源吉(jí )は(📻)齒をギ(🦒)リ/\(💹)かんでゐた。く(🌞)や(🚫)しかつた。憎(zēng )い! (📊)たゞ口惜しかつた! たゞ憎(🌤)くて(🐉)、憎(🃏)く(🙄)てたまらなかつた(🎈)。源(🔑)吉は(😞)始めて、自分たち(😒)「百姓」と(🚄)いふも(🧦)の(👥)が、どういふもの(💬)であるか(🆙)、と(🍡)い(🀄)ふ事(🛒)が分(⚡)つた(🚌)。――「死(❎)んでも、(🕔)野郎奴!」(😢)と思つた―(🔕)―(📞)。源(yuán )吉は、ハツキ(🏙)リ、自(🥉)分(👌)たちの「敵」が分つ(😆)た。敵(🧚)だ! 食ひちぎ(🍮)つて(🔊)やつても、(📥)鉈で頭をた(🕴)ゝき割(✋)(gē )つてやつ(🐫)ても、顏の眞中をあの鎌で滅(📥)(miè )茶(chá(🚌) )苦茶に(🐡)ひつかい(🛎)てやつ(🔭)てもまだ足りない「敵(🗒)」を、ハ(😏)ツキリ見(jiàn )た。それが「巡査(chá )」といふものと、手をくみ合はせてゐ(😁)る「か(🚊)らくり」(⬆)も! ウム、憎い! 地主の野(yě )郎! 源吉(🕞)は齒をギリ/\かんだ。
源(💶)(yuá(🆓)n )吉(🍪)(jí(🎪) )は寒さのため(✍)に(🥝)かじ(⛺)かん(🕣)だ手を口にもつて行つて息(⛷)(xī )をふきかけながら、馬(mǎ )小屋から、革(👬)具(jù(🙍) )をつけ(🍻)た馬(mǎ )を(🍐)ひき出した。馬は(🍣)しつぽ(🧠)で(🤞)身體を輕(qīng )く打(dǎ )ち(🍇)ながら、(🌫)革具(🌱)をならして出てきた。が、(🦄)外へ(😳)出か(🍹)ゝる(👟)と、(🥒)寒(hán )いの(🗒)か、何囘(huí(🚍) )も尻(🛠)(kāo )込(rù )みをした。「ダ、ダ、ダ……」源(👖)吉(🥞)は(🤰)口輪(lún )を(🍬)引つ張つ(📗)た(🐢)。馬は長い顏(yán )だ(🗞)け(🎮)を(🛢)前(qián )に延ばして(😮)、身(🍍)(shēn )體を(🚴)後にひいた、そして蹄(tí(😥) )で敷板をゴト/\(🖋)いはせた。「(🏼)ダ、ダ(🕋)、ダ……(📃)」(🐗)それから舌をま(🔠)いて、(🈚)「キユツ、キユツ……」とならし(📞)た(🐣)。
(🌹)差配に掛合つても結(🖐)局(jú )駄目(🎥)だといふことが分り、そこへもつて行つて(🌌)差配のとつた(🔠)傲(ào )慢な態度のこと(🚫)から(🚗)、カツ! とした元氣で、すぐ地(🤚)主(zhǔ(🧜) )に掛け合ふ(🕚)ことに(🤯)、手はず(❌)がき(👘)められ(🏵)てしまつた(🐨)。校長(zhǎng )先生の「北海道の宗五郎」が時機(jī )を得(dé )て、三人も(☝)、そ(💯)の大(dà )きな役目を引き受(shòu )けるもの(🥐)が百姓(xìng )の中から(🤜)出た程だつた。
「芳(〰)? ―(🔫)―うん、芳(🔎)か(🐼)。」さう母親が(🤢)分ると、「それさ(💲)、ま(🎬)だ墮りねえど(🎂)よ。體で(🍥)も惡(è )く(👐)し(💓)ねえばえゝ。」と云(yú(🔹)n )つた。
由(🤬)は、火(huǒ(👱) )に足(zú(🐿) )をたてたまゝ(Ⓜ)、母(♑)親(🌕)と兄(xiō(😓)ng )とを、見てゐた。何(hé )んのことを話し合つてゐるの(⛷)か分ら(😼)なかつた。
源(yuán )吉(jí )が歸らうと、外(😎)套(🏉)に手を通して(✊)ゐる(👡)と、(🛌)先(🧤)生の子(zǐ )供が出てきて、源(🍖)吉に是(shì(📳) )非遊んでゆけと、着(🗓)(zhe )か(🌔)け(🔬)て(🔻)ゐる外(🕰)套をひつぱつ(🍗)て、居間の方へ(🎶)連(lián )れて行つた。仕方なしに源吉(🔛)は、しばらくの間(🥟)(jiān )、子(😃)(zǐ )供(gòng )の相(😍)(xiàng )手に(📸)な(🕘)つ(😙)てゐた。源吉は何時も(🍡)他(🍯)愛(🐞)(ài )なく(🕹)子供相(🚇)(xiàng )手に遊ぶので、好きが(🤗)られてゐ(👷)た。が、(🤜)源吉(jí )は(🏂)その、子供達に(🥅)好き(〰)がられる、(🤦)何んとも云は(📃)れ(🕎)ない大まか(🕊)な、無(🙁)心(🥖)な氣持が(🚔)、ちつとも(🔲)出(🌠)な(🤭)か(❎)つ(🕰)た(😬)。源(🕴)吉は何(🎳)處(🎦)かイラ/(🐲)\し(😗)て(🏊)、じつとし(📷)て(🔠)ゐ(🥦)られ(🐏)なかつた。好加(jiā )減(📢)に(🆓)して出てきた。外へ行かうとして、(🙃)教室(⭐)(shì )の戸(🥀)を(💆)あけると、殘(cá(💺)n )つた四、五(wǔ )人が相談(🕣)をし(🌻)て(😀)ゐた(♿)。
またや(🌗)かましくな(🎞)つた。地主のことを(🦋)惡く云ふものや、そ(🤙)れ(🚼)を然(💑)し何處かで擁護し(💪)て(🥈)ゐる(💫)もの(🕗)や(👇)、さ(🐶)う(⭐)いふ(🔠)の(🕰)が、お互にブツ(🚖)/\云(yún )ひ合(hé )つ(💦)た。中には、ブツキラ棒(bàng )に興(xìng )奮(🥋)して、※(「廴(jià(👔)n )+囘」、第(🎛)4水準(zhǔn )2-12-11)は(🕺)らな(💿)い口(kǒu )で、吃りな(🔫)がらしや(🥇)べるものもあつた。が、(⛅)さういふやうに色々のこと(🤙)を云(yún )ひながら(⏭)、然し「どうする」と(🏍)いふこと(⛏)にな(🌐)ると百姓達(dá )は、ち(🌸)つと(📀)も分(fèn )つて(⛩)ゐないやう(🚒)に見えた。石(shí )山は壇(🔵)上(🌗)に立つた(🏹)きりで、だまつて(🎺)皆(🍚)のしや(🙇)べるのを聞(🍑)(wén )いてゐた。石(🐗)山(🛺)は、(🥔)皆(jiē )の一番後の板壁(🍜)に、先(👵)生が(🙀)寄(jì )りかゝつてゐるの(🏫)を見た。それから少し離れた窓(chuāng )際に(🕋)、源吉が腕を(😼)くんで、が(🍜)つ(🏊)し(🎠)り立(😞)つてゐるの(⬛)を知(🍫)つた。皆(🎐)の眞中頃にゐて、何か腕を(⬇)振つて(🥌)しきりにしや(🥠)べつてゐる片岡(gāng )といふ(💟)百姓は、此前(qián )、地(🗂)主のお孃(ráng )さ(🧠)んが遊びに來(lái )たとき、(🎶)石狩川に落(luò )ちた、その(🤡)時(shí(🍞) )それを(🍂)助けに飛込んで、自分(fèn )で半分死ぬ(🧞)目(➗)(mù(📻) )に會(🕊)(huì(🛷) )つた男(nán )だつた。が、(🎛)大部分の百姓は、ポカーンと口をあいて、誰か云ふのを、代(❕)る代り、聞き(❗)惚(hū )れて(📸)ゐた。
だが、巡査とは! (🚄)百(🚥)姓(🎬)は巡査にはなれてゐなか(⏳)つた。文字通りだじ/\にな(😤)つて、何が(🍬)何(👠)やら分らずにゐるう(🔖)ちに、手(⛸)(shǒu )もな(🧡)く巡(⬆)査に兩側を守られて、十三人の百姓(xìng )は警(jǐng )察(🎌)に連(✍)れられて(🔐)行つた。警察(chá(🌮) )には幹(🏇)部の百(💑)姓も連(liá(🚇)n )れ(🔔)て來(🥞)(lái )ら(🧢)れてゐ(🎯)た。地主(📣)が皆(🦂)(jiē )の入つ(✋)てくるの(👩)を見ると、椅子に坐つた(🐙)まゝ、大聲で笑ひ出した。その夜(yè(🐣) )まで皆(jiē )は、(🍼)ブル(🚱)/\震(🍒)ひな(👞)がら、駐在所(🕖)(suǒ )の後の小さい室(shì )に押しこめら(🥘)れて(🔍)ゐた(🚼)。巡(xún )査が(🚐)三(🌖)人(🥍)(rén )もついて(⤵)ゐるので(💊)、お互が(🐽)一言も話すことが出來なかつた。表か(🐈)らは(🕑)、(🙍)何頭もの馬のいなゝきや足がきが聞えてく(😠)るこ(✒)とが(🔡)あつた。皆は(🕢)兩腕をは(⛸)すがひに深(😫)く懷(😋)につツこんで、顎を胸(xiō(🎿)ng )に(🧝)う(📋)づ(🖐)め、鷺のやうに交(jiāo )る/\片(♌)足で立(lì )つて、片(🔛)足は(🏖)他の(🗑)片(piàn )足(zú )の脛(🏿)や股(🚫)にく(⌛)つつけ、寒さのために爪先(xiān )な(☕)どが感覺(🧘)の(❤)なくなる(😙)のを防(👰)い(🦃)だり(⏬)した。
そのために、一時とまつた馬橇が、又順に(🐬)動き(🎈)出(🈳)し(🧤)た。その踏切(qiē(🎆) )を越すと、今度(🤴)(dù )は鐵道(🛫)線路(lù )に添つ(🤚)てつ(😶)い(🤶)てゐる道を七(🚫)、八丁行(háng )けば、それで町には(♉)入(rù )れた(🖌)。「さあ、愈※(🥁)(二(👦)の(👨)字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さうい(🐷)ふのが、前(qián )か(🕗)ら順次に皆に傳(🏩)つてきた(🔵)。
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