「えツ(✈)※(⏱)(感嘆符二つ、1-8-75)」皆、(⚾)ギ(😾)ヨ(🕶)ツ! として、瞬間(➗)、(🐳)だん(🍞)まりの表情人形のやう(🔻)に、立ちすくん(👽)で、前方を(🏩)見た。――巡査だ! (🔋)たしかに巡査だ(🎿)つ(🔗)た。
「この野郎達案(😷)外、皆強情だ! 土(🎞)ん百(bǎi )姓の癖に生(shēng )意氣(qì )しやがると(❓)――」
「(🌆)皆(jiē )に代つて、一(🥀)通りのことをお話(🗞)(huà(🕶) )し(📓)し(📮)ます。」さう前置きをし(😀)て(🔂)石山(shān )は、百(bǎi )姓(➖)には(🚁)めづらしいはつ(🍯)き(🎂)り(👱)した、分つた云ひ振(zhèn )りで(✈)(勿論(lùn )、百姓な(🦂)どが殊(shū )更に改まつ(🅱)たときによくある(📫)、變な(🦂)漢語(⛪)(yǔ )も使つたが(🍮))(🕵)――自分達(🥄)(dá )は、(😔)犬や豚などより、(👄)もつと慘めな(🛤)生(shēng )活(🛀)をしてゐること(💭)、――ところ(👩)が自分(🍍)達(dá )は何時か仕事(shì )をなまけ(⏮)た事(🛰)(shì )でもあつた(📅)か。――では、何故か(❗)。自(zì )分(✴)達がいくら働い(😥)ても働いても(🤜)、と(🐌)ても何んの足(zú )しにも(🎡)ならない(🕰)程(chéng )貧(pín )窮してゐるのは、實に、地主の(🔵)ためであると(🥇)い(⤵)ふこ(🦔)とを分り易く、(📷)説明し、今度(🤑)の(🛣)やうな場合(🔓)地主(🥁)に小作料(⚾)(liào )を(🚍)收めることは(🤸)「自分達(dá )の死(sǐ )」を意味してゐる(🏾)、ナ(🙃)ホ我(wǒ(😇) )々百姓は、高利(lì )貸の不(bú )當(dāng )な(🐣)利(lì )息、(😾)拓殖(🕠)銀行(háng )の年賦(🃏)にも、苦しめら(📃)れ、それに税(🐣)金が(📧)かゝつ(🌬)てく(🍅)る。そして出(chū )來(lá(💨)i )上(🕟)つたものは、肥料(🎾)や農具(jù )にも引(🎼)合(hé )はない。か(🚁)うまで、(👅)自(zì )分達(😳)がなつてゐる(🥀)のに、だまつ(🏽)てゐら(⏱)れる(🖤)か。そこで(🆘)、我(💷)(wǒ(⏱) )々は、皆んなにお集(🌈)りを願ひ(😸)、その方策(🖱)をき(🏐)めるこ(🥫)と(🧞)に(💲)したい(🍆)のだ、(🍩)と結(🤡)んで壇を下(🐦)りた。百(bǎ(🐺)i )姓(xì(🛵)ng )達(dá(🧕) )は、(🤶)聞き慣れ(🐚)ない言葉が(🧀)出(chū )る度に、石山の方を見て、考(🌺)へ(🎷)こ(🤬)む風(📶)をした(🚷)。が(🌚)、(🔊)苦(⛽)しい生活の事實(🍟)(shí(🛣) )を石山(📓)に云は(🌍)れ、百姓(🧙)は、「今(🤱)更のやうに」、自(zì )分達自(🗿)身の慘(🍰)めさを、顏の眞(zhēn )ん前にと(👨)り出(⛴)されて、(👎)見せ(♉)られた氣(📋)(qì )がしたと思(sī )つ(🐰)た。石(shí )山が壇から下りると(⏮)、急にガヤ/\(🆖)し(📸)出した。今石山の云つ(🕣)た(🍉)事に(💦)ついて、(🐴)あつちでも、こつ(🤕)ちでも話し合(hé )つた。一番前にゐた年(👬)寄つた(🔧)百(💎)姓が、「(♌)とんでもな(🎪)え、(📢)お(🛌)つかね(👼)え(💯)こと云(yún )ふも(🍉)んだ。」(🕴)とブツ/\云つたのを(🍣)石山はおりる(🌵)時に聞いた(💨)。
踏切りを越すと(🚡)、(🕌)前方一帶(dài )が吹(💉)雪で、眞白い(🍉)大(dà )き(🗾)な幕(🐳)でも降(jiàng )ろ(➕)されてゐ(🚑)るやうに、(🐕)何(👺)も見(🖋)え(🤼)なか(💋)つた。東(🏽)の方から少しづゝ(🛺)暗さがせまつてき(💿)てゐた。平(🏄)野の一本(🍍)道は、すつかり(😓)消(xiāo )され(🈺)てしまつてゐた(🍋)。防雪(🚸)林(🚅)の側を通(tōng )つ(🚨)た時にはそれに當(🥡)る粉(fěn )雪(🙉)と(🌳)強風(🎚)で(🈂)、(✖)そこから凄み(🚱)のあるうなり(🚝)が響いてきた。そして(🕋)、たゞ天も地(🕑)(dì )も眞白(🛶)いと(🔛)ころに、ぼかし畫のや(🚁)うに(🔍)、色(😒)(sè(🗝) )々な濃淡で(🔚)、防雪林(lín )が、(🀄)頭を一樣(yàng )に(🕶)ふつたり、身(shēn )體(tǐ )をゆすつ(👰)た(🌝)りしてゐるの(🤳)が見えた。全(quán )く(📏)何も障(👎)碍(💚)(ài )物のな(🕜)い平(pí(🚓)ng )野に出て(📷)し(🐝)まつた頃、源(yuán )吉の(📬)馬橇(🌲)(qiāo )だ(⛳)けは一(yī )番うしろで、餘程遲れてゐた(⏱)。それさへ、然し源吉(🐆)は分(fèn )つてゐ(🙈)な(🍉)いやうに見(jiàn )え(🏕)た。
「ウン(✒)/\」と(🏀)いふのがあ(📱)つた。「下りろ」「さう(♿)だ/\」……
見ると、涯も(🎟)な(🕌)く廣(guǎ(📍)ng )がつてゐるたゞ雪(xuě )ば(⤴)か(👷)りの廣野を(🚪)、何(hé )臺(tái )も(💻)の馬(🥁)橇がま(🎑)がりくねつてついてゐる道を(➡)、勢ひよく走つて行く(🔮)一(yī )列が見えた。遠くから、その橇の調子(🥥)の(🧀)いゝ鈴の音が聞えて(📼)きた。時(shí )々(🥖)、(🌖)雪(xuě )煙が、パ(📜)ツ/(🏝)\と上つた。後の方(📞)(fāng )の馬橇(🧖)(qiāo )で先頭のが見えな(👣)くなつた(😪)かと思(📏)ふと、道が逆(🎹)に曲つてゐる(⚪)處にく(🤒)る(♐)と、その先頭の方が玩(🏡)具(jù )のやうに小さく見えた(🛀)りした。一(📍)列はそ(⏲)の度毎にまるで、のびたり、(🐪)ちゞ(💻)ん(🎛)だりくねつたり、する(🍿)黒い(🏰)糸筋(🍁)の(💞)や(🤑)うに見えた(🙈)。それが雪の平(pí(🍒)ng )野(yě )だ(🕗)けに、はつき(🎽)り目についた。そしてリン(🗜)/(🛺)\といふ(😢)鈴(🚞)の音が、遠(yuǎn )くに聞えたり、急に近(jìn )く(🚦)に聞(wén )えたりした。母(mǔ(👒) )親(qīn )は、氣(🚹)でも呑まれた人(🎟)(ré(🧦)n )のやうに、じつ(🉑)と立(🌼)つて(😡)、そ(🕘)れを見てゐた。フト、自分(🌝)に歸ると、「な(🕎)ん(🤡)まんだ/\(🈯)/\。」と云つた(🌜)。
「ぢや、齋(zhāi )藤案に從ふことになるん(🕺)です(🧞)ねえ。」(🥏)
「(🕓)地主の(🏳)野郎(📨)、下手(😽)(shǒu )な(🐻)ごとしたら、袋(🗼)た(🔶)ゝきだ(💃)。」(😬)さう、大(dà )聲で源吉(🍲)に云(🐙)つた(🤹)。そして、さうい(💠)ふ(⛷)氣勢が(🤴)、云はず(💣)語(yǔ )ら(🍛)ず、皆(jiē )の氣(🏉)持を横に、太く強(🚐)く一(📫)本(bě(♿)n )に(🦆)結びつけて(🍧)ゐた。若し、彼等の前に何か邪魔ものが出たとしたら、(👱)それがどんなものであ(🛡)らうと、(🤯)騎兵の一隊が敵陣(zhèn )の眞(🥜)只中(🎏)に飛び込んで、馬の蹄で縱横に蹴(cù )ちらすやうに、(🗄)一(yī )氣にや(🛬)つつ(🐝)けたかも知(🔓)(zhī )れ(🐀)な(🥗)い。――そ(🈚)れは、誇(kuā )張なく(🚻)さう(😎)だつた。
「この野郎(🐀)達案(🔌)外、皆強情(🤤)(qíng )だ(😂)! 土(🏹)ん百(🤬)姓の癖(🧞)に生意(yì )氣しやがる(♈)と―(🖌)―」
「(🕠)ぢや、や(🥝)るよ!」
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