わたしもこれ(🤕)ま(🏆)でいろ(🗯)い(🤝)ろな(💃)人に会いまし(🏔)たが、この(🐫)古着(📍)(zhe )屋(⏬)(wū(🏣) )さん(📀)ほどいろいろ(🌩)な(🐈)ことをやった人(♌)を見た(🔜)こともありません。絵の具屋の手(👗)代、紅(hóng )べに製(♓)造(zà(🚜)o )業、(🎢)紙(zhǐ )す(🔀)き(🤑)など(👫)から(🔜)、朝鮮貿(🕶)易と出かけ、帰(💣)っ(💋)て来て大阪(bǎ(📇)n )で(🎽)紀(🦆)州炭(🥚)ずみを売(mài )り、(🙉)東(dōng )京(🎦)へ引(🥄)っ越し(🧚)て来てま(😃)ずガラス屋に雇われ、そ(💔)の次(cì )がくつ屋(wū )となっ(💸)て(🥁)こうもり屋を兼ね(💠)たと言(yán )い(🐝)ます(🍗)。
あれはわたしなど(💣)のまだ青(🍒)年(🏰)の(🚭)こ(🆑)ろのことで(⏹)したが、その日(rì )の葬式につ(🔀)いて(♍)、今だ(🐆)に(🕧)わた(🛵)しの胸に浮かんでくることが一つあります(📅)。そ(🍫)れは『小(xiǎo )公子』の訳(yì )者を(🈷)記(💜)念する(😸)ため(🤐)に、(🍜)い(🥢)ろいろな書物や(📕)雑誌(⌚)(zhì )の類(🌼)(lèi )が数多(duō )くその墓(🖨)のほとり(🗞)に(🤨)うずめられ(😚)たことで(🚬)した。ま(💤)あ、(⛎)堅(jiān )い石の棺(guā(🍖)n )かんの中(🔛)に置いて(🍋)すらどうかと(😰)思(💵)われるよう(🐺)なものを、まして漆もはいって(🐩)いない木(mù )の箱の中に(🍚)納(⛓)めたのですから(🥪)、よくいく日も(😺)ちこたえようとは(🐐)掛(🐥)(guà(🤩) )念(🐏)け(📘)ねん(😣)されましたが、し(💒)か(🔸)し土の中に書物の類をしまいまし(🍘)た(🕖)ら、何がなしにその(😋)墓のほと(👪)りを立(🐟)ち去りがたく思わ(🙆)せ(♈)ました(🏪)。あれから、(💋)もうかな(👿)りの(🔋)年月(🔝)が(📭)た(🧦)ちます。しかし時を記念しようとする人(rén )々(🚕)の心(🥅)は長(🎰)(zhǎng )くその(🕤)土(🤪)に(🐓)残りま(🔂)した。
八(bā ) 夕顔よりか(👵)んぴ(🐴)ょ(😏)うへ
第四章 教(😳)師は(🥘)お友(🉑)だちの中に(🍸)も
(🥃)守山もりやまというところの桃畑(👤)は(📢)、(⏺)わたし(🕍)たちの義(🥡)塾(shú(🛀) )ぎじゅく(🎫)の木(🧥)(mù )村先(xiān )生(🈹)がお百姓(xìng )にすすめて(🅿)、桃(🎧)の苗(⤴)木(♑)なえぎ(👽)を(👷)移(🔐)し(👃)植(🏞)(zhí )えさせたことからはじまったと聞きます(😶)。
仙(🥘)(xiān )台というところは城(chéng )下町として発達(🦅)したところです。ここには名(míng )高い(🔅)城跡がありますし(♐)、古い士族(👆)(zú )屋(🔶)敷の町がありますし、(🎷)む(🦈)かしは市が立(🤺)ったろう(🐞)かと思われるよ(🍑)うな辻(〽)つじがあります。こ(✂)こ(♈)は東北のほうの(🍫)教(👮)育の中(zhōng )心地(📖)(dì )です。ここにはい(🏓)ろいろな(⭕)教(🍹)育(🐖)機関というものが(📋)あって、若い男(🥢)(ná(😏)n )女の学生たち(🕑)が(💔)集まってきていまし(🎅)た。ここ(🚖)は東北の都会といわれ(🍴)るくら(🐫)いのとこ(🔵)ろ(🎊)で、朝晩(🐮)の空気(🥏)からして東京(⏳)あた(🍵)りと(👘)はだい(🎈)ぶ違(wéi )い(➕)ます。こ(🤒)こには静かな光線(🚐)がさしていまし(🔐)て、学(xué )問でもしようというものには町全(quán )体が北(🏏)向きの勉強(🌟)(qiá(🚼)ng )部(bù(🐠) )屋の(🥢)窓(chuāng )の(🈴)ようなと(🚀)ころ(🕴)です。ここは阿武隈川(🏅)(chuā(✂)n )あ(🍴)ぶく(🤢)ま(✋)がわへもそう遠くなく、一里ば(🥨)かり行(háng )けば太(👀)平洋(🍍)の岸へも出(👔)られて、歩(bù )き回る場(chǎng )所に事を欠きません。まあ、仙(xiān )台(❗)へ着いたその晩から(🕝)、思(sī )わずわたしはホッと(💟)しま(👈)したよ(🤵)。それまで歩きづめに(🎡)歩いてほんとうの休息ということも知らなか(⛅)ったよう(🙊)なわた(🌋)しは、よう(🎎)やくのことで胸一(🌖)ぱい(🖖)によい空気(qì )を吸う(🔫)ことのできる宮城(🎍)野(🕌)みや(✍)ぎ(📨)ののふ(🤙)ところへ飛びこ(😨)んだようなものでし(🌞)た(😫)。
そこまで行きますと、ち(🤧)ょうちんをつけて出迎(yíng )えてくれる人(✖)に会(🏿)いました。声(shē(🐶)ng )をか(⛲)け(🍜)てみる(📍)と、以(yǐ(🌄) )前にわが家(jiā )へ出入(🎠)りをしていた男の一人(🤽)で(🔓)す。そして、(🤝)わたしの荷物を(🗞)持(chí )とうと言ってくれ(☝)る(🙂)のです。もと(🌫)もとわが(🈁)家(jiā )の(🔸)先祖はこの地方のために働(🧣)いた(🖋)人たち(💵)で、村(cūn )も先(🌭)祖が(💾)開(➿)き(🅰)、寺も先祖が建てたとい(🐈)うくらい(🏁)ですか(👪)ら、そ(✋)う(🐥)いう古くか(👘)らの気(qì )風(🌂)が伝(🍌)わっていて、なんにも土地の(🖇)た(👊)めに尽(jìn )く(🎙)し(👦)たこ(📔)とのない一(🅾)書生までが(🐔)こ(🍚)んな出迎(🤒)え(🤰)を受(shò(🎐)u )けること(🛷)さえ自分(fèn )には過ぎ(🐁)たこ(✒)とのよう(🤛)に思(sī )い(🎇)ました。わたしは足を(🥝)ふる(🎬)さとに(🐎)踏み入れ(🏁)たばかり(❄)で、まだそんな父の時(🥑)代(🛳)と(💚)いうものが根深(shēn )く残っているこ(👌)とを(🎁)も思いました。
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