日本《指 オナニー》2行目ライン
指 オナニーあらすじ
(🤶)町(dīng )の入口に、七(👁)、(🚃)八人の(🈹)人が立つ(🐡)てゐるのが、眼に(✡)入つた(🍖)。はつき(🏙)り人は分らなかつ(🔗)た。が(🤗)、先(xiā(🌽)n )頭に立(🉐)つ(👸)てゐたのが(🥪)、大きな聲で(📁)呼んだり、(💴)自分(🥡)の帽子(zǐ )を振つて合圖を(🌿)した(📊)。入(🍬)口(😍)の七(♈)(qī )、八人(rén )は動(dòng )かずに、(⏯)こつちの方を見てゐるらしかつた。向ふには分らないの(🔅)か、こつ(🍥)ちから(🏬)の(💥)合(⤴)圖には、何(hé )も返事をしてゐ(🛤)るらしいし(🛏)るし(🈁)が無いや(🎅)う(🦄)に思はれ(🔠)た(🔙)。
「(🎦)では(🕷)、(⏯)皆の(🕗)意(🙍)見は、小作料(🥅)(liào )率(🈹)の低減ですか。その嘆願ですか。」石山(❣)が(🌗)さうき(🍫)いた。と、又(🏑)ガヤ(🗼)／＼になつた。それがしばらく續いた。
「あまり先き立(lì )たねえ方(fāng )え(👯)ゝべ。ん、源(🚤)。」
「皆に代つて、一(➡)通りのことをお話ししま(👊)す。」さ(⏩)う前置き(🍉)をして(🐓)石山(❄)は、百(bǎ(😷)i )姓にはめづら(🐐)しいは(✈)つ(🔭)きりした、分(fèn )つ(😍)た云ひ振り(🌻)で（勿論、百姓(xìng )などが殊更(gèng )に(💂)改(gǎi )まつ(🍋)たと(🐆)きによくある、(⏭)變な漢(👲)語も使つたが）(🔣)――自分達は、犬や豚などより、もつと慘めな(🍰)生(shēng )活(🕧)を(⛏)してゐ(🌄)ること、(🛬)――(📒)と(🕎)ころが自(🔢)分(👣)達は何時(🌲)か仕(⏬)事をなまけた事でもあ(🚒)つたか。―(🎵)―では、何故か。自分(🗡)達がいく(🙏)ら働(dò(🎄)ng )いても(😠)働い(🔋)ても、とても何んの足しにもならない程貧窮してゐるのは(🌵)、實(shí )に、地(🧖)主のためであるといふこ(🕳)とを分(😋)り易(yì )く、(🌫)説明(🤐)し、今度(💞)(dù )のや(😇)うな場(chǎng )合(hé(💊) )地(🕶)主(🆑)に(🔈)小作料を(😥)收(🚔)(shōu )めることは「(🐉)自(🎷)分達の死」を意味して(🔪)ゐる(😯)、ナホ我々百姓は、高利(lì(🛄) )貸(dài )の不當な利息、拓殖(zhí )銀行の年賦(fù )にも(🕋)、苦(🚜)(kǔ )しめられ、(🔺)それに(💂)税金が(🦁)かゝつ(💵)てくる。そして出來上(shàng )つ(💑)たものは、肥料(liào )や農具に(🧙)も(🏟)引(🐈)合(hé )はない。かうまで、自(🦆)分達がなつて(㊗)ゐるのに、だま(🕖)つてゐられるか。そこで(📴)、我(wǒ )々は、皆んな(📮)にお(😀)集(jí )りを(🍪)願ひ(🛣)、その方(🕺)策(🧛)をきめることにした(⚡)いの(🕢)だ、(👦)と結んで(🐈)壇を下りた。百(bǎ(🔩)i )姓(xìng )達(🏷)は、聞き慣れない言葉が出る度(🍴)に、石山の(🏉)方(fāng )を見て(💺)、(🐁)考(🏓)へこむ風(🤸)をした。が、苦(🏵)し(🚺)い生活の事(🏼)(shì )實(📊)を石(🔛)山(🕹)に云(yún )はれ、百(bǎ(🐵)i )姓は、(😇)「今更のやうに」、自分達自(zì )身の慘め(😴)さを、(😲)顏の(💇)眞ん前にとり出(chū )されて、見せ(🍬)られた(🔬)氣が(📦)した(🎶)と(😯)思つた(🙊)。石山が(💸)壇(🤫)から下りると、急にガヤ／＼し出(chū(😝) )した。今(🍾)石(shí )山(shān )の云つた事に(👮)つ(🔉)いて(🐃)、あ(🤭)つち(🍀)で(📿)も、(🥒)こつちでも話(huà )し(👃)合(🔬)(hé )つた。一(yī )番前(qián )に(🎗)ゐた(🎄)年(⚾)寄つた百姓が(🐭)、「とんでもなえ、おつか(🌘)ねえこ(🕚)と(🕶)云ふ(🍗)もんだ。」とブツ(🤢)／＼云(yú(🥐)n )つたのを(🕒)石(shí )山はお(🎇)りる時に聞いた。
年寄つた百姓達(🥪)は(🎁)、(🐂)どんなこ(🐽)とがあらうと(🕎)、全くそれは文字通り(😠)「(🚟)どんな事」があらうとたゞ「仕(🎹)方がない。」さう何年(niá(💋)n )も、――何十(🌷)年(nián )も思つ(🏨)て(🐉)きてゐた(💀)。
こゝ(👘)に働いて(🕖)ゐる(🔍)人達は、百(bǎi )姓のやうに(🌨)、貧乏(📚)はし(📳)てゐて(📓)も(✡)、何處かが(🤜)つしりしたと(👍)ころがなくて、(🎵)青(qīng )白(🖼)(bái )く(🌿)て、病身らしくて、いつでもセキを(🥡)してゐる(🍀)。俺(🎾)は、そのことを考(kǎo )へて、(🤥)暗い(⏬)氣持(🔥)になつてゐる。石(🚱)狩川(😢)の大平(🐲)原にゐた方が、と、(🎞)きまり(🏻)きつ(🕜)た愚痴(🎬)が、此頃(qǐng )出かゝ(💅)つて(🏃)ゐる。本當のところ(🚜)、其處の(🤒)生活(🐡)も(😹)亦(👟)いゝもの(🦎)で(👄)はないが。
「お芳(fāng )、隣りの、(🌶)あの、なんてか、――石か、――(🧒)石だべ、石さ云(🍈)つたどよ(💔)、さうやつて。」
「(🔽)赤子あか、ん(🦒)で墮おりた(🏞)のか？(🥀)」と、ひよい(🛤)と(📗)きいた。
それよ(🦖)り外(🤛)に斷(🤴)じて(🌾)ないことになるだらう。
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