とうとう一人(rén )がい(🎞)った。
「それ(🙊)にし(🙋)まして(⏲)も……」(🔮)
7(🐱) 子(zǐ )曰(🛐)く、君(⚪)子は人(⛩)の美を成し、人の惡(🥤)を(🍾)成さず、小(xiǎ(🔕)o )人は(🐹)是(shì )に反すと。(顔(yá(💓) )淵篇)
「(🔎)もし(🍔)そう(🛃)だとすれば、それが君の邪心という(🏷)ものじゃ。君の心の中では、この(✴)孔(😯)丘(qiū )という(🌇)人間が(⏫)、いつも対立的なも(🥨)のに(🕒)なっている。君は、はっ(💣)きり意識して(📠)いないかも知(👵)れないが、(🈴)君の奏楽に(🏳)と(🍙)って、わしの存(cún )在は一つの大(🦂)(dà )きな障碍(ài )なのじゃ。君の心はその(🏽)ために分裂する。従(cóng )って、君(jun1 )は完全に君の(🚩)音楽に(🈶)浸(👾)りきることが出来ない。そこに(♈)君の(😝)失(🚷)(shī(🐓) )敗(😢)(bà(🈶)i )の(😲)原因(⏺)(yīn )がある。そうは思わ(😾)な(🅰)いかの?(💷)」
「(🐆)な(📕)るほど見事な牛(📠)(niú )で(🦁)ござい(🕛)ま(👇)す。」
元来孔(kǒng )子は(🧖)ユーモリスト(⛏)ではなかった(🔄)。だから彼(bǐ )は、生真(🍉)面(miàn )目(💮)(mù )に考えて、そんな(🆗)ことを(🎈)思いついたのであ(🦔)る。しかし、思いついて見る(🛍)と、い(🙌)かにも可(kě )笑(🍵)しかった。彼(🚎)は思わず微笑(xiào )した。同(🍍)時に(🌡)、何(hé(🛂) )となく自分にはふ(🚝)さわしくないよう(🦇)な気がし出した。たしかに彼(🍍)のふだん(🌛)の(👮)信念に照らすと、そ(😇)れは決(jué )し(🚯)て気(qì )持(⭕)(chí(🥤) )のいい策(cè )だとは云(yún )えなかったの(🎯)で(🔋)ある(🤓)。そ(🎙)こに気がつくと、彼(bǐ(🥂) )はも(🔐)う笑わなかっ(💚)た。そして、ゆっくりと(🉐)、も(🌏)う一度考(👅)え(🐢)なお(✔)し(🕥)た。しかし、それ(🏓)以(🍑)上のいい考(kǎo )えは、(🔉)どうしても思い浮(fú )ば(🏌)なかった。
彼は(👾)、(🥤)忌(💽)(jì )々しそうに(🎶)、窓(chuāng )からぺッと唾を吐い(😽)て、(🧙)青(qīng )空(🤯)を仰(yǎng )い(🎭)だ。すると、彼は、そこにもう一(yī )度、ちらと孔子の眼を見た。相変(🎾)らず微(😼)笑(xiào )を(👰)含んだ深い眼(yǎn )である。
(あの(📭)眼(yǎn )にぶ(🕍)ッ(🔀)つかる(📱)と、俺(🍛)は喉も手(shǒu )も急(🧝)に硬ばって来るような気(qì )がす(🐢)る(🍛)んだ。今(🛣)日も(🐦)たしかにそ(🧣)う(🦂)だっ(📀)た。俺の手(🏯)が狂い出(➕)し(🕕)たのは(🔣)、奏(zòu )楽(lè )の最中に(🕌)孔子の眼にぶッつか(🔟)ってからのこと(📊)だ。)(😚)
樊(🐆)遅は喜ん(🛠)だ。それ(💻)はそ(🚐)の中(🤵)(zhō(📝)ng )に(👗)、「違わない」という(🈶)言(🔹)葉が見つかったからである。しかし、数秒の後には、(🤘)彼(bǐ )の(🏑)頭は却(què )ってそ(💔)の(🦃)ため(👨)に混乱しはじ(👃)め(🌰)た。というの(🦔)は、さっき孔(👲)子(🐁)の(💡)いった「違わない(🔗)」(🥤)と、(🗄)この(🙅)言葉(😴)の中の「違わな(✈)い(🔬)」とは、(🗣)まるで意味がちがっ(🚳)ていそうに(😎)思(🎮)え(⛑)たからで(🤚)ある。後の場合(🍖)の「違わない」は(👡)、(🖕)第(dì )一、父母(mǔ )の存(🌀)命中(♿)のことであ(🔒)る。それ(📖)に、(🎳)前後(hòu )の関係から判(pàn )断しても(🌞)、初一念を貫(🏺)けという意味(wèi )に相違な(🗼)い。父(♿)母を亡くしたあとの「(💹)違(wé(😥)i )わ(🦇)ない」とい(🥖)う(⛷)ことが(⏪)、それと同(🥜)(tóng )じ意味(wèi )だとは、(✋)ど(➖)うしても思(💵)(sī )えない。言葉が同じ(🌽)なだ(🌵)けに(😔)、(🙋)彼(bǐ )は(💲)い(✍)よいよ判断(🍚)に苦(kǔ )しんだ(👼)。
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