐きつねのつ(🏵)いた証拠(🌕)だと村の人から騒(sāo )(😨)がれる(☝)くらいの時(shí )だ。
「それぢや小常磐(💮)せ(📭)うときはの方(fāng )は宜(😻)敷よろしく頼んだよ。式が済んだら新(🐣)夫婦(🧥)に写真を(🐏)撮ら(🦑)せ(🍳)て、直たゞち(🙂)に料理屋へ(💄)廻らせる。よし。」
「(🗣)家うちはすっかり片(piàn )附(👙)いたかい、大変(🌉)だったろう。」
彼は、そう答えると、す(🍾)ぐ(🙋)立上った。そして(📫)丁(dīng )寧(🥞)に(👷)陽貨に敬礼(🦑)をして静かに(🎮)室を出た。
(⚽)次(cì )(⚡)郎(💏)は蓆(xí )の中(zhōng )(🕴)央に殿様のよ(🍔)うに座(zuò )を占めて、お兼と(😺)お(⬛)鶴とが、左右(yòu )か(👜)らつぎつぎにブリキ(⛓)の皿(🌳)に盛って差(🛰)出す草(cǎo )の実や、砂饅頭(tóu )まんじゅうに箸(zhù )(🏀)をつける真似をしていた(🐣)。しか(🐁)し、もう同(📠)じような遊びを小半(📡)時(shí )(✏)も続(xù )けていたので、少し厭(🔸)あきが来たところだった。厭きが来ると、次郎(⏳)はいつもお兼だけをのけ者(🐾)にして(🛩)お鶴と二人(👬)きりで遊びたい気持(chí )になる(🌏)のであった。お(🕦)兼(💹)は恭一と同い年、お鶴は次郎(láng )と同い年(🏿)で、(❎)こ(🏋)れが(🚅)次郎をし(🍡)て(🔣)自(💫)然お兼よりもお(🛴)鶴の(🐤)方に(🕟)親し(⛓)ませる理(lǐ )由だった(🗄)らしい。が、同時に、色の(🌤)黒(hēi )い(🛥)、藪睨やぶにらみの(🖍)お(🏻)兼(jiān )にくらべて、ふっくらした頬とくるく(📙)るした眼(yǎn )をも(🏮)ったお鶴の方が、よ(🕔)り大き(🏝)な魅力(💼)で(🎏)あ(📄)ったことも否いなみがたい事(shì )実(🌗)であ(🏬)った。
「(👌)だが、考えてみ(🚞)ると、なさけな(📡)いのは決し(🚓)て(🍋)君らだけでは(🕯)ない。こんなことを言って(🚃)い(🔏)る私自身が、今朝(cháo )は(🎷)、君(📠)らに対し(🌤)て重大な過失を犯おかしてしまったようだ。私(sī )は、さっき君らを非難して、(🎴)平気で自分の良心を眠らせ(🚳)ている人(😒)間だと言った。ま(😴)た、君らの奴隷根性がなさけ(😑)ないとさえ言った。こういう(🈁)言葉は人間に(🏥)対する最(zuì )大の侮(wǔ )辱ぶじょくの言(🖐)葉(💛)で(😁)、(🌞)心に(🧓)愛(ài )情(qíng )(👢)をも(🦉)つものの(🙁)容易(💶)に口(kǒu )にすべきこ(🤹)とではない。少くとも同じ屋根の下で、一(yī )つ釜(🌧)かまの(🚠)飯をたべなが(⛏)ら、(🖥)これから(🏾)共同生(🙋)活(🥒)を(🔻)やって(⚽)いこうとする(🗯)人たちの間では(💼)、決してとりかわされてはな(🚆)らない言葉なのだ。しかるに、私は、つい(👁)、(🛷)自分の感情にから(😿)れて、そんな言葉(yè )(➕)を(🚒)つかっ(🌞)て(🌒)し(🌙)ま(💟)った(🦈)。それは、私に(👈)忍(🆑)耐心が欠け(🚭)ていたからだ。いや、君らに対(duì )する愛情(qíng )が、まだ十分(👧)でなかったから(💀)だ。私は(👰)、(👋)板木当(🌭)番の乱暴な打ちか(🐪)たを非(🐶)難しながら、自分(🚊)自身で、それとち(⏮)っともちがわない過(guò )(📕)失を犯してしまった。私(😒)は、いま(💳)、そ(🌯)れに気(qì )がついて、心(xīn )から(✡)恥じて(📠)いる。同時に、私は(➖)、今日の(🍦)私の言葉が、君(jun1 )らを強(qiáng )制し(🛠)て(🗝)、盲従(cóng )もうじゅうを強しいるよ(🤠)うな結果にならないことを、心から祈いのらずにはいら(😿)れ(❎)ない。…(📪)…く(⏪)れ(💩)ぐれも言(🎼)ってお(🗳)きた(👋)いのは、人間にとって良心(🦖)の自由(yóu )をまもるほ(➕)どた(🐆)いせつなことは(🍿)ない、ということだ。板木の(🗄)音であれ、先生(shēng )の言葉で(🆓)あれ、その(💻)ほ(💂)か、そとから与あたえ(💲)られたどんな刺(🤷)激しげきであれ、それがきびしいから従(cóng )う、甘(🈁)あまいから軽(🥧)んずる(😅)というのでなく、君(jun1 )ら自身(shēn )の良心の自由(yóu )な判断に訴うったえ(🌼)、従うべきものには進(🚖)んで従い、(🧡)従う(✈)べからざる(🌵)ものには断じて従(cóng )わない、というようで(🛎)あって(👹)こそ、君(jun1 )らはほんとうの(⬇)人間だといえるのだ。私は、愛情(qíng )と忍耐(🛡)心が足(🎴)りない(📛)ために、つい(🤛)激しい(😧)言葉を使い(㊙)すぎた(😗)が、(✔)それ(🚲)も(🎨)、君らに、あくま(👪)で(🐰)も良心的・自(zì )主的に行動(📵)しても(😪)らい(🏳)たいと(🤟)願(yuàn )っていたからのことだ。私は私(🏥)として十分(fèn )(🎋)反省するが、ど(🧛)うか君(💣)らにも、私の(🤖)その(🚎)気持(📭)ちだけはくんで(🦌)もらいたい。そして、その意(🏽)味で、私の(🤭)激しすぎた言葉をよい(🚜)ほうに生(shēng )かしてもら(🚢)いた(🔊)いと思(🍈)う。――最後に(🔋)、私は君ら(🏀)とともに、永平寺(📉)の小僧さんが、礼拝らいはいしながら鐘をついたという、あの(🗓)敬(jìng )虔け(🥋)いけんな態度の(🤩)意(yì )味を、(👍)もう一度深く味(🛫)わって、け(🚨)さの私(sī )の話(huà )(🏛)を終わ(💅)ることに(📨)し(🛂)た(🚤)い。」
孔(kǒng )子にそう云われるほ(🖊)ど、実際(jì )冉求は(🙆)こ(🥑)の一(yī )二(⏲)カ(🐧)月弱りきった顔を(👛)してい(🏭)る。別(👷)に身体に故障(zhàng )があるのではない(🏨)。ただひ(🥉)ど(💀)く気分が引き立(lì )(🏑)たないのである。
「それはわか(🚼)り(♟)きったことです。だが、その(🍹)心(🚄)の問題(⌛)というのが(🛍)、このごろ(🛫)では(👕)、ど(🏳)う(🆖)もじめじめしたことになりがちで(🍲)してな。」(🐕)
女(😔)中は(🌥)盃を置いて(🤙)、客の様子を見比べた。
その夜千三は(🌓)塾じゅくで一同(😟)に相談(tán )した。
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