「何(🅿)か考えがある(🤰)と見えて(🚛)、(🔰)わたしの方へ(🥊)もなんとも(🌒)言って来(lá(🗄)i )ない。これ(📻)が普(🌱)(pǔ(🍓) )通(🤕)の場合なら、(⚪)浪(👑)士なぞ(🧡)は泊(bó(🎵) )めちゃならな(🙁)いなんて(🏻)、沙汰のあ(🚡)ると(😳)ころで(🥜)す(🔶)が(🛅)ね。」
伊賀(hè )守(➡)いが(🎽)のかみとしての武田(🐄)(tián )耕(gēng )雲斎を主将(🥎)(jiāng )に、水戸家の元町奉行(✅)もとまちぶぎょう田(tián )丸稲(🔓)右衛門(mén )を副(🏢)(fù )将に、軍学(📵)に精(jīng )通す(🤾)るこ(🚵)とにかけては他(🍱)藩までその名を知られ(🕶)た元小(xiǎo )姓頭(tóu )取もとこしょう(⏫)とうど(🛰)り(🕷)の(🔖)山国兵部やまぐにひ(🕕)ょ(🙃)うぶを参(cān )謀にする水(😛)戸(hù )浪士の群れは、未(🎤)(wèi )明(🌅)(míng )に和(⛰)田(tián )宿を出(🕢)発し(🧤)てこの街道を進んで来た。毎日(😈)(rì )の行程およそ四、五(🛩)里。こ(🕋)れ(🍚)は雑兵ど(🐯)もが足疲(🚵)れをおそ(🕶)れて(💢)の浪士(🛃)らの(🧒)動きであ(🥄)ったが(🍬)、その日ばかりは(✴)和(🆑)田(😔)峠を越すだけ(🈯)にも上り三里(lǐ(🤔) )の道(🤧)を踏まねばならな(➰)かっ(🏆)た(🐾)。
「今夜のお客(kè(🎎) )さま(😌)の(📄)中(zhōng )には、御(🏃)老(lǎ(🔷)o )人もある(🔌)そう(🚹)だね(📈)。」
(🚈)しか(🎌)し、そ(👉)れも理のないことではない。なぜかなら、その葵(kuí )紋(🐩)の箱(xiāng )も、傘も、長持も(🙌)、長(zhǎ(📴)ng )棒の駕籠(lóng )も、すべて水戸烈公を記(♟)念(😰)するため(⏳)の(🏃)ものであ(🍭)ったか(🌸)らで。たとい御隠(🧤)居は(🤡)そこに(🗒)い(🏍)ないまで(🌗)も、一行(háng )が「従二(è(🥈)r )位大納言」の(📅)大旗を奉じなが(😠)ら動(📀)(dòng )いて行くと(💦)ころは、生きてる人を護(hù )まもるとほとんど(📬)変わりが(🌙)なかったからで。あの江戸駒(🍵)込こ(😛)まごめ(🖋)の別(🔭)邸(🐡)(dǐ )で永蟄居(jū(😥) )えいちっきょを(🍹)免(🗻)ぜら(🉑)れた(🏴)こ(🚉)とも知らずじ(🐱)ま(🈲)いにこの世を去(qù(🍉) )った御隠居が生(shēng )前に京都か(💡)らの(🧤)勅使(shǐ )を迎(🚉)え(🏅)ることもでき(👖)なかったかわ(🥠)りに、今(🚣)「奉勅」(😠)と大書した(🚬)旗を(🛎)押(🧗)し立(lì )てな(🚊)が(👒)ら(🌲)動いて行(👼)くの(🛀)は、その人の愛(🎊)する子か孫かのような(🍵)水(🚉)戸人もしくは(🚨)準水(shuǐ )戸人であるからで。幕(mù )府のいう賊徒であり、反(🎴)(fǎ(🤟)n )対党(dǎng )のいう不忠の臣である彼らは、そこにいない御隠(🙎)居にで(🌓)もす(❓)がり、その人の志を彼(🏊)らの(💌)志(🎚)として、(📿)一歩でも遠く常陸(lù(🥀) )ひ(🐈)たちのふるさとから(🏩)離(lí )れようと(👐)していたからで。
その時は木曾(céng )福(🕜)島(⏩)の代(🌚)官山(shān )村氏も幕(🍫)府の命令を(👬)受けて、(🖲)木(mù )曾谷の両(🐨)端へお(🥧)堅(🎹)めの兵を出(🎍)し(😥)ている。東は贄川にえがわ(🛰)の桜(yīng )沢(zé(🌁) )口(kǒu )へ。西は妻籠の大(dà )平口へ。もっ(🔓)とも、妻籠の方へは福島の砲(pào )術(shù )指(🥄)南(ná(🧖)n )役植(🍅)松菖助うえ(📁)まつしょ(🐟)う(🍁)すけが大将(📂)(jiāng )で五、六十人(rén )の一隊(👉)(duì )を引き連れながら、(✴)伊(🤟)那の(🐒)通路を(⌚)堅め(⛲)るために出(chū )張して来(🐋)(lá(🥫)i )た。夜は往(wǎng )還(📭)へ綱を(😏)張(zhāng )り、(🛥)その端(📨)に(📯)鈴をつけ、番士を伏せて、鳴りを沈め(🕌)な(🌳)がら周囲を(🌹)警戒して(🕖)いる。寿平(píng )次はその(🤐)妻籠の方の報告を持って、馬籠の(😀)様(👑)子を(🤭)も探(🛶)りに来た。
切(😗)石(shí )まで間道を(💺)通(👡)っ(🐀)て(👾)、(🦂)この浪士の諸隊は(🥧)伊(yī(🥥) )那(nà )の本(🌐)道(dào )に出た。参州街道がそこに続いて来(lái )ている。大(🔩)(dà )瀬木おおせぎというところまでは、北原稲雄が先に立(🖋)(lì )って浪(làng )士らを案内した。伊(🚩)那にある平田門人の先(🛠)(xiān )輩株(zhū )で、浪(📚)士間(jiā(🉐)n )道通過の交渉には陰(🤜)な(🥗)が(🐨)ら尽力(lì )し(🚠)た(👬)倉沢(zé )義(🏣)髄くら(🕑)さわよしゆきも、そ(💟)の(🌀)日(rì )は稲雄と(😢)一(yī )緒(✝)に歩(🐕)いた。別れぎわに浪士(shì )らは(🗾)、稲雄の骨折りを感謝(🕠)し、それに報いる意味(💠)で記(📠)念(niàn )の陣(😠)羽織を贈(🔛)(zèng )ろうと(👍)し(💓)たが、稲雄の(⛔)方(🐆)では(📽)幕府(🐦)の嫌(📹)疑けんぎ(👳)を慮(lǜ )お(🍫)もん(💟)ぱ(👔)かって受(shòu )けなかった。
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