「や(🏌)はり仲弓には人(💃)君(🖍)の(🥋)風があ(🏈)る。」
8 子曰く、父母に(🦍)事えて(🎫)は幾(🏸)諌(きか(🤢)ん)す(🐀)。志(👘)の(📅)従(🌎)わざるを見て(🤜)は、又(yòu )敬して違わず、労して怨みずと。((💖)里仁(rén )篇)
「でも(⏹)、近々(🌏)行わ(😻)れるお祭(jì )は、ずいぶんご鄭重だ(👧)とい(🎩)う噂ですが……」
「平(🍱)素敬(💦)慎の心(🍀)を以て万事を裁量しつつ、し(🏂)かも(😭)事(shì )を行(👇)うには大(🕌)(dà )まかであ(🤨)りたいと思います。それが(😧)治民の(🎪)要道ではあ(🍋)りますまいか。平(pí(🍩)ng )素(sù )も大ま(⬛)かであり(👰)、事(📋)を行(💱)うに(🐯)も(🤨)大(dà )まかであると、(🎪)とかく放慢に(🏳)流れ(🌲)が(🧢)ち(🔯)だと(🦉)思(sī )いますが……」
彼は(🈯)真心(xīn )か(🌜)ら(🎗)そ(🧗)う云っ(😎)て、孔(🏉)子(🖥)の部屋を(🔏)出た。孔子(zǐ )は、しかし、彼の足(🗳)音が遠(🥨)くに消え(🔺)去る(✨)のを聴きながら、(🐧)思(sī )った。
樊(🤔)遅は喜んだ。そ(🚄)れは(🤳)そ(👾)の中(♍)に、「違わない」という言葉が見(jiàn )つかったからであ(🌔)る。しかし(🍳)、(🏅)数秒の後には、彼(🔌)の頭は却ってそのため(😟)に混乱し(🌃)はじめ(🚞)た。というの(🔬)は、さっ(🧀)き孔(kǒng )子のい(⛓)っ(👠)た「違(wéi )わな(🗃)い」と、こ(🍗)の(🔣)言(yán )葉の中の(🍻)「(🍵)違(wé(💥)i )わな(🤓)い」(😂)とは、(🐼)まるで意味がちがっ(🐭)ていそ(👗)うに(😉)思えた(📕)からである。後の場合の(🌲)「違(🤨)わない(💹)」は、第一、父(fù )母の(🎀)存命(📅)(mìng )中(zhōng )の(🔽)こ(🐭)とである。それに、前後の関(🚸)係から判断しても、初(🧙)一(yī )念を(📶)貫(guàn )けという意味に相違ない(🌐)。父母を亡くしたあとの(😹)「違わな(⛪)い」という(🚦)ことが、(📴)それ(🏝)と(🌟)同(🚯)じ意味(🎡)だとは(🐚)、どうしても思えない。言葉が同じな(😷)だけに、彼はいよい(🎗)よ(📯)判断(🕎)(duàn )に苦しんだ。
「見事(shì )な牛じゃのう。」
「かりに斑牛(niú )まだ(🚧)ら(🔞)うしの子(🌊)(zǐ )であ(🙇)っても、天地山川(chuā(🆗)n )の神々は(➖)お嫌いはさ(🔠)れぬか(😀)の。」
「3むずかしいのは(📔)温顔を以て父母(mǔ )に仕(💏)(shì )えること(〰)だ。現(🔉)(xiàn )に代(🔅)っ(💭)て仕事(📡)に骨(gǔ )を折ったり、(👬)御馳走(zǒu )が(🛡)ある(🔉)とそれを親(💅)にす(👃)す(🎮)めた(🌭)りするだけでは、孝行だとは云えない。」
(✝)と、孔(kǒng )子(🏾)の声(shēng )が少し高くなった。
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