孟孫氏の家(🥨)廟(👣)(miào )の祭が近まって(💚)いること、そ(🚓)してその計画の内(🆔)(nèi )容(🚿)(róng )がどん(🥦)なものである(📟)かを、うすうす耳にし(💰)ていた孔子(🐙)は(🏷)、懿子(🏟)の質問の底(🦈)意を、(🎩)す(🦊)ぐ見ぬ(🥣)いてしまった。で、彼(📀)はごく簡単に、
と(🗣)ころが、(🖖)ある(🌉)日、樊遅が孔子の供をして、(🏉)馬車(chē(🍙) )を御(yù )することにな(🚿)っ(📹)た。樊遅は孔子の若い(⛷)門(mé(🤴)n )人(rén )の一(🖋)人(🌓)である。武(wǔ )芸に秀でているた(🐙)めに(⏹)、孟孫(🆗)子に愛さ(🍳)れて(🏝)、(🀄)しばしば(🏴)その門(mén )に出入する。孔(kǒng )子は、(👁)彼ならば(👦)、自(zì(🐂) )分(🖊)(fèn )の意志(zhì )を(🐇)はっき(🤜)り(😙)孟懿(yì )子に伝(yún )えてくれるだろう、と考(kǎo )えた。
孟懿子(zǐ )もういし(😡)、孝(🐏)を問う(🐗)、子曰く、違た(🕋)が(🏳)うことなかれ(🕰)と(🥥)。樊(fán )遅御はんち(🐉)ぎ(🚕)ょたり。子之(⛔)に告げ(😑)て曰(yuē(🗾) )く、(📁)孟孫もう(🚻)そん(🥘)、(🐶)孝を我(♟)に(🚑)問う。我対えて曰く、違(🛷)うこと無かれと。樊遅はんち曰く、何の謂ぞやと。子曰く(🚨)、生(🍇)には(🌳)之に事つ(📚)かう(😎)るに(🚸)礼を(🚟)以(🚥)(yǐ )てし、死には之(zhī )を葬るに礼を(🥠)以てし、之(💏)を祭(🐪)るに礼を以てすと。
「なる(📂)ほ(💙)ど。……それで(🌱)、どうして失(👏)敗しく(🦅)じった(🆖)のじ(🌠)ゃ。」
し(🏗)かし、ただ一人の門人(🏇)でも(🎇)見捨(shě(🔖) )てるのは、決し(🚗)て(⏪)彼の本意では(🏭)な(📽)かった(🏖)。そ(🈴)して(🐷)、(🗞)考え(🌯)に考えた末、彼は遂(🔜)に一策を思(sī )いつい(🐣)た。それは、仲弓にけちをつけたがる門人たちを五六(🤓)名つれて、(🐰)郊(jiāo )外(🥪)を散策するこ(😌)とで(📧)あっ(👧)た。
そこ(🌠)まで(👢)考えて来(lái )て、(🙏)樊(🛁)(fán )遅(chí )はも(🍸)う一度(✒)「違(🛣)(wéi )わない」(💂)と(🌥)いう言(yán )葉の意味を考(🥁)えて見(🥣)た(👢)。
6 子、四を絶つ。意なく、必(🛩)なく(😓)、固(🎧)なく、(🧕)我なし(子罕篇)
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