現在の場所 表紙 日本 《手首 オナニー》

手首 オナニー10

タイプ:中文字幕 2025 167525

主演:わかみすぎれいこ(若三杉铃子)

監督:ヘンドリック・ウィリアムズ

日本《手首 オナニー》1行目ライン



手首 オナニーあらすじ

 こうそこへ来(🖲)て酒の(🧜)興を(🍽)添えて(🚶)いる年の若(🏤)(ruò )い痩やせぎすな女も言った。岸本はこ(😯)の女(🎅)がまだ赤(chì )い(🏥)襟(➿)えり(🤨)を掛けているような(🐯)ほんの(🤬)小娘の時分から贔屓(🐮)(xiè(Ⓜ) )ひい(🙊)きにして、宴(💶)会なぞのある時には(🦇)よく呼(hū(🐽) )ん(📍)で働い(🏽)て(🕜)貰うことに(💘)していた(👵)。この人(📫)も(⏲)最早も(📖)う若(👓)草(cǎ(📎)o )のように(🖥)延びた。

 と岸本(běn )に言われて、繁は喜びながら両手を(🗾)父の頭の下(xià )に差入(🧕)(rù )れた。

「父さん(👾)、(✉)仏(fó )蘭西(💟)は遠(yuǎ(🔑)n )い?」と弟の方(📁)が訊(xùn )き(🏅)いた(🛁)。

「(🚣)二(📽)(èr )人(rén )ともおとなし(🥇)くして聞いていなくちゃ不(bú )可(kě(🤘) )いけない(🥪)。お前(🌑)達(🌮)は父(fù )さん(🦂)の行くところをよく覚えて置(🍽)いてお(🚀)くれ(🤣)。父(fù(🎻) )さん(🔽)は仏蘭西(xī )フ(🉑)ラ(🔍)ンス(👴)と(🆑)いう国の方へ行(háng )って(🍋)来(lái )る(📟)―(🤠)―」

 節(jiē )子は(🥍)正月(📱)ら(♓)しい(😢)着(🍏)物に着更(gèng )き(🎐)かえて根岸の伯母(mǔ(🌤) )を款待も(🖲)てなしていた。何(hé(⚓) )となく荒れて(🔰)見える(🍼)節(jiē )子の(🐜)顔の(🈺)肌はだも、岸本だけにはそれが(🍟)早(zǎo )はや感(🎠)じられ(⬇)た。彼はこの女(nǚ )らしく細こ(🤠)まかいものに気(🥞)(qì(📠) )のつく(🚄)嫂から、三(sān )人も子供をもったことの(🏯)ある人の観察か(📀)ら、な(🤛)るべく節子(zǐ(🍪) )を避けさせたかった。

 と(🎲)言って坐り直す元園町(dī(😾)ng )をも(🤙)、岸本を(🏋)も、「先生、先生」と呼(🌬)ぶほ(🍊)ど、その(🐎)家には客扱いに慣(guàn )れた女達が(😗)揃そ(📹)ろって(😫)いた。

「(🍷)節ちゃんはああい(🆖)う人だか(🔬)ら、ひ(🐒)ょっとす(🥔)ると死ぬか(🥊)も知れない」

 何時いつ伝わ(🐑)るともなく岸本(🉐)の外遊は人(🛳)の噂に上るよ(🏗)うに成った。彼は中野の(🥨)友人から(💋)も(🐞)手紙(zhǐ )を貰った。その中には、かねてそういう(👽)話のあったよ(🧥)う(🥜)にも(👓)覚(⛸)(jià(😨)o )えてい(🛥)る(🐯)が、こんなに急に決(jué(🏛) )行しようとは思わ(🔧)なかった(⬇)とい(🧗)う(🚓)意味のこ(⤴)と(🏞)を書いて寄(jì )よこ(🚭)してくれた。若(🥨)い人達(⛄)からも手(🚢)紙を貰った。その中(zhō(🎻)ng )には(🔴)、「母(👓)親(🚌)のない幼(😎)少おさ(🗓)な(🔉)い(🔒)子(〰)供(💁)を控えながら遠(🥀)い国へ行(háng )くというお(💱)前(qiá(🦃)n )の旅の(🏰)噂は信じら(🏬)れなかっ(⚡)た。お前(qiá(🌈)n )は気で(🕹)も狂(kuáng )ったのかと(🕴)思った。それではいよいよ真(zhē(🎛)n )実ほんとうか」という意味のことを書いて寄してく(🔦)れた人もあった。こ(🥈)うした人(rén )の噂は節子(zǐ(🚏) )の小(🤐)さな胸を(⛴)刺激せずには置かなかった。諸(zhū )方ほうぼう(💽)から叔(⛎)父の許(🛃)へ来(⛔)る手紙、(🤣)遽(jù )に(😑)わか(🎫)に増ふえた客の数だけでも(🌮)、急激に(⏳)変って行こうとする彼女の運命を感知(💰)させるには充(chō(🔡)ng )分(🔼)であった。彼(🛒)女は叔父に(🛃)近く来(lái )て、心細(🛴)(xì )そうな調子(zǐ )で言出(chū(🗾) )した。

 思(sī )わずそれを言って、彼(🗼)(bǐ(🥎) )ゆ(💍)えに(👊)傷つ(🍷)いた小(❔)(xiǎ(🌾)o )鳥のような(😤)節(💼)(jiē )子を(💵)堅(📢)く抱きし(✝)めた。

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《手首 オナニー》よくある質問

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A「………雪子は(🍻)おり(📧)ゃっけ(🌧)ど、呼ん(😅)で来(🔎)まおか」
A と私(🕝)は言い、破れ(🐑)た座蒲団を二枚、式台(🌭)に(👹)持(🍭)って(📓)行ってあげ(🍖)ました。
Aと云って、あの帯は(🤥)昔の(⛪)呉(🏐)絽ごろ(🔬)う(🎴)だとか、(📠)あの小(🌽)袖こそでは黄八丈き(📯)はち(🌈)じょうだとか、出(🎌)て来る(📎)人形の着物(❕)にばか(➕)り眼(👨)をつけて、(🍵)さっき(🔶)からしきりに垂涎すいぜんしている。
A己がいろいろの文学や哲(👗)学の(🎲)書物を読(🔫)む(♉)ようになったのは(🆚)、己(🍧)の藝(👟)術観が確定してから後(📡)の(💥)事(🌷)で、(💞)つい近頃(🍕)の話(🍭)なのだ(📃)が、今になって考えて見ると(🏜)、あ(🍤)の時分(✴)の自然主義者の文学論は(🗝)、い(📝)よ/(🌥)\ますます馬鹿々々しいような気がし(🔗)て(😲)ならない。

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