五(⚫)(wǔ )(二一(yī(😪) )〇(🏝))
「道(📿)(dào )を行(háng )お(🥀)うとする(⛏)君は大器で(🌤)強靭(🧜)な意(🔢)志の持(⬜)主でなければなら(💚)ない(➰)。任務(🍺)が重(chóng )大で(🈳)し(🤱)かも前途(tú )遼遠だからだ。仁(ré(🌽)n )をも(🍈)って自(zì(⏫) )分(fè(🐃)n )の任務とする、(👘)何と重いではないか。死にいたるまでその任(🥥)務は(🏟)つづく、何と(🤸)遠(yuǎn )いではないか(🛹)。」(📴)
九(🍗)((⛴)一九三(sān ))(🥣)
「(✔)麻の冠(⏱)かんむりをかぶるの(🙇)が古礼(⛺)だ(👙)が、今(jīn )で(🔊)は絹糸の冠をかぶる風習に(💾)なった。これは節(jiē )約の(🔧)た(🗳)めだ。私はみんな(👜)のやり方に(💔)従おう(🐅)。臣下は堂下(🈯)で君(jun1 )主を拝するのが(📚)古礼だ(🔖)が(👻)、今では堂上で拝する風習(🥢)になった。これは臣下(xià )の増(👍)長だ(🧢)。私は(🔐)、み(⛷)んなの(📧)やり方(fāng )とはちがうが、やはり堂下で拝す(⛴)ることにし(🅱)よ(🎨)う。」
二(èr )四(二(🐷)二九(jiǔ ))
「よ(🥤)ろし(👨)いと思いま(🧢)す。誄(🐏)(lě(👉)i )るいに、汝の幸いを天地(dì )の神(📺)々に(⬅)祷(dǎo )る(🔺)、という言葉がござ(😫)いますか(🕑)ら。」
子(zǐ(🎙) )路がこたえた(🚍)。――
「君子(zǐ )が行っ(🚢)て(⚾)住めば、いつ(🗂)ま(🛰)でも(🖍)野蠻なこともあるまい(🚘)。」
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