「わしが国さ(🚢)で見せ(🐃)たいものは」(🍷)という歌に(🐾)もあると(🦈)おり(🎏)、東(❎)北の人はな(👺)かなかお国じま(🅿)んです(🏆)か(❓)ら、何よりもまず松島を(🕴)見(🛹)せたいと布施(🔷)(shī )ふ(🗨)せさん(⏩)が言いまし(♈)て、学校(xiào )のお休(xiū )みの日(🕓)に(😕)わたしを案内してく(🐿)れま(🌨)した。
とわたしが尋ねますと、おさ(👻)る(🥍)さんは小首(🔺)をかしげま(💙)して(🥠)、
五 山の上へ来(😂)る冬(🆖)
方壺山人は名字みょうじ(🚕)を(🎍)渡辺わたなべ(🚆)といい(🌉)、徳(🍸)川の(🐩)時代に(📋)木(mù(⚓) )曾福(🌙)島(dǎo )きそ(🏆)ふくしま(💆)の名君とうた(🎗)われた山村(🔴)良(liáng )由(😃)りょうゆ(🚝)う公が詩(🐰)文(🤶)(wén )の師匠(jiàng )と(🎧)頼んだ人(📓)(rén )で、「菁莪(é )館(guǎn )せ(🧒)いが(🏌)か(🔀)ん」(良由公の建てた学校(🆚))(🌐)の(🙅)学問を興したこと(🎊)にも(💇)あずかって力のあったらしい人ですが(🔪)、この人が大きなはすの葉を頭にか(🤸)ぶった図がわたしの見つけ(🔲)た書物の中(zhōng )に残(cán )っていました。青(qīng )いは(🤧)す(👿)の葉(💰)をか(🏻)さのかわりとは、(🍩)木曾(cé(🕜)ng )川(🎇)き(🥑)そがわへつりに行く人(🐸)でも、ちょっと思い付きそう(➗)もないもので(🌂)す。
小(xiǎo )諸(🍴)(zhū(🕟) )こもろ(🌂)の竹(🤷)の子は、鴇窪ときく(🛤)ぼという近在きんざ(🛌)いのほうからくるわらびを見て笑いだしました。小(🤑)諸にはこ(🧚)んもり(💐)とした竹の林(lín )と言えるほどのものはほとんど見(🏵)当た(🤧)りません。真竹(⛷)まだ(📍)け、孟(mèng )宗(🛸)もう(🦃)そうの類は、この地方(🎌)には十分に成長しませ(🐄)ん。で(😵)も、細い竹のやぶがありまして、春(📽)先にはそこか(🏴)ら細い竹の子(zǐ(🔳) )が頭を(🏵)持ち上げます(🕟)。
姉夫婦(🤺)とそ(🎂)の(🍙)娘とは木曾福島きそ(♐)ふくしまか(🤖)ら、おじた(📮)ち(🍹)は(😃)となり村の(🥄)吾(⏬)妻村あずまむらか(🥡)らというふ(❎)う(🌠)に、(🏓)親(qīn )戚し(🧠)んせきや古い知(🕵)り人(🛅)は(👮)郷里(🈶)の神坂村み(🤳)さかむらへと集ま(🏨)って(🏴)来ていま(😽)した(🖐)。村の人(😛)たちは母の葬式(🚏)の(📸)した(⏯)く(🐁)をして、遺(yí )骨(🙃)の着くのを待ってい(📞)てくれたのです。わたしは暗くなってか(🌗)ら村の(😖)入(rù )り口に着(🥩)きま(👯)し(🍨)た。
わたしがこの人を知(🛢)っ(📥)たの(🐫)は(🤦)、そのくつ屋(🖍)さんの(🎄)時(🐾)(shí )代(dài )からで(🚈)す(🤴)が、それ(🌄)からも岩(yán )代いわ(🌗)し(🍆)ろの国黒(hēi )森(sēn )くろもり(📼)というと(🌬)ころの鉱山(shān )の監督(dū )になり、次(🛌)に株式所の仲買(mǎi )なかがい番頭(tó(💸)u )と(🍺)も(😲)なりま(🗻)した。石蝋せきろうの製造(zà(🐲)o )職工と(🛸)もなった(🏥)し、針(🚠)商(shāng )はりしょうともなったしそれから横(😏)浜へ行(háng )きました。その(🛵)すこし前です(Ⓜ)け(🈚)れど、電(👣)池製造の助手ともな(😂)りました。ふたたびまた針の商人(🤷)となって、店を(🌆)やめ(💛)てから、こんどは何になったかと言いますに、まあ、そ(💰)れも一つの何(🎆)(hé )で(❄)した――煮染(💮)商にしめしょうと(🏎)なりました。
塩(yán )釜(🚤)しおがまか(🔖)ら船(😛)で(😸)出(👾)ま(⛅)した。清く澄んだ(📚)海水を通し(❎)て、(📜)海の藻(zǎo )もの浮か(✳)び流(🕜)れる(🏤)のが見える(🦍)ほど、よく晴れ(🏁)渡った秋(🏁)の日(🧞)(rì )でし(👊)た。な(🚼)るほど、あそこにも島、ここにも島。船(chuán )で見て通りま(🍐)す(🌤)と、指を折(shé )っ(⏮)て数(🥃)え(🅿)つくす(📍)ことも(⛳)できません。その島(〰)(dǎo )影(⛵)を人(ré(💥)n )の姿(zī )にた(📡)と(🌭)えて(💍)言(🌥)(yá(🕯)n )ってみるなら、立って(🛶)いるもの、すわっているもの、(🌞)しゃがんでいるもの、寝そ(🏘)べっ(😝)ているもの(⬇)、そ(🎀)の姿は千(qiān )差万(🎅)別です(✔)が(🤱)、いずれも松(🚵)の緑の模様(🚽)のつ(💊)いた着(zhe )物(wù(👝) )を(⬜)着ているのが目につきます。松島はそう(🕯)いうところで(🤖)す。ここ(💤)には「ばばが(🌍)鉦かね打(🗡)つ念仏(🚙)島ねん(😉)ぶつじま」という名(míng )の(🚫)島(🍹)もあ(🐓)ります。そん(🤹)なおばあさんの着ている(📰)はん(🛸)てんまでが、(🔳)お(🥍)そろいの松(😠)(sōng )の模(🧑)様(🗳)でし(👇)た。
橘翁きつおうさまの始めた薬はそん(🤵)な時(🍊)(shí )の(🤴)役にも立って、(🛣)町へ集まっ(👜)て来た博労が帰(guī )りがけに、よく姉(zǐ(🛹) )の家へ立ち寄(🔔)り(⬛)、(💨)いく袋となく高(😍)瀬(🍎)(lài )の薬を求めて行(💩)くと言います。聞い(📐)てみれ(👧)ば、博労はひいている馬に(🏗)高瀬(lài )の薬を添え(🖼)、それを木曾駒きそ(🍼)ご(💝)まの(🎸)証拠(📫)として、ほかの買い手(shǒ(🐖)u )へ売り渡(dù(💏) )す時に用(💚)いると(🔚)か。一(yī )度ひ(🈺)ろまった薬(🤜)は(😞)ど(⛪)んなところ(🤜)で、どんな(🙈)ふうの(🏺)木(mù )曾みやげになる(🦍)ものと(🆒)も知れ(🤱)ま(💝)せん(🎅)。こ(😻)れには橘(🛣)翁(🕶)さ(😂)ま(🔏)も草葉(🐹)のかげで、にが(🤶)笑(🗺)(xiào )い(🤓)し(🎈)ていら(🍗)れるこ(🧙)とでしょ(👼)うか。
(👋)塩釜しおがまから(🎤)船(chuán )で出ました。清く澄んだ海(hǎi )水を通して、海(hǎi )の藻もの浮かび流(🎇)れるのが見え(🍿)る(🏃)ほど(📍)、よく晴れ渡っ(💨)た秋(🍁)の日でした。なる(🥃)ほど、あそこに(🔵)も島、こ(🕍)こ(🛥)にも島。船で見(🔵)て(🔒)通りますと、(🧒)指(🗡)を折っ(🤬)て数(⏬)えつくす(📼)こともでき(👁)ません。その島影(🌿)(yǐng )を人の(🤽)姿にたとえて(🦈)言ってみ(🎴)る(💬)なら、立(lì )っ(⚾)ているもの(🍙)、すわっ(✈)て(🔎)い(🚵)るも(🐛)の、しゃがん(🧤)でいる(⬇)もの(💀)、寝そ(🗼)べって(💲)いるもの、(🔣)その姿は千差万(🚪)別です(🈶)が(🍋)、いず(🍔)れも松の緑の(🚞)模様のついた着(zhe )物を着(💿)ているのが目(mù(👣) )につき(🍹)ます。松島は(💚)そ(🔄)ういうところです。ここには「ばばが鉦(🔵)かね打(🍛)つ(🛴)念(🎸)仏(fó(😋) )島ねんぶつじま」と(📨)い(🖐)う名(✅)の島(🌍)もあります。そんな(👧)おばあ(😃)さんの着て(⤵)いるはんてん(🙌)まで(🌌)が、お(😐)そ(🔧)ろいの松(🌰)の模(mó(🛷) )様(📘)でし(💣)た。
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