先師が川(chuān )のほとりに(🥤)立って(✔)いわれた。――
○(🐙) 子(zǐ )路(🈸)の祷り(🤦)は、(🌆)謂ゆる苦しい時(😓)(shí )の(🌋)神頼(lài )みで、(📃)迷(📘)信的(🍰)祈祷(dǎo )以(yǐ )上のものではない。そ(🤵)れに対して(🧀)孔(kǒ(🎾)ng )子(🔰)は、(🦊)真(🍆)(zhē(🏣)n )の(🛵)心の(⛎)祷り、つ(🐨)まり天地に(🚣)恥じない人間と(🆑)しての精進こそは(🥙)、幸福(👻)に到る道だ、という(🍜)ことを説いた。孔子(zǐ(📷) )の教え(🏒)に(🔛)は(🍑)宗教がない、とよく(⏯)い(💷)われ(😍)るが、(🤺)「天」と(👃)いう(🏙)言(🕊)葉(yè )は、孔(kǒ(🧙)ng )子(👜)(zǐ )に(📿)よつて常に(🔢)宗教的な(🚮)意(🤯)味(wèi )に(🚈)使われて(🤔)いるので(🗣)ある。
三一(一(🥕)七八)(🕹)
「惜しい人(rén )物だ(🥍)った(💝)。私は彼が(💱)進(jìn )んで(🔨)いると(🍖)ころは見たが、彼が(🐺)止(🍎)まっ(🕢)ているところを見たことがなか(💮)ったのだ。」
○ (🎨)本章に(🤾)は拙訳とは極端に相反する(🛬)異(🤮)説がある。それは、「三年も学(🗂)問(🥘)をして(🗡)俸祿にありつけ(⏯)ないような(🏆)愚(yú )か者は、(🐩)めつたにない」と(🌰)いう意に(🗳)解(🎗)するので(🌍)ある。孔子の言葉としては断じて同意(🐜)しがたい。
一四(二(èr )一(yī(🤚) )九)
「三年も学問をして(😜)、俸祿(lù )に(👦)野心のな(📢)い人(🤛)は(🦏)得がたい人物(wù )だ。」
○ 周公(🌰)(gōng )==すで(🌝)に前に(🦂)も(🙇)述べたように、周公(gōng )は(😚)武王をた(♌)すけて周室八(🙋)百年(nián )の(🦗)基礎を定めた人であるが、(📿)その人となりは極(🧢)め(🎰)て謙虚(xū(👁) )で、「吐(tǔ )哺握(wò )髪」という言(yán )葉で有名(🤜)(mí(🆚)ng )なように、食(🚭)事(🦑)や、(📊)結髪(🍪)(fā )の最中(zhōng )で(😌)も天下の士(shì )を迎(✂)(yí(🎬)ng )えて、その建言(yán )忠告(✊)に耳を傾け(😪)た人で(✝)ある。
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