お隣 の 奥さん は 元 av 女優6

A　自分は、(🚛)君(🕢)の手紙(💲)を(🧥)嘘だらけだと言(🎺)いました。それ(📨)に対して君は、嘘なんか書かな(🗂)い(🍕)、(🧀)どこがどんなに(♉)嘘なの(😢)かと、(🍽)た(🍛)いへん(❗)意(🌞)気込ん(🌚)で(⚡)抗議していたようですが(🤙)、それでは教(🕷)えま(🔂)す。自分は、君(🏅)の(🍹)無意(📁)識な独ひ(🛫)とり合点が(🍚)てんの強さ(🏏)に呆あ(😸)きれま(📊)した。作(🗄)品の中(🍢)の君(👿)は(👦)単純な感傷(📩)家で(🥛)、しかもその感傷が、(🐱)たいへ(👟)ん素(🔒)朴なので、自分は、数千年前(💶)のダ(👰)ビ(📲)デの唄うたをいま直接に聞いているような驚きをさえ感じ(😦)ました。自(🖇)分は君の作品(🌊)を(🈯)読(👟)んで(📶)久し(📛)振(♎)りに張り合いを感(🥘)じたのです。自(🚘)分に(🐭)は(🎪)、す(📤)ぐれ(😓)た作品に(🔎)接するという事以外には(🐷)、一つ(💫)も楽しみ(🛸)が無いので(👪)す。自分にとっ(🔕)て、仕(📯)事が(🏝)全部です。仕事(💪)の成果だけが、(🍄)全(🐯)部です。作家の(🔖)、人間と(🚿)し(🍥)ての魅(🏴)力など(🅿)、自分は少しもあてに(🧐)して居りません。ろくな仕事もしていない癖に(🎀)、その(🎅)生活に於いて孤(🆓)高を装い、卑屈に拗すね(🎸)て(🛺)安易に絶望と(⬛)虚無(🦊)を口に(⛓)し(🔹)て(🌟)、(🥛)ひたすら魅(🏖)力ある風格(✏)を衒て(🏗)らい、ひとを笑わせ自(🕥)分もで(💆)れでれ甘(🌤)えて(🎗)恐悦(🤩)きょ(🎣)う(👋)えつが(🈯)ってい(🕷)るような(📡)詩人を、自(🏢)分は、(🏛)底知れぬほど(❗)軽蔑しています(😬)。卑怯で(❎)あ(🚻)ると思う。横着であ(📹)ると思う。作品(🍪)に依らず(🕕)に、その人物に依ってひとに尊敬(📕)せられ愛(🔓)さ(🦐)れ(🙀)ようとさ(〽)ま(😵)ざまに心(😣)をくだいて(💈)工夫して(🌴)いる作家は古来たくさんあった(🎇)ようだが、(🙃)例外なく狡(😁)猾こうかつな(🗻)、(🏂)なまけものであります。極端な、ヒステリ(♐)ッ(💛)クな虚栄家であります。作品を発表するという(😶)事は、(✉)恥を掻く事であ(💓)ります。神に告白(🤨)する事であり(🍗)ます(🎳)。そう(🍨)して、もっと重大なことは、その(🥥)告白に依って神か(🤸)らゆるされるのでは無(📔)くて、神の罰を(🌨)受ける事であります。自分には、いつも(⛓)作品だけが問題(🚈)です。作家の人間的魅力など(♐)と(💋)いうものは、てんで信じて居(💪)りません。人間は(🎩)、誰でも(🎮)、(🌗)くだら(🔙)なくて(👗)卑しいものだと思っています。作品だけ(🏑)が救いであります。仕(📿)事(👘)をするより他は(🏪)あ(🅿)りません。君の手紙を(🍖)読(🍕)むと、君は此頃(👄)こ(🔚)の(🐹)ごろ(🐡)ひ(🚅)ど(🍊)く堕落している(💁)という事が、はっきりわかり(💳)ます(🅱)。いい加(🕳)減であり(🧑)ま(👱)す。君(🏠)はまさしく(🏖)安易な逃げ路み(⛎)ちを捜し(🐣)てちょろ(🔃)ちょ(🤓)ろ走り廻っている鼬いたちのよ(🔴)う(👷)です。実(🛂)に醜い。君は作品(🐿)の(🅰)誠(🏛)実を、人間の誠実と(😩)置き換えよ(🚔)うとして(🐔)います。作家で無(🏖)く(🙄)ともいいから(💇)、誠実(🎁)な(🌰)人間で(⭐)ありたい。これはたいへん立派な言葉のよう(💻)に聞えますが、(⛓)実は狡(🐯)猾な醜悪(🚜)な打算(🌪)に満ち満ちてい(😹)る遁(🦕)辞とんじです。君は(🕵)いっ(🍟)たい、い(🎱)まさら自分が誠(🕟)実な人(🐯)間になれると思(🥥)っ(🤲)ている(📷)の(✝)ですか。誠実な(👉)人間とは、どんな人間だか知っています(🍭)か。おのれ(🚡)を愛する(❗)が如く他の者(🐄)を愛す(🀄)る事の出来る人だけが誠実なの(😘)です。君には、それが出(⏸)来ます(🦖)か。い(😴)い加減の事は言わないでもら(🕌)いたい。君は、いつも自(📿)分の事ばかりを考えています。自分と、それか(💚)ら家(🌎)族の(🚕)者、せいぜい周囲(😝)の、自分に(🦈)利益を齎も(🐼)たらすような具合いのよい(🚽)二、三の人を愛し(📓)ているだ(🌔)け(🔖)じゃ(🍴)ない(🐬)か。もっと(🏡)言おうか。君は泣(🛠)きべそ(🧥)を掻かくぜ。「汝(🤝)ら、見ら(🌃)れんために己おのが義を人の前にて行わぬように心せよ。」どうですか。よく考えてもらいた(🙄)い。出来ますか(🛒)。せめて誠(🤜)実な人間で(💯)だ(👜)けありた(🦐)い(👝)等と、それが最(🔊)低の(📬)つつ(🌽)ま(👋)しい、あきらめ切(👂)っ(🥙)た願いのように安易に言ってい(💾)る(🎄)恐ろ(♊)しい女流作家なんかもあっ(🐆)たようです(🍶)が、何が(🧛)「せ(🚻)めて」だ。それこそ大天(🌼)才でなけ(🐿)れば到達出(🚻)来ないほど(😤)の(🏘)至難(🖋)の事(📍)業じゃないか。自分はどう(🤬)して(💕)も誠(🌊)実な人間にはなり切れ(😚)なかっ(📼)たから、せめて罪滅しに一生、(🌕)小説を(🧘)書い(💜)て行(⌛)きます、とでも(🏷)言うのなら、ま(🐶)だしも素(🤺)直だ。作(💧)家は、(🤸)例外なしに実にくだらない人間なの(🕙)だ(🐝)と自分は思(🆕)ってい(✍)ま(🔳)す。聖者の顔を装いたがっている作家(🔆)も、(✂)自(🈶)分と同輩の五十を過ぎた者の中に(🌰)いるようだが、馬(🍓)鹿(📎)な奴(👒)だ。酒(🤴)を(😉)呑まないという(🙃)だけの話だ。「なんじら(😞)祈(😀)るとき、偽(🐽)善者の(♎)如(🎞)くあら(🎐)ざ(🕎)れ(🤫)。彼(🚲)ら(🏗)は人に顕あらわさ(💤)んとて(🏄)、会堂や大路の(🎚)角か(🤼)どに立ち(🔀)て祈(🏏)る(👥)ことを好(⏸)む。」ち(🎐)ゃんと指摘され(🔊)ています。

Aと云(🏳)うので、表(😀)の座敷へ這(🐏)入っ(🏽)てみる(✡)と(🛠)、宿(🧝)の浴衣ゆかた(👓)に市松(🔚)の伊達巻(🌱)だてま(😟)き姿で鏡の前にすわりながら(🤢)、(👸)髷ま(👼)げのあたまを(🤔)梳櫛すき(🐼)ぐ(🤺)し(🎙)で(✏)撫な(🍯)でて(🤭)いるお久の傍(🈸)そばに、老(🈚)人はビラ(🐺)を膝(💬)の(📅)上に載せて、老眼鏡のケースを開け(💑)た(🏃)ところである(⏯)。晴れ渡(👄)った海はじーっと視つめると瞳ひとみの前(😟)が黒ずんで来るほど真まっ青さおに(💄)和な(🔱)いで、船の煙さえ動か(😵)ないような感じである(💘)が、そ(📓)れでも時たまそよ風を運(📱)んで来るらしく、障子の破れが紙(🗺)鳶たこ(🍔)の(🦉)呻(🐶)うなりのよう(🍡)に(🐒)鳴(🏀)って(⛎)、膝の上の(🕙)ビラがかすかにあおられる(🥫)。

A　おゆ(🚡)るし下(♓)さい。御好意に(📞)狎なれ(🦆)て(⚡)、言いたい放題の事を(⬛)言いました。きっと、あ(📖)なたは烈火(🕹)のよう(🧚)にお怒りで(📱)しょう(🌜)。けれども私は(👋)、(🕰)平気で(⏱)す。

A「お(👉)れは(🔍)、荷物はい(🎓)やだ。」

A　放(📷)送開(🔴)始。

Aこ(🚱)の庄吉と云う(🌥)のは口(🉑)数の多い方なので、それから(📟)ちょっ(😯)と声を(🏭)ひそめ(🏟)て附け加(🏗)えた。