日本《av 女優 太る》2行目ライン
av 女優 太るあらすじ
「先達(dá )て珍しく孟(mè(📜)ng )孫(🎤)がたずねて来(lái )て、(🙈)孝道のこ(🛄)とを訊い(🤔)ていたよ。」
孔(kǒ(😗)ng )子は、むろんそ(🈺)れを聞きのがさ(⚾)なかった。彼はきっとなって(🕍)その門人(ré(🌊)n )にい(🎧)った。
４(🤬)むろ(👰)ん(🎦)彼は、仲弓(gōng )の問(📜)題にかかわりなく、(🎎)これま(👺)でにもその点(diǎn )に力(🤞)を入(👗)れて(🥑)門人たち(😖)を教育して(🐛)来(🧑)た(📢)の(✍)である。彼がつ(📹)とめて「(🈸)利」に(🐄)ついて(🥋)語ること(🦃)を避(🎙)け、たまたまそれを語(🛏)ることがあっても、常(🏁)に天命と(🏈)か、仁とかい(🔧)うよう(🐕)なことと結(👩)びつけて話すよう(🚌)に注(💍)意(🐎)(yì )して来た(🏴)のも(🎦)、そのためであ(🥫)る。また彼は、機(jī )会ある(🔁)ごとに、門人達(🏮)の我執を戒めた。そして(🥡)、「５自(zì(🉑) )己(jǐ )の意見(jiàn )にこ(🔩)だ(🐭)わ(🏧)って(🕶)、(🚁)無理(🧒)(lǐ )強いに事を行ったり、禁止した(👌)りするのは君(jun1 )子(👔)の道でな(🎨)い(📞)。君子の(🤜)行動を律するものは、たゞ正義(🍤)あるのみだ。」と説き、６(😉)彼自身、細心の注(zhù )意を払(fǎn )って、臆断を(🦆)去り(🚫)、執着を絶ち、(🔮)固(🛶)陋(lòu )を(🕴)矯ため、(✴)他との対(duì )立(🚰)に陥(xià(👖)n )らぬように(✊)つ(🚑)と(🌑)めて(💍)来たもの(🧤)である。
な(🐒)ど(😂)と放(😄)言した。
陳亢ちんこう(🌂)、伯(bó )魚は(🌬)くぎょに問(wèn )いて曰(yuē )く、子(zǐ )も亦異聞(⚫)あるかと。対(duì )えて曰く、未だし。嘗(chá(🏀)ng )て独(dú )り立(lì )てり。鯉り趨(🏌)(qū )は(💎)しりて庭を過ぐ。曰く(🛵)、詩(🎐)を学(xué )びたるか(🔖)と(🥎)。対(🍞)(duì )え(⛎)て曰(yuē )く、未(🏮)(wèi )だしと(🍎)。詩を学ばずんば、以て言うこと(😙)なしと(👾)。鯉退(😿)しりぞきて詩を学(xué )べり。他日又独り立てり。鯉趨りて庭(tíng )を過ぐ(😠)。曰く、禮を学び(🛃)たる(🔷)かと。対えて曰(🚐)く、未だ(🅱)しと。礼を学ばずんば(🦌)以(yǐ )て(🐜)立つことなしと。鯉退(👿)きて(🧚)礼(🈵)を(🍂)学べ(🧖)り。斯の二(èr )者(zhě )を聞けりと。陳(🥫)亢(kàng )退きて(💖)喜びて曰(yuē )く、一(yī )を問(🥄)いて三(sān )を得たり。詩(shī )を(🐹)聞き(😤)、礼(lǐ )を聞(wé(🕤)n )き、又君子の其の(👀)子こ(🏳)を遠(yuǎn )ざくるを(⚪)聞けり(🌾)と。
４むろ(🖨)ん(🐫)彼(🔩)は、仲弓の問題にかかわりな(👚)く、これま(🐛)でにもその点に力を入(rù )れて門(🎍)人たちを教育して来(🛀)たの(🎖)である。彼がつとめて「利(🤒)」につ(🛣)い(🌳)て語ることを避け、た(⛅)またまそ(🌶)れを語る(🍲)ことがあって(📔)も、常に天(tiān )命(mìng )とか(🛂)、(🧡)仁とか(🤩)いうよ(💼)うなことと結(jié )びつ(🕜)けて話(huà(🔧) )すよ(🛷)う(🔸)に(🎛)注意(🖊)(yì )して来(👤)た(🍢)のも、そのため(⭕)である。ま(🦌)た彼は(🔵)、(🍦)機会(💁)あるごと(😂)に、門人達の(⌚)我(😎)執(zhí(👕) )を戒(jiè )めた(🎐)。そして、「(🎁)５(🐑)自己の意(yì )見にこだわって、無(🤲)(wú )理強(qiá(🛥)ng )い(🕴)に事を行った(🎇)り(🍱)、禁(🔹)止したりするの(🗑)は(♑)君子(zǐ )の道で(🌦)な(🖨)い。君子(zǐ )の行動を律する(🏴)ものは、たゞ正(🏐)義(🕋)ある(🛠)のみ(😃)だ(😗)。」と説き、６彼(🏏)自身、細心の注意を払(fǎn )っ(🍗)て、臆断を去り(🔳)、執着(🌵)を絶ち、固(➗)陋を(🌵)矯ため、他との対立に陥(xiàn )ら(😠)ぬようにつとめて来(🔯)たも(🏂)の(🈺)である。
彼が孔子(🗃)(zǐ )を送り届(😳)けたあと、すぐそ(😻)の足(zú(📍) )で孟懿子を訪ねたのは(🛬)いうまで(🤶)もな(🐈)い。そして、も(⏺)し孟(mèng )懿子(zǐ(😮) )が、自己(jǐ )の権(quán )勢を(🍛)誇示するためでなく(🙁)、真に死(sǐ )者(zhě )の霊(🐙)(líng )に奉仕し(🍮)たい一(yī )心(🌶)か(😧)ら、祭典を行おうとしていたのだったら、樊遅の(🥂)この訪問は、彼にと(🔏)って(🔙)、す(🎱)ばら(🚦)しい意義(yì )をもつこと(🆕)になったに相違ない(🏁)。し(😀)か(🔲)し(📻)、(📮)そのことについては、記録はわれわれ(🦑)に何事(👺)(shì )も告(gào )げてはいない(🍿)。
彼は、「惜し(😹)いものです」と(🐙)いう言(🎑)葉に(🌰)、馬鹿(lù )に力を入れた。それは心(🛸)ある門(🦇)人(rén )たちの顔をそむけさせ(🐭)るほど、変な響き(🔝)をもっていた(🛸)。しかし中に(🍁)は、(🎀)に(👆)やにやしながら(📇)、孔子(😜)が(😎)どう答(dá(🖱) )えるかを、(🚌)面(👛)白そ(💡)うに(🤖)待っている(🌻)ものも(🍢)あった。孔子は寒そうな顔(👑)をし(🚾)て、一寸眼を(🗾)伏せた(🌍)が、次の瞬間(jiā(⛷)n )には、その眼(🏉)は鋭く輝いて、みんな(🤳)を見まわしていた。
だが(🎇)、(🏟)やはりわか(🍙)らなかっ(🌞)た。で(🙅)、(🙆)彼(⛑)は、孝(⏬)に(🤣)関する(📸)、(⛑)ありと(🥌)あ(🔬)ら(😜)ゆる(🐷)孔(🐖)子(zǐ )の(🎍)教え(🦉)を、一(yī )とお(😺)り胸の中(zhōng )でくりか(🍬)えして(🙄)見た。
楽長は(🎙)邪心(🚬)と云(🧣)われ(🛁)たので、駭(hài )おど(➕)ろい(😲)た(📴)。さっ(🙍)き(🥞)孔子を(🤠)怨む心(xīn )がきざ(👭)した(📒)の(👏)を、もう見ぬか(🎀)れた(😘)のか(🖱)知ら、と疑った。
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