日本《ipz 276》2行目ライン
ipz 276あらすじ
(🎦)そう言(yá(🎤)n )って呼(hū(📤) )んで(⏯)くる(📭)声を聞くよ(👕)うに(🤚)なります(⏪)と、(🎿)さすが(🤳)に山家やまがもいい陽(🔴)気に(😔)向(xiàng )かい(🈳)ます。越(♟)(yuè )後(🧙)路えちごじ(🥡)からの女のわ(🌼)かめ売りの(🔯)声(🐾)(shēng )です(👅)。紺が(⬛)すりの着(zhe )物(wù )に、手甲(jiǎ )てっこう(🛏)を(🏄)はめ、荷(❕)物(👘)を(⭐)しょ(🙎)った(⌚)行(háng )商姿の風(🈲)(fēng )俗の女(nǚ(♏) )が(🍆)いく組も来て(⛽)、遠く越後(hòu )のほうでとれた海草を信濃(😻)しなの(🥏)の山の上(shàng )ま(🤓)で売りに来ます。五か月も(🏇)の長(🌸)い冬を通り越したあと(🦊)、ふるい(🦐)野菜(🛰)はすでに尽き、(🙀)新しい野菜(cài )に(🤷)は(🍔)まだ早(🤧)い(🕵)とい(🧀)う四(sì(💍) )月のころには、わ(🏢)たしたちはこのわか(🤣)め(🙍)売(😉)りの来るのを待ち(🏌)暮らしているようなものです。さ(🚭)んしょの芽(🗯)(yá )の青くも(🚡)え(🦎)出(📒)す時(shí )分(fèn )に(🌿)なって(💱)、にお(🏃)いのいい田楽(lè )で(🕰)んが(😤)くな(💦)ぞをか(🎚)いでみ(🐔)る心持(chí )は(🚳)、山(🛵)(shā(🤵)n )の上の冬(dōng )ごもりをしたものでなければわ(📂)か(😛)り(👩)ません(💝)。
(🥜)皆さんはお友(yǒu )だちをなくした覚(jiào )えがありますか。わたしには二十七の若(ruò )さで(🛩)なくなっ(👈)た一人のお友(💫)(yǒ(➗)u )だちがありました。わたしがその人を知(😕)ったの(⛳)はな(🏓)くなる三年(🐳)前ぐらい(🍥)からで、そんな短い(🧞)交際では(🎖)あ(🥚)りま(🎗)したが、不(❤)思(sī(👽) )議(🚤)にもそのお(😈)友だちは(🚟)なくなったあ(📼)とになって、いろいろわた(😱)しに話(huà )しかけるようになりました。その人(rén )ののこ(🌟)した言(🙄)葉(yè(🐲) )が(🐈)物(wù )を言(📌)うようになり(🐙)ました(🚢)。ほんとに、その(🐨)お友(yǒ(🎓)u )だ(🔆)ちは遠(yuǎn )い草葉(🐈)のかげからも深い(✈)声を送ってよこすよう(🉑)な人(🕑)(rén )でした。
そん(📖)なら、自分の見てきた地方(🕛)のことを一つ聞(wé(🎧)n )いてもら(👤)おうと、川上へ行ってきたかわずが言い(🕥)出しました。信濃(🍭)しなの(🌯)の一部だけ見(🐵)て(👞)、これが山国全体(tǐ )の(🍣)姿(zī )だ(🔩)と(🎄)思われて(🚑)もこまる(🆎)。そ(🐩)れには、どうしても千(qiān )曲川(➕)(chuān )の(🐝)上流(liú )について、南佐(🤤)久みなみさくの(💆)地方へはいってみないと(🥟)わから(🎷)ないというのが(💺)、(🥤)このか(🏸)わずでし(🛄)た(🐥)。
ドイ(🏟)ツのハイネ(😃)という人(🏀)が(🕢)先(🥙)輩(bèi )ゲーテ(🔝)をたず(🥑)ねた時(shí )のことは、まだわたしの若かったころに(💀)ある書(shū )物の中(zhōng )に見つ(🗞)けておいたことなのです(🚦)が、あの話は(📬)今(jī(🤑)n )だ(🚋)にわ(💑)た(👭)しの胸(⭕)(xiōng )に浮(fú )かん(🧓)でき(🤞)ます。若(🐳)かった(🕳)日のハ(🔒)イネはあ(🌞)の先輩(🚁)をた(😯)ず(🤮)ねる時の(🌿)こ(⤵)と(🏼)を胸(🔟)(xiōng )に描き(🍲)まして、(🏝)も(📤)しゲー(😜)テに(🏺)会うこ(🔓)と(🍯)ができたら、(🎈)あのこ(💽)とを話(huà )そう、こ(🍍)のこと(⤵)を(🌃)話(🌑)そう(🆕)と、いろ(🐃)いろ思いも(🗿)うけながら長(zhǎng )い冬(🌺)の夜を(🖕)送っ(💌)たことも(🛋)ある(🔢)そ(🦎)うです。さ(🗨)て、会(💹)ってみると(🛄)、(💴)先輩はただ(🎌)サ(😋)クソニーの梅(mé(🚈)i )の(⛺)うまいことをハイネの前(❇)に言い(💐)出(chū )して、え(🕐)みを浮かべて見(🧛)せただけ(🤚)で(✊)あったと(🤞)いうこと(👦)です。
栗(lì )本先生の長い生(shēng )涯(🦎)しょうが(⚽)いにとって(🏓)、この函(hán )館(guǎn )時代(🎍)の六(🦌)年はいいした(🧝)くの時で(👳)ありましたろう。わた(📱)しが皆さん(🙆)にお(🈳)話しし(🔩)たいと思(sī )うの(😪)も(🍳)、そこですよ。先(👸)生の(🔶)函(🤠)館時(shí )代(🌙)は(🧛)ずいぶんさみしかったよう(⛪)で(⏬)すが、しかしその六(liù )年(🔴)の間(jiā(🐥)n )に先生がい(🔜)ろいろやっ(😒)てみたこ(😵)とは、それから江戸えどに出(🤴)てもっ(🎵)と(⛑)大きな舞(📋)台(tái )へ乗り出して行った時(shí )の役に立ちま(📎)した。病院や医学所(🔉)を建てた(🃏)ことで(🈴)も、薬草(cǎo )園を開いたこ(🎢)とでも、木の苗を移し植(zhí )えた(🛠)ことでも、牧(mù )畜養(❤)(yǎng )蚕疏(🚺)水工事(😯)の監(🏧)督でも、何一(🕍)つむだに(📜)なるも(🚑)のはなくて、それがな(🍺)に(💆)かしらほかの仕事をする(👀)時(🤝)の(🐛)役(🕳)に(📒)立ちま(📁)した。どうでしょ(🍛)う、(🦐)先生(shēng )は自分(🈸)のしくじりまでも(🎴)役(🛸)(yì(🔅) )に立てる(🔣)こ(💗)とを知(🎪)っていまし(💌)たよ。これこ(🗜)そほ(🎬)んとう(👍)の「経(🐥)験」というもの(⛲)でしょう(👑)。
二 サクソニーの梅(méi )
墓は死んだ(🕧)者のためにあ(✏)るの(😨)では(🚛)なくて、生き残る者のため(💖)にあるの(🍷)だと、ある人もそ(🕤)う申しましたっけ。
「うちのせがれも、学(xué )校から(🧣)帰って来るころですか(🍟)ら、会(huì )ってやってください。」
二 チョン(🌕)ま(🥣)げ
「う(🛥)ちのせがれも、学校から(🧛)帰(✉)(guī )って来(🚦)るころです(🤲)から、会(⬅)っ(⛩)てや(💐)って(🅰)ください(😚)。」
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