無(📖)言な木像(〰)にも、声はあ(🗻)りますね(♉)。
(👍)それから(🕔)、小(🏾)学(xué )校の事務(wù(🔱) )員と(🥌)な(🎦)って、そ(🔱)れが最(zuì )後(hòu )かと思(sī )い(📸)ま(🕍)したら、い(🐀)や(🌉)活(🔭)版職工(🏪)(gō(🕷)ng )と(🕡)なっ(⚾)た(🚴)のでした。活版(bǎn )職(zhí )工と(🐃)なって、それか(🐍)らこんどは(👲)古着商となりました。
なんと皆さん、世の学者(zhě )がど(🅾)こに(🎃)昔の(🌗)代よ(😟)を(🤮)さがしだすかといい(🍉)ま(👠)す(♟)に、多くはそ(😓)れを土(🤔)の中か(👭)ら見(🧡)つ(😻)けて(🛥)きま(🎻)す。父、母(mǔ )、兄弟(🦆)(dì )、親戚しんせき、お友(🏕)だち、そ(🎬)のほかか(🎸)つて親(qīn )しかっ(🗃)た人たちで、この世におい(⏭)とまごいをして(📮)行くものがうず(🐨)められたりほうむ(🏷)られたり(🈵)すると(💶)ころ(🕜)は、(🛍)みな土の(🐺)中で(😁)す。土ほどなくなった人を思い出させる(🔒)ものもないかわり(🌦)に、ま(⌛)たそれほどいろ(🐨)いろなも(🚐)のの生(shēng )まれてくる場所もありません。
ふと(🥛)したことから、刀鍛冶(⤴)来助(🥢)老人のう(🕛)わさがこの若者(➕)の(🎥)口から出ました。と(🕖)いうのは、来(lái )助老人はそのおじさん(📶)にあ(😬)たる(🖖)からでありました。わ(🤞)たしが(🎽)初めてあ(🤽)の刀鍛冶を知るようになったのも、その(㊗)時(👱)からです。聞いてみます(🧦)と、来助(zhù )老人はまことの刀鍛冶らしい人(🍳)(rén )で、そ(🔉)んな人(📀)が(📌)湖水(shuǐ )のほとり(❄)にか(🌓)くれて(🐩)い(🔺)るのもゆかしく思(sī )われ(🖐)、どうかしてわ(🌃)たしはその(🌮)人に(⏸)会ってみ(🛑)たい(🍛)と思うようになりました。
四 ははき(🎦)木(🚆)(mù(🕤) )
昔の人がほん(🥇)とうに物を(🎟)考(🔅)(kǎo )えた場所(suǒ )だという気のして(🚽)くるのも(🚅)、(🔓)そ(💾)の岩壁の(🔂)前です。わた(🏑)し(🐧)は(😆)古(gǔ )い松(sōng )の枝(zhī(🚒) )を通して海(🕍)(hǎi )に映(📆)る夕(🚩)日(🎸)を(🐨)望み(😒)ながら、(🛹)し(🈸)ばらく(🗳)そこに(👮)立ちつく(🔶)して(🚂)い(🧡)たこと(🤙)もあ(🍦)り(🕕)ました。
皆さん(🚑)はこんな話を聞いたら、(🚔)さぞ物足らなく(🔻)思(sī(🥃) )うでしょうか。しか(🎉)しこ(👧)れ(💹)はこ(🤠)れ(🔛)でいい。若い時分に(😛)先輩(🧀)に(🎙)会(huì )うことができ(🏵)ても、そうい(🐢)きなり、いろ(✈)いろ(😮)な話の(⏸)引(yǐn )き出され(🏣)るものでもありま(🧜)す(⏭)まい。おそらく(🥎)、その人を見たというだけにも満足して(🌞)、若かった日(rì )のハイネはそう失(💭)望するこ(🥝)とも(🚵)なく、自分は自分(😎)の(🦅)道を進もう(👽)と考えたことでありましたろう。
ふと(🎳)したこ(😊)とから、刀鍛(🔂)冶来助老人の(⚪)うわさがこ(🤔)の若者の口(⛔)から出ました。というのは、来助老(🏄)人(rén )はそのおじさんにあたるからで(🏯)ありました。わ(🤪)たし(🕊)が初めてあの刀(🤜)(dāo )鍛冶を知る(🦈)よ(🥑)うに(🐜)な(💩)ったのも、(😊)その時(🗓)からです(😺)。聞いてみますと、来助(🤦)老人はまことの刀(🐴)(dāo )鍛冶らしい(🚸)人で、そんな人が湖水のほとりに(🗡)かくれているの(🔛)もゆか(🕡)しく思われ、(📐)どうか(👓)してわたしは(🤟)その人に(🏕)会って(💔)み(🍹)た(🔢)いと思う(〽)ように(👎)なりま(🍇)した。
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