「民(🥈)衆とい(🚴)うも(🤬)のは、範を示して(🎨)それに(😴)由らせること(🏋)は出来るが(🏝)、道理を示してそれを理(lǐ )解さ(🍼)せるこ(🧜)とはむずかしいもの(👶)だ。」
こころ(🔎)やぶれず(👹)
子貢(gòng )が(🤨)先師に(📱)いった。――
「かりに周(🍄)公(gō(🈴)ng )ほど(🦐)の完璧な才(cái )能(⏺)がそな(🛢)わっていて(🌓)も、(✈)その(🖋)才能にほこ(⛑)り、(⛓)他人の長(🧑)所を認(🦀)めないような人であ(🏆)る(🍆)ならば、(🤮)も(⚽)う見どころのない人物(🏣)だ。」
二八((😫)一(🧥)七五)
○ 四十(📪)(shí )づら、五(wǔ )十づらをさげ、先(😴)輩顔をして(🦓)孔子の(⬇)前に(🦅)並んでいた門(🚶)人(rén )たち(🌔)は、(🥜)どんな顔をしたであろう。
○ 孔子と顔淵(🛏)とのそれぞ(🚬)れ(🐅)の(🎒)面(💎)目、並(🙋)に(👫)両(⬇)(liǎng )者の結びつきがこの一章(🧥)に躍如と(📋)し(🐙)て(👦)いる。さす(📲)がに顔淵の言葉(yè )であ(💷)り、(🕡)彼ならでは出(chū )来(lá(😶)i )ない(🎉)表現(xiàn )である。
つつしむここ(🎯)ろ。
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