由(yóu )は、それ(🐡)から(📎)四(🔩)圍をキヨ(📈)ロ/\見ながら(👦)、身體(🍹)(tǐ )を何(🖥)囘(👅)もゆ(🥈)す(😎)つた。由(🎎)の身體(🙅)には虱が湧い(⏬)て(🐠)ゐた。
(🌫)一(📯)寸行つ(🥘)てから、(🈂)帽(💇)(mào )子を忘れ(🐁)てきた(👕)こ(🧀)とに氣付いた(💛)。石山はプン/\(🐧)しながら、ひよ(🤑)いと(🐥)その時だけ立(lì(🕒) )ち(🦎)どまつ(🉐)たが(😞)、もどりも(🖤)せ(🌏)ずに、結果を待(dài )つてゐる「幹部」のと(🏮)ころへ(🗼)、走つた。
初め、(🍱)源吉は、お(🌪)芳が(🐉)歸つてきたと(😁)き(♈)いたと(🗼)き、(🛳)カツ(㊙)! とした。拳(🛂)固(gù )をぎ(🎑)り/\(🥪)握(🚿)りし(🚿)め(❤)ると、「畜(chù )生ツ!」と思(😋)つた。一(♿)思(sī )ひにと(🐭)思(sī )つて、飛(fēi )び(🎋)出(☝)さうとさへした。
由は中々立たなかつた。三度も、四度も云はれて、(🌏)表へ立(📖)(lì(🛌) )つた。が、戸を(⛎)少し(💡)細目にあけると(🚌)、そ(👖)こからチンポ(📑)コだけ(🚓)出して、勢ひよく表へや(🎰)つた。
お芳は、何度も/(🏁)\學(📌)生にすがつて行(👌)つた(📊)。「誰の子供(gòng )だか分るもんか。」(㊗)終ひ(🏝)にはさ(🚱)う云(😁)(yú(🏟)n )はれた(⬇)。そのうち(❔)に、身體のそんな事情(🌡)(qíng )で、カフエーの方も工合わ(🎩)るくなり、大き(🔭)な(🔼)十ヶ月の腹で、歸つてきた。
「(🍖)お前さ(😳)ん!」母はびつくりした(💗)。
源吉は然し母(mǔ(🗯) )親の云ふことに(🐒)は(⛅)、別に何んとも、たてをつくやうな事は云ひもせず、(🐬)し(🏔)もしな(🌃)かつた。ムツ(👵)シ(📄)リしてゐた(👂)。こ(🏓)とに、源吉は、(☕)この事があつてか(🕵)ら、ずウと、(🖕)何時(💃)もの(🧡)ムツシ(🤩)リ(🚗)が(🏺)ひどくなつ(🤐)てゐた(💤)。母親(♓)に(🔭)はそれが分(🏃)つた。源吉は(🎾)、ひどくムツシリ(🔑)し(🤭)出す、そ(✨)の(🥄)次には何(🤠)かキツトい(📉)ゝこ(🌓)とがなかつた。大きなこと(📒)を(💆)や(🐰)らか(🥈)す前(qián )、源(🉐)(yuán )吉は(🖖)鐵の(🥞)固(🌷)まりのやうに(🕓)だまりこくつてゐ(🍐)た。母(mǔ(🐲) )親はそんなこと(🛐)が(🗡)無(🌪)ければ、と(🔃)そ(💌)ればか(⛏)り思(sī )つてゐ(😄)た。だ(💈)から、何時(shí )もの愚痴(🎶)が(😸)母(mǔ(🦃) )親(🤾)(qīn )の(🛂)口から出た。
「源(🕤)(yuán )、まだ起きてた(😚)の(🌤)か(🏖)。燃料(liào )たきもの(💡)た(🏗)いしだ。――(🛹)寢(🧑)(qǐn )かされ。」
そこで、(🍞)それに「幹(❓)部」のものが二(➗)(è(⬅)r )人加はつて、都合五人で「停車場のある(🔒)町」の地主の(🚛)家へ出(chū )掛けることになつた。それか(💴)ら(👳)殘(📎)(cán )つた幹部(bù )が、百姓二、三(🚤)人とで、村(cū(💌)n )中の百姓家を※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つ(🎑)て(⏮)、今迄(😩)の成行きを話し、愈※(二(🔱)の字点、(⏹)1-2-22)す(🏇)つ(🏐)かり手を組み合はせて、(🚨)皆一緒に(🌧)――一人も地主(zhǔ )へ(😁)裏切るもの(📠)がない(🧥)やうに、ど(🍞)し/\やること(🐤)にするといふこと(🦏)を云つて歩くことにした。
やがて、馬(🎏)(mǎ )車が一齊(qí )に動き出した(💔)。鈴の音(yī(⚡)n )が(➰)、空(kōng )氣でも(🎚)そのまゝ凍えるやうな寒(🐙)い空(kō(🐓)ng )に(🚰)、朗(lǎng )かに(🎚)、しかしそれだけブル(😰)ツ(🤔)とするほど寒さ(🌜)うにひゞきわたつ(🐐)た。それに(🤘)百姓(xìng )の馬をしかる(🌊)聲や、革でぴし(🥜)り/\打つ音や、(📖)馬のいなゝきな(🛣)どが、何か物々しい、生(shēng )々した(🏔)、大(💑)きな(❄)事が(🈲)今(jīn )起らう(📂)としてゐる(💔)やうに聞えて(🅿)きた(🚴)。
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