泰伯第(dì )八(🖱)
「苗には(🌄)なつ(🏆)ても、花が咲かないも(📢)のがある。花は咲いても実を結ばな(🛠)いものがある(⛪)。」(🥥)
一一(yī )((🕞)二(èr )一六(⛑)(liù ))
「(🌔)苗にはなつても、花が(✏)咲(🍮)か(🌱)ない(🕴)ものがあ(😴)る。花(🚝)は咲(🈚)い(🤤)て(🏳)も(🥉)実(🤦)を結ばないもの(♋)がある。」
一二(一九六(😬)(liù ))
深渕ふ(🚕)かぶちにの(🎩)ぞむごと、
「ぜいたく(💤)な人は不(♎)遜(🥉)になりがちだ(🎱)し、儉約(📙)(yuē(🍟) )な人は(🎴)窮屈(qū )になりがちだが、どちらを選ぶかというと、不遜であ(✝)るよりは、まだしも窮(🍝)(qió(🐈)ng )屈な方(🚡)がいい。」
○ 聖人・(🥧)君子・善人(ré(😺)n )==(🏪)孔子の(🔐)いう(💷)聖人・君子(👪)は(🎨)常に政治というこ(🎯)とと(🙎)関(wān )係(🏢)がある(🕑)。現に政治(zhì )の(😽)任に(🌛)当つていると否(fǒu )とに(🚰)かかわらず、完(🧑)(wán )全無(wú )欠な徳と(🏓)、(🈲)自由(yóu )無碍な為政能力をもつた(👸)人が「聖人」(🐂)であ(🅾)り、そ(🔲)れほどではなくとも、理(🛤)想と識(💡)見と(🗑)を持ち、常(chá(🥠)ng )に修徳にいそ(🛁)しんで為政(📽)家(🥥)として恥(🔋)か(🆒)しく(🗄)ない人、(🏮)少くとも(🍼)政治に志(zhì )して修(🎷)養(🤶)(yǎng )をつんでいる人、(🙇)そういう人(🤟)が「君子(💡)(zǐ )」な(🤜)のである。これに反して、「善人」は必(🈺)ず(🌶)しも政治(zhì )と(⤵)関係(🐽)は(🤨)ない。人(rén )間とし(🔓)て諸(zhū )徳のそなわつた(🌽)人と(🏔)いう(👯)程度の意味で用いられ(🧥)ている。
子貢が(🙁)こたえ(🤝)た。―(📪)―(🌎)
一(二(èr )〇六)(🦔)
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