次郎は、いつになくつ(🏀)かれていたが、床とこについて(🔒)からも、(🆖)なかなか寝ねつかれ(🍂)なか(🤪)っ(⬜)た(🤨)。
次(✍)郎は、そん(🛀)な対(📹)話の中に(🎐)も、(♉)友愛塾に課(kè(🔭) )された(🥁)大きな問(🌤)題(tí(🐬) )があ(👯)ると思(sī )った(🏁)。そして、(🚃)かれらの話(huà )がどう発(🍍)(fā )展してい(📯)くか(🌜)を興(🌱)味をも(🦀)って待っていた。かれら(🦔)は、しかし、笑ったあと(🐈)、急に口をつぐんで(🏿)しまった。次郎が大便所の中(zhō(🤞)ng )にいることをだれ(🐥)かが思(⛳)い出(🐽)して、み(💂)んなのおし(🖋)ゃ(🤷)べりを制(zhì )止する合い図をし(🤔)たものら(🎤)し(🙇)い。
だれ(📄)の顔にも、何(👭)かしら(🐕)、ゆうべとはちがった(🏞)感情(🍩)が流(liú )れ(🤭)てお(🤼)り、(♎)互礼(💾)ごれいをすまして広間を(🔗)出て行く(💱)時のみんなの(👦)足音も、これ(🌦)まで(🕟)にな(🌠)く静粛(sù )せいしゅくだった(🔨)。
「や(🦗)は(💓)り強(qiáng )制が必(📎)要(👱)(yà(💞)o )だというの(😤)かね(⏪)。そ(☕)れじゃあ(😦)話(🕯)はまた逆もどりだ(😒)。」
「(🍧)君らのそうし(🌌)た非(🚓)(fēi )良心的な態(💕)(tài )度は、君ら自身をますます非良心的(🗄)にするばか(👮)り(📛)で(🔚)はない。そ(🌗)れがある(🍭)限(xiàn )度(🎾)を(📝)こ(💗)すと、つい(🐒)には、愛情と忍耐にん(🤭)たいとをもって、(🛵)君ら(🕞)の良心(xīn )を力(🍦)づ(🔦)けよう(📆)と努(🧝)力し(🐜)ている人の心まで(👍)をきずつけ、そ(🧕)の愛情(qíng )と忍(rěn )耐とを、憎にくし(🚥)みと怒い(♒)か(🖋)りとに(🧣)代(😠)えてしま(🔦)うも(💈)の(🅿)だ(🙋)。現に君(jun1 )らは、今朝(🕠)の板木の音の調子(zǐ )が(♉)途(tú )中とちゅ(🌈)うか(📍)ら変わ(😶)ったことで、それがわ(🔖)かっただろう(🦍)と思(🆎)う。あの、おだやかで辛抱づよかった板木(📿)の音(⛳)(yīn )が(🤱)、おしまいに(🏸)なって、急に怒りだしたとしか(🤶)思(🏭)えない(⏳)よ(🎑)う(🎛)な乱(♐)(luàn )調子になったが、あれは、君らのあまりに(⏰)も非(fēi )良心的(🐽)な(🎳)態(tài )度が、板木をうつ人の心をきず(😤)つけた証拠しょうこなのだ。……むろん(🎚)、私は、愛(ài )情も忍(rěn )耐心も失(shī )った、ああし(🌍)た乱(🦎)暴(🔈)な打ちかたを是認ぜにんはしていない。また(🍖)、それを(🏞)やむを(🛠)得ないことだ(🃏)として弁(bià(😎)n )護しよう(🏩)と(🚯)も思(📮)ってい(🍦)ない。怒(👾)りや短気は、友(🏉)(yǒu )愛塾の精神とは根本(bě(🏴)n )的に(🥛)相いれ(🏉)ないものなのだ(🦗)から、(🔱)どんな事情(💺)(qíng )のもとでも、あ(🍑)あした(🎰)打ちかたは、二(🕦)度と(🍔)く(🕡)りかえされてはならな(🌅)いこ(🍰)となのだ。もし今朝の板(bǎn )木当(dāng )番が、(🐱)つい(📏)に業ご(⏯)うをに(🕉)やしてあん(👡)な打(dǎ )ちかたをし(🌒)たとすると(🏭)、私(sī )はその(🔓)人のために、(🚢)まことに残念(niàn )なこ(🏯)とだ(🔶)と思(🍵)っている。しか(🏬)し、(🧕)いっそう(🏥)わるいのは、ああし(🕊)た打(💃)ちかたを余儀よぎなくさせた君ら(🌍)の態度だ。君(jun1 )らさえもう少し良(🚎)心的(de )であっ(📄)て(🍳)くれたら(🚩)、板木を(🛳)打った人も、ああした(🚓)あやまちを(🛐)犯お(🖊)か(🤘)さないですんだの(♈)だろうと思うと、それが(🔵)私(sī )は(⛪)く(🚰)や(👨)しく(🛡)てならない。……だが、そ(👂)れはまあいい、それは百歩をゆずって(🐽)あき(🚭)らめる(🚽)としても、こ(🎟)こに(🈵)どうしても(👨)私にあきらめのつ(😰)か(🍓)ないことが一(yī )つある(🥨)。それは(🖲)、愛(🚚)(ài )情で打たれた板木(mù )の音では(🤐)寝床をはなれよ(🚍)う(♉)とし(🥊)なか(👿)った君(🗡)(jun1 )らが、怒り(🗓)で(😿)打(🍫)たれた板木の(🦂)音で(🏯)は、(🔎)わけなくは(🌲)ね起(qǐ(🏡) )きたということ(✈)だ。その点で、君ら(🌿)は(🕢)精神(shén )的にはま(🥂)だ(👍)奴隷どれいの域を一歩も脱だっして(⏲)いないと(🍧)いうこ(🍿)とを証(🔏)明している。いや、それどこ(😳)ろか、(🐓)君ら(📨)は(🎗)よりい(📫)っそうみじめ(💯)な奴(💔)隷になること(🐖)を希(🙊)(xī )望してい(😦)るとさえ私には思える。これ(🐺)は(😾)ほんとうになさ(🌠)けないことだ。私は、むろん、(🚬)こう言っ(🖼)たか(🎬)ら(📐)と(😯)いっ(💺)て、怒(🐩)り(🌴)に対しては怒(nù )りをも(📪)っ(⬛)て立ち向かえ、と君らに(🍡)すすめ(⛺)ているの(🧥)で(🎦)はない(🖊)。ただ私は、愛情に対(duì(🔶) )し(🈹)ては、つけ(🐁)あがり、(🙋)怒り(📫)に(🍦)対しては、ただ(🍐)ちに膝ひざを屈(🐬)くっす(🔳)る(🏗)ような君らの(👥)奴(😟)隷根(💌)性こんじょう(🌋)が(🏾)、なさけなくて(♋)、じっとしてはいら(♑)れない気(🛑)(qì )持ちがするの(🤽)だ――(🥁)」
塾(🏏)生(shēng )たちのある者(🦉)に(🈁)とっては、(🙆)朝(🚣)倉先生(🐐)(shē(🐴)ng )のそうしたやり方(🥓)が、非常に皮肉に感(gǎ(🥅)n )じられた(🔸)。
「そりゃあ(🔋)そうだろう(🆙)。それが(👬)あらわれるの(✅)はまだ早いよ。」
「(🤺)そうかね――。」
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