日本《中出し 新妻 の 懺悔》2行目ライン
中出し 新妻 の 懺悔あらすじ
すると、一人が、
爐にくべてある木(🎍)が時々パチ(🍘)／＼とはねた。その音(💎)で、母(🛺)親(qī(📘)n )が時々、少し自(zì )分(fè(👠)n )にか(🍽)へつた。源吉はものも云はずに、芋を喰つ(👥)て(🐯)ゐた(🎢)。何か考へ事でも(🛃)し(🤦)てゐるやうに(👔)、(🙉)口を機(💽)械的(💸)にしか動(dòng )かしてゐなかつ(🏕)た。
母(mǔ )親(🤲)は源(🎮)吉の(💺)顏をだま(🥖)つ(🛬)てみて、それか(🈲)ら「うん(🛶)？」と(🐈)云(yún )つた(🔂)。
雪(xuě(🔭) )が降り出し(⏬)て(⏫)から(🌥)、(🏽)十日(rì )も(👠)經つと、百姓達(dá(🚇) )は、(🏘)ソロ／＼この冬(dōng )を(🗓)、どうして過ごしてゆくかといふことを考へ出(🥜)し(🔸)てきた。百(bǎi )姓(🐀)達は(🤧)雪を見(🕒)ると(🔓)、(📁)急に(🌠)思ひ(🐘)つきでもし(🚓)たや(🐹)うだつた。食物がなくなつ(🍋)ても、地主へ(💳)收(shō(💹)u )める(👒)も(🥎)のには手(⬛)(shǒu )をつけることは出來(lái )ず、町へ仕入(rù )れにゆくにも金がなくなつて(🐴)きた(🎙)。百姓(xìng )が顏を合(hé )はせると、ボツリ／＼自分(fèn )達(dá )の生(shēng )活(🧗)(huó(📫) )を(🐷)話して、何んとかし(📫)なければと(😈)云(yún )つ(👆)た。皆(jiē )が苦(🦐)しんでゐた。それで何時(shí )の(😒)間(👴)にか(🦏)、そのことがずうと廣まつ(👾)て行つた(🍒)。
(🛸)源吉(🚂)(jí )は(🐵)馬を橇(qiā(📞)o )につけて(🧐)、す(🏝)つ(⬛)かり用意が出來ると、皆が來(👱)(lái )る迄、家のなかに入(rù )つた(🛢)。母親(qīn )は、(🤐)縁ふちのたゞれた赤い(🌌)眼を手(shǒ(🤽)u )の甲でぬ(🧟)ぐひながら、臺(tái )所で、朝飯のあと(🥑)片(piàn )付をし(🍎)てゐた。由は(💮)、爐(lú )邊に兩足を立てゝ、開(🏭)(kāi )いてゐ(🚢)る戸口から外(wài )を見て(🧥)ゐた。
が、(🌸)それはいづれ、詳しく書く(📺)つもりだ。そつ(🎙)ちではどうして暮(👓)して(🔷)ゐ(📇)る。もしなんなら、手紙を(♋)書いてく(🔽)れたら有難い。
幹(gà(🥫)n )部の百(🎯)姓と、(🎗)校(👒)(xiào )長先(xiān )生と(🕞)は、(🦔)す(🏈)ぐこ(🌦)の結果を、(📯)村(🍳)中の百姓(🕵)に一時(shí )も早(zǎo )く知らせて(🌑)、皆を極(jí )度に激(jī(🥠) )昂させ、(🙏)その滿潮に(⛴)乘(chéng )つた勢(🏒)ひで、や(🏻)つ(🔶)ての(📒)けな(🕥)ければならないことを(🌅)相談した。――(😇)「鐵は赤い(🐠)うちに」！ (🤑)そして、一(yī )方、先生が町(dīng )へ行(🅾)つ(🛳)て、賣却(🙁)(què )の(🌻)交(🔦)渉(dié )を濟ませ(🗳)て置(🌪)く(🆖)ことが、勿論必(bì(😬) )要な緊(jǐn )急事(shì(🎆) )だ(📎)つた。
ま(🚒)づ、そして(🙂)、根本的(✋)なことが決(jué(🚥) )められ(🔹)た。それか(⛵)らそれをど(💃)うい(🔈)ふ風にしてやるか、(💉)といふこと(🥋)が(☔)問題(🦕)に(🍝)なつた。それは、二(🦀)、三日に、(🙄)地主(🃏)の差配(🚄)(pèi )が例年の通り※(「廴(jiàn )＋(🐘)囘(💋)(huí )」、第4水(🆓)準(🖥)2-12-11)つてくるこ(📟)とになつてゐるの(🗒)で、(🌸)それに、(🌑)事情(🥫)を説(shuì )明し、すぐ地主に交渉(👛)を始(🏈)(shǐ )めることになつた(🗺)。こ(🎸)の時、そ(💌)の色(sè )々な交渉の間小(🌼)作(zuò )の(🎑)米を(📀)どうするのか、(🎅)と云ひ(😮)出(chū )すのがあつた(🏝)。それが又相當(💏)大(🐋)き(😃)なこ(📿)となので、(🧕)中々意(yì )見(jiàn )が一致しなか(🕝)つた。又(yòu )百姓には、それを(😫)最後(🔼)迄の見(🦋)通しをつけた(🥗)上で、確(què )實(🎱)(shí )な――(🚗)手(shǒu )落(luò )ちの(📫)ない成算でやつて行(📟)けるこ(😗)と(🔖)が出來なか(🈳)つた。この所(suǒ )、先生(🌠)の意(🔺)(yì )見を(🔊)きいた。校(🌀)長先生は(🚝)、ま(🅰)づ(🥣)、町にゐる商(shāng )賣人(🐟)に自(♒)分達所有(yǒu )の畑(tiá(🔀)n )物(🔞)を全部(bù )賣つてしまひ(😔)、その背水の陣で、地主(zhǔ )に(🌛)當(dāng )るこ(🍾)とにしたらいゝ、といふこと(😪)を(🎡)云(yún )つた。それには二つの條件(🥐)をつけた(😃)。第一は最初(chū(🏂) )の地主への交渉(dié(🔘) )が不(🧜)調(diào )に終(🎣)(zhōng )つたら、第二は(🚋)地(🙏)主(📷)(zhǔ(🚿) )がその結果、作(🕕)物を(🤥)無(💗)理(🍍)に押へるといふやうな樣子が分つたら、とい(🏋)ふ(🥩)の(🤚)がそれ(😐)だつた(💏)。一軒々々持(🎁)つて(🍦)ゐたの(📎)で(🔪)はすぐ押(🍈)(yā )へられる(🥀)し、又(🧚)そのために(🦖)、結(😫)束が破れるおそれも(🏕)あつた(🚰)。先生はかういふ(📸)點を防ぐためにもこの方法は重大であると云つ(😘)た。かういふ事(🔀)は百姓にはかなり思ひきつたこと(📰)だつたけれ(🏦)ども、それが當(dāng )り前(qiá(💱)n )のことの(🤒)やう(👧)に(🔚)思(sī )はれる程皆せ(💾)ツぱつま(💾)つてゐた。
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