新(🔦)聞記者連には昨(zuó )(🍻)日(rì )招(🤷)待状を出(chū )し、随分と饗応して(👉)やった(🚍)のだ。おかげで今日の朝(cháo )刊にはデカデカと村(cūn )口(🙏)多(duō )鶴(🐭)子の(🍩)記事が写真入(🕤)りだった。宣伝にはなったと(😱)、佐古(gǔ )(🔰)はその効果を一応は喜んだ。し(📙)かし、今の佐古としては(🤼)なに(✍)か人眼のつ(🐯)か(👟)ないところへ多鶴子(🎞)を(🌆)そっとして置きたい気(qì )持(🕋)であった。騒(sāo )ぎ立て(🎽)られるのが怖いのだ。多鶴子を張りに(🆗)来る客は(😹)い(💽)まはどいつもこい(🛩)つ(👹)も恋敵なのだ。もう(📈)新聞記(jì )者に(💱)は用(🍬)はない(🏝)のだ。佐古は舌(shé )打ちした。 椅(🔌)子と椅(yǐ )子と間が真まことに短いから、袖と袖と、むかい合って接するほどで、裳もすそは長(🐀)く足袋に(📌)落ちても、腰の高い(♈)、雪(xuě )踏(tà )(🧕)せったの尖さき(🍤)は爪立つ(🈴)ま(🌌)たつばかり。汽車(chē )(🖤)の動(🖕)揺どよみに留南奇とめきが散(🏋)って、友(🥐)染の花の乱るる(✍)のを、夫人は幾度(dù )(📶)いくたびも(✔)引か(🧝)さ(📅)ね、引かさねするのであっ(🌗)た。
こういいながら、男(⏩)の方は(🕡)、市九郎(láng )(🤫)の店の前で(📳)、草(cǎo )鞋わらじ(🍘)の紐を結び直そうとし(🔜)た。市九郎(💴)が、返事(shì )をしようとする前に、お弓が、台所から出(☕)てきながら(🙁)、(😩)
かれの声はつ(😜)っけんどん(🤨)であっ(👠)た、母(♿)は悲しそうな目でかれを見(⏩)やったなりな(🍻)に(💢)もいわなかった、千(👰)三は(😋)夜具の中に首(shǒu )をつっこんでから(🎄)心の中で母にあやまった。
私達は若過ぎても好い(📹)判(🖌)斷(duàn )が(👃)つ(💥)かない(🎍)し、年をとり過ぎて(🌘)も(🚰)いけ(📛)ない。私(🍗)達がある事(shì )を思考(kǎo )(🎒)するの(🍒)に(🖍)、過ぎてもいけず、及ばなくてもまたいけな(🔇)い。もし仕事の(🛴)濟んだ直ぐ後(♍)で(🕠)それを考へ(🍟)て見る(🎮)とまだ私達(dá )はそれに就いて正しい判斷が下せな(🐃)い。さうかと言つて、あまり長い(🌛)後(💇)になつては、それに觸(chù )れようとしても及ばない。繪(huì )畫でもさう(🎋)だ。離れ過ぎて見ていけず、(🌳)近過ぎていけない。かく眞(🙉)の見地なるも(🕣)のには唯(⏩)一つの點があつて、それをはづれたもの(🍻)は(🚻)、(✴)あるひは近過ぎ、あ(💠)るひは遠過(guò )ぎ、あるひは高(🚧)過ぎ、あるひは低過ぎる。繪(huì )畫の(👅)藝術にあつ(🚱)ては、この點は(💥)パアスペクチウイヴ(🐻)によつて定めることが出(chū )來る(🉑)。け(🗂)れども、眞理や道(📆)徳(dé )の上で誰(📨)がそれを(🤧)定むべきだら(🤠)う。
こんな(🏃)周(zhōu )囲の空気の中で(🤕)、だれもがまだ容易(yì )に信(xìn )用(yòng )しようともし(🚽)ない(💜)外(➗)国(⚓)人の中へ、中(zhōng )津川の(🎬)商人(🍠)らは飛び込(rù )ん(😹)で来た。神奈(🧗)川条約はすでに立(lì )派(pài )に調(diào )(⚫)印されて、外(wài )国貿易は公(🍷)然の(🍏)沙汰さたと(💛)な(💖)っ(🗂)ている。生糸(🎢)でも売り込(rù )もうとするもの(♏)にとって、なんの(🎆)憚はばかるところはない。寛永十(🆙)年以(🙌)来の厳禁と(🌸)された(🎧)五百石以(yǐ )(💐)上の大船(🦗)を造ることも許されて、海は(🌖)もはや事実において解放されている。遠(yuǎn )い昔の航海者(🛁)の(🍨)夢(mèng )(🕓)は、二(🈶)百何十(🥔)年の(🛌)長い鎖(⛎)国の後に(🎈)、(🎪)また生き還かえるよ(🅾)うな新しい機(jī )運に向かって来(lái )ている。
(🐴)夕飯には家のもの一同別(bié )離わかれの膳ぜんに就ついた(🧦)。食(shí )事する部屋(🉐)の片(🏦)隅(💖)かたすみに(👃)は以前の住居(🕡)の(🖋)方から仏も移して(🖨)持って来(lái )て(🍠)あっ(🖐)て、節子(zǐ )はそこ(🈷)へ(🗒)も叔父の出発(fā )の前夜らしく燈明を進あげた。そ(👒)のかが(⛪)やきを見(🛋)ても、二人の(🛂)子供(🗺)は何事なんにも(🈹)知らずにいた。食後に岸(àn )本は明るい仏壇の前(qián )へ(🎎)子供を連れて行った。
(🛥)時に雪は一(yī )丈余(yú )、浪士(🤲)らは(🏃)食も竭つ(🍕)き、力(lì )も窮まった(👨)。金沢藩(💙)ではそれを察し、こん(📴)な(🎈)飢えと寒さと(🎲)に迫(pò )られたものと交戦す(😈)るのは本意でないとして、(㊙)その日に白米(🌼)二百(bǎi )(🧑)俵(biào )、漬つけ物(😨)十(shí )樽たる、酒二石こ(🈹)く(🌑)、※するめ[#「魚+昜」、198-14](🍰)二(èr )千枚を武田(tián )の陣(zhèn )(🛏)中(📇)に送(sòng )った。同(tóng )(🍔)時に来(⛅)たる十(🤠)七(🐽)日の(🏯)暁(🥒)天を期(qī )し(🐼)て交戦(zhàn )に(🥟)及(🥄)ぼうとの戦書(🚙)をも(🔄)送(sòng )った。と(🥑)ころが耕雲斎は藤田(🗑)小(xiǎo )四(🦕)郎以下三(sān )名(míng )の将士を使者として金沢(👪)藩の陣所に遣つかわし、永原甚七郎に面会を求(qiú )めさせた。甚七郎は帯(🚠)刀ま(🔷)でそこ(🥢)へ投げ捨(🧠)て(🥌)るほどに(📵)して誠意を示(shì )した小四郎らの態度に(👍)感じ、一統へ相談(👜)に及ぶべき旨を(🧔)答えて使(📓)者をか(👭)えした。すると今度(dù )は耕雲(yún )斎が単身(🍼)で金沢藩(fān )の陣中(zhōng )(🚦)へ(👽)やって来たから、そうい(🌽)うことなら当方(fāng )か(📰)ら拙者一人ひとり推参(cān )すると(🎽)甚七郎は言(👔)っ(💍)て(🕓)、ひとまず耕(🏀)雲(yún )(🔫)斎の帰陣(📷)を(🏠)求(qiú )めた。そこで甚七郎は出か(🥣)けた。新保(bǎo )宿にある(🔖)武(wǔ )田の本営では(🕚)入り口に柵(🐛)さくを結いめぐ(🚀)ら(🥈)し(✊)、鎗やり(😂)大砲を備(🛶)え、(🖍)三百人(rén )の銃手(shǒu )がおのおの火繩ひなわを消(xiāo )し、一礼してこの甚七(qī )郎を迎(yíng )え入れた。耕雲斎(zhāi )(🐴)は(🚥)白羅(luó )(📡)紗しろらしゃの陣羽(😎)織を着(zhe )け、一(yī )(🈂)刀を帯(🌾)び、草鞋(🏬)わ(🈯)らじをはいて甚七郎を(🎿)迎えたとい(😬)う。甚(shèn )七郎(🚂)は自(⛑)己の率(🎎)いて行った兵を営外(✔)にとどめ、単(🤐)身耕(📥)雲斎の案内(🎖)で玄関に行(🔖)って見ると、そこ(⚪)には山国兵部、田(📺)丸(🔩)稲右衛(🤓)門(mén )、藤田小四郎を始め二十(shí )(🍷)五人(🚱)の(🗿)幹(🎼)部(bù )(🤔)のもの(🛐)がいずれも(🙏)大(🐡)小刀を帯びな(🙀)い(💜)で出迎えて(🆗)いた。その時だ。甚七(qī )郎(láng )も浪士らの態(tài )度に打た(😆)れ、規律正しい陣(➖)所の光(🚏)景(🔂)に(🗿)も(🐻)意外の思(💞)いをなし、よ(🅱)うやくさきの戦意(🏽)をひるがえした。しからば願(yuàn )意をき(🥩)き届けようと言(yán )って、その旨を耕雲斎に確答(dá )(🛂)し、一橋中納言(🦑)に捧呈(🏭)ほう(🤙)ていする嘆(🏑)願書並(🐎)びに始末書を受(🌲)け取って退(🌝)営した。翌日甚七郎(😋)は未(wèi )明に(🚸)金沢藩の陣所を(🎪)出発し、馬を駆って江州(zhōu )梅(♑)津の(🌸)本営にいたり、二通の書面を一橋(qiáo )公(🙇)に(🔓)捧呈した。そ(🏭)の嘆願書(🐌)と始末(👦)書には、筑波つくば挙兵(bīng )のそも(📁)そもから、市川三左衛門らの讒言ざんげんによって幕府の嫌疑けんぎをこうむったことに及(🐨)び、源烈公(gōng )が積年の本懐(🌖)も滅びる(😫)ようであっては(👟)臣子の(🌼)情として遺憾に堪たえな(〰)いこ(🐱)と(⛽)を述べ(👎)、亡なき宍戸侯しし(🗣)どこうのために冤え(🏌)んをそそぐと(🤹)いう意味からも京(🦆)都をさして国を離れて来たことを書(shū )き(🤠)添え、なお、一同が西(♏)上の心事は尊攘(👳)の精神にほかならな(⛹)いこ(✏)とをこまごまと言いあら(🎂)わしてあったとい(👋)う。
『桃から生れた(🍓)桃(táo )太郎(🚍)、
「かまわんさ(🖕)、ほっ(🐷)とけ、ぼくは生蕃をおそれ(🤔)やしないよ」
豹(🍗)一は重い心で、窓(chuāng )硝子に顔を(🏇)すり(⏬)つ(⬇)けて外(🤹)をなが(⛰)め(🐠)た。しとし(🏐)と(🍞)と雪が降っていた(🌁)。視(shì )(🦂)線がぼやけた拍(⏫)子に、だしぬけに感(gǎn )傷的(de )になって来た。
│ ビール一打 (🎫) 吉岡殿 │
(🈶) 明(míng )(💧)治八年一月十(shí )三日
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