現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「(🕡)やあ、道江さん(🥌)じゃありませんか。」「H・S」では、新たに採(cǎi )用する職工は必ず現に勤務している職工の親や兄弟(⏯)か……でなけ(👈)ればならなかった。専(zhuān )務は工場の一(yī )大家族主義化を考えていた(🎒)。――然しその本当(😌)の意味(wèi )は、どの(🐛)職(zhí )工もお互いが勝(shèng )手なこ(🙄)とが(😯)出来ないように、眼に(🔉)見(jiàn )えない「責(🐪)任(🐛)上の連繋れんけい」を(🔅)作って(🍕)置くことにあった。それは更(gèng )に(🍞)、賃銀雇傭と(🕳)いう冷たい物質的関(🤨)係以(🍅)外に(🦒)、会(🍧)社のその(🏿)一(yī )家に(🥣)対する「恩(ēn )恵」とも見れた(➗)。然し(😨)何よりストライキ除(📆)けになるのだった。で(⚪)、今合理化の政(zhèng )策を施行(háng )し(🏐)ようとし(👭)ている場合(🦁)、これが(📙)役立つことに(🏑)なる(🈶)わけだった。

「お母さん、も(🔐)う(📼)少し(🚱)お休(xiū )みなさい。まだ起きるには早(zǎo )うご(💡)ざ(📢)んす(🤭)」

『御話、御話――』(🙇)

 と言いながら、四条(🐍)通へ抜けると、薄暗い小(xiǎo )路へはいって行った。崩れ(⛷)掛ったお(😷)寺の(🍠)壁に凭(🕥)れてほの暗(🌞)い電(diàn )(🦗)灯(dēng )(🏥)の光に浮かぬ顔(✈)を(🤝)照らして客(kè )待ちしている(🧝)車夫がいたり、酔っぱらいが反吐を吐きながら(🦎)電柱により掛(guà )っていた(🔶)りする京極裏の小路(🔥)を(🦖)突(💺)き当っ(🖥)て、「正宗ホール」へはいった。

 岸本は硝(🕛)子(zǐ )戸(hù )ガ(🐼)ラスどに近く行った。往来(😈)の(🚓)方(🔈)へ向いた二階の欄てすりのところから(🚋)狭(🚝)い町(dīng )を(🚀)眺めた。白い障子のはまっ(➡)た幾(jǐ )つか(🔟)の窓が(📑)向い側の町家(🏰)の階上うえにも階下(🦓)したにもあった。その窓々には、岸本の(🌥)家で部屋(🥣)の壁を塗りか(🖱)え(👤)て(🐹)さえ、「(🕔)お嫁さんでもお(🔄)迎えに(😘)成る(✒)んですか」と噂う(😬)わさす(🥐)るよ(🏍)うな近所の人達が住んで(😠)いた。い(🐒)か(👫)なる(🐗)町(dīng )内の秘密をも聞き(🐷)泄(🎠)もらすまいとしてい(🤱)るよ(👐)うなある商家のかみさんは大きな風(🆑)呂敷包を(🚫)背負(🔍)って、買(mǎi )出(🥊)しの帰りらし(🥜)く(🥩)町を通(tōng )った。

 ちょうど、お民も妻籠つ(🌫)まごの生家さとの方(🚭)へ出かけて(🎋)まだ帰って来ない時である。半蔵のそ(📆)ばへ(🕔)来(lái )て祖母(mǔ )(🥌)たちと一緒(xù )に屏風の出来をいろいろに言っ(😉)て見るお粂も(🎰)、(🚤)もはや物に感じやすい(📫)娘ざかりの年ご(🗓)ろ(🧜)に達してい(😜)る。彼女は、母よりも父を多(duō )くうけ(🔞)ついだ方で、その風俗なり(🤪)なぞも嫁入(rù )(🤙)り前の若さとしては(🌄)ひどく(🖱)地味づく(😗)り(💓)であ(📖)る(🛂)が、襟えりのところには(🎟)娘(niáng )らしい紅梅の(🔐)色(sè )をのぞか(🐍)せ、それがまた彼女(🎻)によく似(sì )合っ(🍑)て見え(👴)た(🐏)。彼女(nǚ )はまた、こうした父の(🕉)意匠したもの(📌)なぞにこと(🌌)のほかのお(💥)もしろ(💱)みを見(jiàn )つける娘で、これを父(🦇)が(👆)書く時(shí )(✨)に(📱)も、(👛)そのそばに(🆎)来て墨(mò )をすろうと言(yán )い(🛒)、紙にむかって筆を持(🤱)った父の手から彼(bǐ )女(🔓)の目を放さなかった(⏭)くらいだ。もともと(🍶)この娘の幼い時分から親の取りきめて置いた許嫁いいなずけを破(pò )(🥣)約に導(dǎo )い(🦔)たのも(😉)、一切のもの(🔷)を根から覆くつが(📑)えすような時(🤨)節の到来した(⛎)ためであり、これまでどおりの家と家との交際もおぼ(🛢)つ(😏)か(🔳)ない(🍋)からというのであ(🎽)って、(🔲)旧(jiù )ふるい(🚮)約束(shù )事なぞは大小となく皆押し流され(🌍)た。小さな彼女の生命いのちが言いあら(🎲)わしが(🌼)たい打(dǎ )撃を(💨)こうむっ(😂)たのも、そ(✳)の時であった。でも、(🚰)彼女(🐣)は(🧖)そうしおれてばかりいるわけでもない。祖(zǔ )(🍯)母のためにと(💁)父(🐁)の造(👮)った屏風なぞができて見ると(🚲)、彼女はその深傷ふ(📐)かで(❕)の底(dǐ )からたち直ろうとして努めるもののごとく平素の調(🐜)子に帰(guī )って(🕎)、娘らしい笑(😨)い声で(🍰)父(fù )の心(❣)までも軽(😘)くさせる。

 間もなく三吉は(🌺)新橋行の(🤒)列車の中に入った。窓の(🐀)外に(🖕)は、見送の切(🦀)符を握っ(📤)た(🛑)正太が立って、何もかも惨酷む(👂)ごいほ(👤)ど身に(🎋)浸(🐪)しみ(🐰)るという様子(zǐ )をしていた(👽)。車掌(zhǎng )は飛んで来て相図の笛を(🕕)鳴らした。正太は前の方(👙)へ曲こごみ気味に、叔(💙)父をよく見ようとするような眼(yǎn )付をした。三吉も窓のと(🤯)ころに、(🦖)濡ぬれ雫(🐪)しずくに成った鶏のようにションボリ(💕)立っていた。

「仕様がないなア(🕐)、こんな(🍓)に遅く(🍴)な(🚦)って人の家へ無暗むやみ(♊)に入って来て」

「(🐬)わ(🏋)いは知らんぜ(👺)」安二(èr )郎はとぼけ(🦅)て見せた。軽部(bù )(🧛)が(🥂)中学校の(👙)教員になりたがっていたことなども俄かに想い出され(⚾)て(💅)、お(❓)君(💡)は(🥐)すっかり体(🔊)の(👄)力が抜け(💛)た。安二郎(🚍)は豹一に算盤(pán )を教え、(🏀)いずれ奉公に出(chū )す(⏺)か高利の勘定(dìng )や集金に使う肚らし(🏆)かっ(🐢)た。

・どちらがよ(⏳)りよ(⏮)く伸びてい(🛫)るか

「いや、どうも突(㊙)然(rán )伺(🔣)うかがいまして。」と、(➕)子(zǐ )(😶)爵は(📜)如(rú )才なく挨(🤸)拶(zā )あ(💩)いさつしながら先(xiān )に立って(🚞)、応(yīng )接室(😖)に通(🎼)った。

 あわや抜き出そうとする。と床しい人(🌾)香(xiāng )が、は(🀄)っ(🚗)と襲って、

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《えろげ 評価》よくある質問

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A 三つ。大学生は(🤭)、(🎵)やはりどんど(🌍)ん歩いて(🚲)行った。女(🍸)は、その(🏛)あとを追っ(🚱)て、死ぬよ(⚽)りほか(💜)はないわ、と呟いて、わが身(⛺)が雑巾(👻)ぞうきんのように思(🔺)われたそ(🚙)うである。
A 宮居みやいのあと(🥐)はみなせ(💮)川であろうと(🌿)おもわ(🥇)れる川に(🌶)かか(📣)っている橋をこえてそ(🙅)れか(✖)らまたす(🏷)こし行ったあたりの(😩)街道から(🚳)ひだりへ折れたと(⬇)ころにあった。承(🌔)久じょう(💛)きゅ(🅰)う(♐)の乱にひとし(🕺)く(🐸)ふしあわせな運命にお(👯)あいな(🌳)された後鳥羽ご(🚡)とば(🖌)、土(🏖)御門つちみかど、順(〽)徳(👖)の三帝を祭神として、い(⛩)まはそこに官幣(💊)中社かんぺい(🚄)ちゅうしゃが建って(😚)いるのだが(🙋)、(🚇)やしろのたて(🦉)も(😼)のや境内けい(🌳)だいの風致(❇)ふ(🥁)う(🤫)ちなどはりっ(🗜)ぱな神社仏閣(🚎)に富(😷)む(🦆)この地方(🏘)とし(😮)ては(🌒)べつ(🔁)にとりたててしるすほどで(🤝)もな(〽)い。ただまえに挙げ(🎫)た『増ますかがみ』のものがたりをあたまにお(🛎)い(🍹)てかまくら(👝)の初(❕)期ごろにここで当(🚉)年の大(🖤)宮(🧀)人お(🔊)おみやびとたちが四季おりおりの遊(📏)宴を(📮)も(👢)よおしたあとかとおもうと一(🔨)木一(⛹)石(⤴)に(🧥)も(🌥)そ(🛸)ぞ(🌜)ろに(🚙)こころ(🛶)がうご(🚏)か(🌷)される。わたしは路傍にこしかけて(🌫)一ぷくす(🚀)ってからひろ(🏙)くも(🐙)あらぬ(🍃)境内をなんとい(🦐)うこともなく往(🐬)った(📃)り来(🌠)たりした。そこはかいど(💹)うからほんの僅わずか引っ込んでいるだけだ(☝)けれども(🕺)籬ま(👊)がきに(🈶)と(🅱)りどりの秋草を咲かせた百姓家が(🙈)点々と散らばっ(🤤)ている奥の(🧛)、閑静(🐁)な、人の眼につかない、(😄)こぢんまりした袋のような(💶)地面なのである。でも後(🐧)鳥羽院の御殿というのはこ(🗓)れだけ(🏅)の狭い面積のなかにあったので(💾)はなく、(🏧)ここからずっとさっ(👚)き通っ(➿)て来(🍳)た水無瀬川の(😺)きしまでつづいていたので(😳)あろう。そして水の(🎼)ほ(🍤)とりの楼(👣)た(👐)かど(💽)の(🍇)のうえからかまた(🔡)はお庭をそぞろあるきなさ(💚)りながらか川上(⛏)の方(🏵)を御覧になっ(🚃)て「やまもとかすむ(🤲)みなせ川」の(✈)感興をおも(📜)らし(🔀)になったのであ(🏁)ろう。「(🏀)夏の(👭)頃水無瀬殿の釣殿つ(⛏)り(Ⓜ)どのにい(📶)でさせ給(🚷)ひて、ひ(🈹)水めして水飯すいはん(🧥)やうのもの(🔗)など若(🏛)き上達(🕑)部かんだちめ殿(⚫)上人(🏼)て(🥌)んじょうびとどもにたまは(🕢)さ(❎)せて(🎙)おほみきま(🛥)ゐるついで(🍐)に(🔅)もあはれいに(👥)し(🚢)へ(🛎)の紫式部こ(🔒)そはい(🕤)みじくありけれ、かの源氏物(⭕)語にも近き川のあ(🚞)ゆ(🚭)西山より奉たてまつれ(🌳)るい(❔)しぶ(🔆)しやうの(📻)もの御前に調(😉)じ(🏏)て(🥞)とかけるなむ(🖊)す(⛅)ぐれてめで(☕)たき(🎰)ぞと(🖊)よ(🍮)、只今ただいまさやうの料理つ(📻)かまつり(🌺)てむやなどのたまふ(💋)を秦はたの(🐰)なにが(✈)しとかいふ御随身みずいじ(💱)ん高欄の(😗)もとちかく(⛹)候(🖥)ひけるがうけたま(🥩)はりて池の汀(😹)みぎわなるさゝを少ししきて白きよね(🐂)を水に洗ひて奉れ(💕)り。ひろはゞ消えなむとにや、これもけし(⏪)かるわざ(🚺)かなとて御衣ぬぎ(🛣)てか(📄)づけ(🕠)させたま(🚮)ふ(🌮)。御お(🙎)んか(📐)は(🏂)らけたび/\きこしめす」とあるの(🐮)を思い(✌)あわせれば、その釣殿の池の水がやがて川(💅)の方に連絡(💙)していたので(❕)はない(👻)かと想像(🗾)され(🍊)る。それに、ここから南の方(🖐)にあたって(💘)恐ら(🌛)くこの神社(🍺)のう(👲)しろ数(🐍)丁ぐらいのところ(🐫)に(🔰)は淀川がながれてい(⏯)るはず(🔻)では(🏚)ないか(📅)。そのながれはいま見えない(👌)け(🚬)れ(🎞)ど(🐈)もむ(🚸)こうぎ(🐤)しの男山八幡(⏱)お(🚈)と(🌹)こやまはちま(📱)んのこんもりし(🍷)た峰(🤦)があいだ(✳)に大河を(🕒)さ(🔺)しは(🍹)さん(❤)でいるようでもなくつい眉まゆの上へ落ちかかるよ(♊)うに迫っている。わたしは眼を(🍷)あげてその石(🦁)清(🌃)水いわしみずの(😆)山か(🥙)げ(😷)を仰ぎ、そ(🏼)れとさしむかい(🎲)に神社(🌚)の(🚛)北の(🥘)方にそびえて(🤣)いる天(🍅)王山の(🤕)い(🦒)ただ(🙇)きを(🥑)の(🎹)ぞんだ。かい(🧝)どう(➖)を歩いている(🐕)ときは気が付かな(🤷)かっ(🍛)たが此(🏳)処へ来てから四方(🔒)をながめると、わたし(🐊)は今南北の(🕗)山が(🏋)屏風びょうぶ(🕛)のように空をかぎっている谷あいの(💢)鍋なべの底のような地点に立っ(🥏)てい(🎙)る。なるほど、王朝の(⏭)或(🍰)る(🎥)時代(🥥)に山(🤓)崎に関所が設け(🈶)られて(🚈)い(🍺)たことも西か(📨)ら京へ攻め入るのにこの(🍶)あたりが要害の地であ(💵)っ(🗳)たこ(🚂)と(🙀)もこういう山河の(💬)形勢(🗣)を見るとおのずから合点が(📀)てんされるので(🍧)ある。ひ(💔)がしの(🏚)方の京(🛫)都を(🛄)中心と(🍭)する(🕛)山城の平野と(🛒)西の方の大阪を中心(⚡)とする摂河泉せっかせんの平(👕)野(🕦)と(🌱)が(🤢)こ(🏰)こで狭苦しくちぢめ(💴)ら(🈂)れ(✡)てい(🗼)てそのあ(🕢)い(🖤)だをひ(🤚)とす(🍿)じの大河がな(💅)が(👏)れてゆく。され(🐋)ば京と(🤵)大阪とは淀川でつながっているけ(📻)れども(🚙)気候風土は(👲)ここを境(📓)界にし(🧢)て(🤽)はっき(🦈)りと変る。大阪(💃)の(🐤)人の話をきく(⚫)と京都(👲)に(🤯)雨が(😬)降って(💳)いても山崎から西は晴れて(👁)いることがあ(🏛)り冬など汽車が山(📪)崎を過ぎると急に温度の下ることが分るという。そういえばとこ(🚃)ろど(🚘)ころに竹藪たけやぶの多い村(🙌)落のけし(📺)き、農家(♟)の家の(💟)たてかた、樹木(🎎)の(💺)風情(😽)ふぜ(🛤)い、土(🙍)の色(🏈)など(🍵)、嵯峨さがあたりの郊外と似(👷)通にかよってい(📁)て(😮)まだここまでは京都の田舎いなかが(🙅)延(🦖)びて来てい(🈂)るという感じがする。
A「なる程(🎖)。―(🗯)――それでは何か、(🌚)その草双紙でも(🍲)拝借しましょ(✂)う」(📷)
A姉(👴)はそう云(💤)ううちにも(🐭)おろおろ声になりつつあ(🏛)る様子が、(👓)電話(🕊)でもよく分る(🆕)のであっ(🍲)た。
Aと、(💟)呼びかけな(🌬)がら、
A「あッ、菊池寛だ。」と小さく叫(🙎)んで、ふと(🚮)ったおじ(💓)いさんを(⚓)指(🧚)さします。とても(🎚)、まじめな顔し(🚾)て、そういうので(🌋)すか(🌘)ら、私も、(🚼)信じな(🐣)いわけには、いかなか(🤯)っ(💭)たので(🍼)す。銀座の不二屋(✳)でお茶を(🕕)飲んでいたときにも、肘ひ(🈷)じで私をそ(🆚)っとつついて、佐(🥄)々木茂索が(📏)いる(🧡)ぞ、(😍)そ(☝)ら、お(🚦)まえのうしろのテエブル(🕑)だ(📏)、と小声で言って教えて(🐋)く(⤴)れた(🈷)こ(🍉)とがありますけれど、ずっとあ(🐞)とに(🍃)なって、私が直(📓)接、(🈺)菊池先生や佐々(🥎)木さ(⬅)んにお目(🦒)に(🕚)かかり、兄が(🏘)私に嘘ばかり教え(🔈)ていたこと(👂)を知りました(🎪)。兄の所蔵(🏜)の「感情装飾」という川端(🏈)康(🏌)成氏の短篇集(⏭)の扉には、(🏁)夢(📉)川利一様、(🐙)著(🍍)者(🕊)、(🕙)と毛(🔃)筆で(🌀)書かれて在って、(🌾)それ(📫)は兄が(🥄)、(😢)伊豆(🚳)か(😸)どこかの温泉宿で川端さん(⬇)と知り合いに(🐤)な(🎛)り、その(🚤)とき川(🔂)端さん(🈺)から戴いただいた本だ、ということになっていた(🍑)ので(🤶)すが、い(➕)ま思えば、こ(🔈)れもどうだ(🗽)か(🐙)、こん(➡)ど川端(📪)さんに(🚝)お逢いしたとき(🥜)、お(🔨)伺いして(🕋)み(🐇)ようと思って(🔬)居り(🍝)ま(🈸)す。ほんとうであって、くれたらいいと(♋)思(⏲)い(🍇)ます。け(🏪)れども私が川端(🈵)さんから(💆)戴(🖌)いているお手紙(🧜)の字体と、それから思い出の中の、夢川利一様、著者、とい(🐃)う字(😠)体とは、少し違うようにも思われる(🙉)のです。兄は(👢)、いつ(🎶)でも、(📍)無(⚪)邪気に人(🚋)を、(🏧)かつぎます(🎱)。ま(Ⓜ)ったく油断が、できないのです。ミス(🏮)テフィカ(🔕)シオ(🚇)ンが、フランスのプレッシュ(🚏)ウた(🤗)ちの、お道(⌛)楽の一つで(💣)あったそうです(🎬)から、(🤠)兄にも、(🔅)やっぱり、この神秘捏(⬇)造(🐜)ミステフィカシ(🎆)オンの悪癖が(🏽)、争われなかったのであろう(🌶)と(🥜)思います。

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